Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 .
ZARINHUR :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
15.06.2010 , 17:05


Дата регистрации: Июля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 114

Аслан, а как тебе самому звучит постановка данного вопроса"откуда осетины знают об Аллахе"? Не стыдно писать такие глупости? То есть ты хочешь сказать, что если по каким то причинам исчезнут все "священные" книги мира человечество "потеряет" Бога? Ну это же несерьезно. А что лично ты знаешь о Боге? Имеется ввиду не информация из "священных " книг. Хочешь сказать что глубоко верующим тебя делает Коран, перпеполненный догматами? А без книг и прочих бумажек путь человеку (не только осетину) к Богу закрыт? Это ладно, можешь не отвечать на эти вопросы, но желательно ответь. Я Бога лично сама никогда не видела, и было бы глупо кому то что то навязывать.  

Во первых кто такой Бог? Что о нем знает человечество без всех этих "священных" книг? От старших, в частности от деда я слышала, что Бог это истина. Может Бог и приходил к осетинам, не могу знать, я не видела. Складывается впечатление что ты робот - калькулятор, который должен высчитать по каким то уровнениям параметры соответствующие определению Бога. Это нелепо. Бог это не теорема, чтобы ее точно доказать и узнать правильный ответ. В конце концов каждый опирается на свои ощущения верить чему то или кому то или нет.. 

Знание о Боге - Истине НЕ ЯВЛЯЕТСЯ научным знанием!!!!!!! Соответственно, если истина не научное знание, то как могут представители какой либо конфессии что либо опровергать или утверждать? На основании их собственного видения? На видениях пророков? Каждый человек сам чувствует истину, ее невозможно навязать, она либо коснется сердца либо нет. Знание о Боге заложено в нас самим создателем исключительно на подсознательном уровне, и дано человеку в лучших его чувствах и ощущениях, -добро, любовь, уважение, преданность, бескорыстность и т.д. 

Аслан, не знаю, есть ли смысл объяснять тебе, что такое агъдау, но все же попробую. Агъдау, это и есть естественное и правильное отражение Божественной истины- я так думаю. Агъдау и вера вещи неразделимые, т.к. без духовно-нравственных начал не может быть и веры. Эти начала бывают заложены создателем в человека на генном уровне, еще в материнской утробе. А мировые конфессии пытаются все представить так, будто человек рождается "неведомым зверушкой", и вот прочтение какой-то там священной книги таки делает из него "верующего" человека. Это же абсурд! 

 

"Духовное мировоззрение народа ИР" Х.Г.Дзанайты: 

"В противоположность религиозным учениям содержательную часть агъдау нельзя заключить в религиозные рамки.Объясняется это тем что нравственность в силу своей Божественной природы не требует, и самое главное, не терпит уложения ее в письменные канонические формулировки. Потому агъдау является глубоко сакральным духовным понятием несущим истину, которая потому и является истиной, что воспринимается априори на подсознательном уровне. Эта истина не требует поиска своего словесного эквивалента, а следовательно и, облачения в привычные для религии догматические формулировки. Институализация духовно-нравственной сферы со временем сама закономерно стала препятствовать развитию самой этой духовности. Закрепощение сознания, воли,естественных побуждений человека через богословскую риторикуи догматику привело к одной из самых изощренных форм деспотизма- духовному рабству. Институализация духовно-нравственной сферы сделала обычным явлением переход человека из одной религиозной конфессии в другую. В рамках агъдау смысл такой практики абсолютно непостижим. Отказ от агъдау в угоду религии ведет не в райские гущи,а к аенаегъдау, т.е. духовной смерти, потери национального лица." 

 

 

Не в бровь а в глаз. Так какую "истину" нам пытаются навязать мировые конфессии, и Ислам в том числе? Как это может быть истиной если эта истина требует постоянного всепоглощающего контроля над умами и душами людей? Я считаю что это просто напросто акт насилия над естественной , Божественной природой человека. При этом очень сильно страдает и сам дух, в частности национальный, и меня это беспокоит. 

В самой природе человека заложено его неистебимое стремление к познанию истины, это стремление ломается и извращается различными догматами, которые не дают разуму мыслить. Стремление к истине пожалуй единственное что превращает человека из особи, удовлетворяющей исключительно свои материальные и физические потребности , в существо думающее , и удовлетворяющее непосредственно свои духовные , естественные потребности. А что такое догмат? Догмат это прямой запрет мыслить, а значит не развиваться, и не быть человеком вообще.

Профиль ZARINHUR
OSSA :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
14.06.2010 , 23:19

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Аслан я тебя поддерживаю! Но хочу заметить НИКОГДА осетин не примет ислам,если ему его будут хоть немного, но навязывать.Я не говорю уж о том,когда некоторые оголтелые соседи заявляют, что либо мы осетины примем ислам ,либо нас уничтожат! Это всегда вызывает обратный эффект и вызывает ожесточение по отношению и к исламу и к этим людям, в том числе и среди осетин мусульман!!! А то , что некоторые говорят , что христианство ближе к осетинам ,чем ислам это полный бред! А Кто тут говорит что строятся мечети вместо святилищ пусть скажет ГДЕ??? У нас только и строят церкви( причем осетин никто и не спрашивает... ) И восстанавливают разрушенные грузинские церкви в горах( они раскиданы почти по всей территории СКР), называя их чуть ли не Аланскими!

 
dolorez :
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
14.06.2010 , 21:37

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

каково бы ни было происхождение слов, а осетинский народ в мировой истории никак не занимает каких-либо судьбоносных позиций,даже несмотря на упоминание о нем в древних летописях...на мировую культуру его традиции и обычаи повлияли гораздо меньше, чем даже вымершие ещё до конкисты коренные жители америк.... 

и исходя из лингвистических изысканий автора нужно требовать присоединения лондона к нашей республике, тем более если учесть что у нас есть реки ардон, урсдон и т.д. что же касаемо дона и всей донской низменности - это исконно осетинская земля...ну и т.д.

 
AVA :
/ ДЖИГИТЫ НА ФРОНТЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
14.06.2010 , 21:22

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ZARINHUR К сожалению такие , как Дагир и Саид не могут понять простой истины . "Шила в мешке не утаить " Почему в этой книге нет ни слова об Осетинах ? В Дикой Дивизии был отдельный Осетинский Кавалерийский Полк и Пехотный Полк . Половину Кабардинского Полка составляли Осетины . Обрати внимание , за поседние 20 лет СМИ об Осетинах ничего хорошего не пишут . Не потому что нечего . Хотят унизить Осетин . Напрасный труд . Вот такие уроды продажные , типа Дагир и Саид выискивают всевозможные фальшивые факты и размножают в сети . Ведь написать может любой , а вот научно обосновать . Но только сейчас это никому не надо . Достаточно оплатить , и что бы заголовок был громкий . И ты абсолютно права - они отрабатывают . И , возможно , под разными никами . Думаю Дагир не сумеет ответить на мой вопрос . Значит ему здесь делать нечего . А если он признает , что Аушев подлец и негодяй , то значит он так же признает что Ингуши из подтишка трусливо , под маской благородства , и с разрешения Зудкевичей вредят Осетии и России . Меня удивляет , как они цинично проклинают Россию, но деньги берут . А Ингушетия сто процентов дотационная .  

Но есть среди них достойные и это радует . Всех под одну гребенку нельзя . Причину их ненависти понимаю -они нас опередить не могут , стараются притормозить . Жалкие . 

Они до сих пор твердят , что в 1992 Осетины на них напали . Вот такая у них справедливость . Кстати , Ингушский полк в Дикой Дивизии потеряли или куда то дели Полковое знамя . За это Полк чуть не расформировали . Почему этот факт в книге не отражен ? Политпроект.

 
AVA :
/ ДЖИГИТЫ НА ФРОНТЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
14.06.2010 , 21:17

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ZARINHUR К сожалению такие , как Дагир и Саид не могут понять простой истины . "Шила в мешке не утаить " Почему в этой книге нет ни слова об Осетинах ? В Дикой Дивизии был отдельный Осетинский Кавалерийский Полк и Пехотный Полк . Половину Кабардинского Полка составляли Осетины . Обрати внимание , за поседние 20 лет СМИ об Осетинах ничего хорошего не пишут . Не потому что нечего . Хотят унизить Осетин . Напрасный труд . Вот такие уроды продажные , типа Дагир и Саид выискивают всевозможные фальшивые факты и размножают в сети . Ведь написать может любой , а вот научно обосновать . Но только сейчас это никому не надо . Достаточно оплатить , и что бы заголовок был громкий . И ты абсолютно права - они отрабатывают . И , возможно , под разными никами . Думаю Дагир не сумеет ответить на мой вопрос . Значит ему здесь делать нечего . А если он признает , что Аушев подлец и негодяй , то значит он так же признает что Ингуши из подтишка трусливо , под маской благородства , и с разрешения Зудкевичей вредят Осетии и России . Меня удивляет , как они цинично проклинают Россию, но деньги берут . А Ингушетия сто процентов дотационная .  

Но есть среди них достойные и это радует . Всех под одну гребенку нельзя . Причину их ненависти понимаю -они нас опередить не могут , стараются притормозить . Жалкие . 

Они до сих пор твердят , что в 1992 Осетины на них напали . Вот такая у них справедливость . Кстати , Ингушский полк в Дикой Дивизии потеряли или куда то дели Полковое знамя . За это Полк чуть не расформировали . Почему этот факт в книге не отражен ? Политпроект.

 
:
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 23:06

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Мы действительно должны попытаться жить если не дружно, то хотя бы мирно. Это нужно, прежде всего, нам и нашим будущим поколениям. Замечу одну вещь, в стране есть руководство, политики – вот пусть они и решают, как выйти из этого порочного круга. Мы, рядовые граждане, не решим такой важный вопрос.  

Согласен в одном, что не бывает плохих народов. Преступники, террористы, экстремисты… можно долго заклинать. Владимир Ходов, Шамиль, Басаев, Али Тазиев – мрази и не имеют национальности.  

У меня нет к осетинам неприязни, но я и не буду молчать, когда какое-нибудь невежество теряет человеческое обличие. Среди осетинского общество этого зла также хватает, как и среди ингушей. Общаюсь с разными осетинами. Наверное, слепо доверять никому не следует. 

«Многочисленные уступки» ингушам со стороны СОАССР накануне 1992 года не могли быть ошибкой правительства СОАССР. Потому что уступок никаких не было. Даже селам Пригородного района не дали возвратить исконные ингушские названия. Наоборот, обстановка накалялась. Телевидение, радио, газеты… Создавались национальные гвардии и т.д. Преступления носили националистический характер. Москва же хотела разобраться с Дудаевым. Ельцина волновала независимость Ичкерии. Галазов это понимал и использовал. В отличии от него лидеры ингушских движений не понимали, что они всего лишь марионетки в большой игре, и своими действиями лили на мельницу тех, кому нужно было опорочить «Закон о реабилитации репрессированных народов». В итоге кровавый конфликт, жертвы, беженцы, ненависть…  

Это было. Но жить только этим нельзя. Иначе мы до берега на этой лодке не доплывем. (мудрый пример) 

 
:
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 20:14

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Исконно осетинской религией является исконнно осетинская религия, а не религии, привнесенные извне. 

Ни ислам, ни христианство. 

Эти религии приобретенные, а исконная исторически сложившаяся религиозная традиция - это Хуцаукуваен аеви Изаедкуваен. 

История осетинской религии выглядит примерно так - до 4 века н.э. осетины были традиционными язычниками и очень сильны, в IV веке н.э. они приняли грузинское христианство от Святой Нины, и Грузия начала их периодически побивать, а время появления ислама в Осетии связано не то с Теймуром, не то с кабардинцами. 

Ислам в Осетии опасен тем, что исламисты переуничтожают там все то,что не относится к исламу, все развалят, а потом наймутся гастарбайтерами в развитые христианские страны, где будут пытаться сделать то же самое. 

Поэтому христианство, которое более терпимо к осетинской традиционной религии и не строит церкви на месте древних святилищ, более предпочтительно для осетин-традиционалистов как втроая религия, так как исламисты, если возтмут верх, то уничтожат все - и христианство, и традиционализм. 

Наша традиционная религия есть часть нашей древнейшей истории, и ее надо беречь.

 
:
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 20:01

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Евреи всегда следовали своей  

Торе и Талмуду. 

Иисус вообще был арамеем по языку, а арамеи были очень близки к сирийцам. 

Культ Иеговы был у арамеев, финикийцев и сирийцев. 

Тот,кто думает,что Иисус был еврей, ошибается. 

Говорящий на арамейском языке Иисус не мог быть евреем, иначе он говорил бы на иврите. 

Евреи испытывают тенденцию закосить под богоугодный народ, но нынешнее их поведение в секторе города Газы развеивает все иилюзии о них.

 
:
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 19:57

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Верно. 

А если собрать все наши адаемон аегъдаеутае йиуджынмае и записать в единую книгу, то и будет у нас своя Аегъдаеуты Чиныг. 

Аемае изаедкуваен аемае хуыцаукуваен аегъдаеутае туда же записать - полностью порядок проведения и последовательность действий. 

 

А то, что мечети строят на месте древних святилищ - это,конечно, перебор. Напоминает поведение талибов, разрушивших все статуи Будды. 

Нам осетинского Талибана не нужно. Как-нибудь переживем.

 
ZARINHUR :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
13.06.2010 , 18:49


Дата регистрации: Июля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 114

Не думаю что муфтий самое большое зло в республике. Зло стоит выше. Муфтий как и многие просто напросто увидел, что в настоящее время Христиане не учат своей религии. Справедливо сказаны и слова о том что прослойка священнослужителей - сообщество, которое преградило людям дорогу к Богу. В РПЦ сегодня нужно платить за все, за покаяние, за исповедь, и самое ужасное- за крещение, что полностью противоречит учению Христа. Согласна с Таболом, что в беседе присутствует пренебрежение к осетинской традиции, обычаям. В горах уже понастроили мечетей, причем строят их на местах специально разрушенных исконно аланских святилищ. Это кощунство. Тем самым унижают людей соблюдающих агъдау. При этом многим невдомек что именно соблюдение агъдау делает осетина оcетином. А осетин мусульманином никогда прежде не был, как не был и христианином. В прошлом году на конференции посвященной разрешению конфессиональных споров священник заявил что ислам является истинно осетинской религией! Конечно, к христианству в осетинской среде отношение гораздо лучше, оно и ясно, все лучшее там взято из осетинской традиции. Пусть оставят нам наше, мы большего не просим. Пусть священники и муфтии сами выясняют отношения о том какая религия истинная. При этом они не осознают что это в корне противоречит сути самой истины. Злит то что и те и другие традиционалистов за людей не считают. Мол у вас даже Бога нет, т.к. нет священной книги. У осетин всегда БЫЛ И ЕСТЬ БОГ! И как себя вести все знали, это были негласные, неписанные законы. Допустим настоящему осетину никогда не надо было на лбу писать "не убей", "не укради"(библия), "не спи со своей матерью", "не спи со своей сестрой"(коран)... Одним словом чисто не там где убирают, чисто там где не сорят. Не надо убивать, красть, злословить, гневаться, и т.д. тогда отпадет надобность писать священные книги...То что сейчас осетины и крадут и убивают, и прочее, это просто следствие отступления от агъдау,т.е.- аенаегъдаудзинад. Агъдау дан всем людям Богом, но сохранился почему то только у нас. Позже Бог послал евреям Иисуса, т.к. те погрязли в грехе. Что интересно сегодня евреи христианство не исповедуют. Они с помощью него управляют другими людьми, которые следуя догматам христианства (некоторые из которых даже взяты не из библии) перестают мыслить и думать вообще.

Профиль ZARINHUR
ZARINHUR :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
13.06.2010 , 17:33


Дата регистрации: Июля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 114

А мне вот интересно спросить у неизвестного, в каком месте это Дагир "объективно" изъясняется? Учитывая то что самые смачные отзывы его об осетинах уже удалены. Это не травля, это возмущение в ответ на его откровенное вранье. Это пишет один и тот же, четко чувствую его стиль, подписывается всегда по разному, но смысл его сообщений один и тот же, какие мы осетины подлые и недружелюбные соседи, не хотим отдавать их земли. Повторяю, чаще его посты просто удаляются, т.к. бывают пронизаны откровенной ненавистью и злобой.

Профиль ZARINHUR
:
/ ВЕРНИСЬ К СВОЕМУ НАРОДУ — ВЫУЧИ РОДНОЙ ЯЗЫК! / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 05:17

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

----------------------Фидаен аз аемае суинаг аз-------------------------- 

И как раз по теме - если фидын это платить( аез фидын, ды фидыс, уый фиды), то фидаен означает "платный", "к оплате". 

Например, "фидаенбынат" - платное место. 

"Фидаен бон" - день платы. "Фидаен аз" - год платы. "Фидаен афон" - время платы. То есть "фидыддаджы афон". Как будто мы собираемся платить дань кому-то каждый год. 

Аез маехаедаег дзурдзынаен "суинаг аз", уый тыххаей цы "фидаен" у "платный", "к оплате" аемае "фидаен аз" каей ахадындзинад у "аз цаемаей фидын", маен нал хъаеуы. 

Не удивлюсь, если фразеологизм "фидаен аз" сохранился со времен нашей зависимости от Грузии, когда мы ежегодно собирали для Грузии дань, и поэтому каждый следующий год мы называали не "суинаг аз", а именно "фидаен аз". 

Пока писал, маехаедаег мае цаестытае тымбылмае аескодтон с того,что написал. 

 
:
/ Место смерти изменить нельзя – Осетия-Владикавказ!!! / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 04:55

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Аез та сагъаес кодтон цы Сочийы Олимпион стадиумы аразаегойтаен дзаебахдзаеф уыдзаен. 

Аез нал рахиз даен, куыд аез уынын. 

 
:
/ Место смерти изменить нельзя – Осетия-Владикавказ!!! / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 04:44

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Цы та мах аенхъаелмае каесаем? 

Уынаеффон раестаеджы ныстуаентае цаерынц аемае Уынаеффон Цаедисы маелаеты фаестае. 

Ницы ивы дзаг маейы бын, ницы.

 
:
/ «Зæгъут-иу мын мæ зæронд мадæн...» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 04:37

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Уынаеффаеты баестае, Уынаеффон цаедис. 

Цаегат Ирон Уынаеффон Социалистикон Республикае.

 
:
/ «Зæгъут-иу мын мæ зæронд мадæн...» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 04:27

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Ирон аевзагыл "совет" у "уынаффае". 

Аендаердзаеф дзургаейае, "советон" у "уынаффон". 

Уынаффон Цаедисы заман.  

Афтае хуннуй дзаебаехдаер, куыд аез нымайын..

 
:
/ «Зæгъут-иу мын мæ зæронд мадæн...» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 04:20

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

 

Советон, советон. 

Ирон аевзагыл "совет" цы у? 

Афгайнагтае дзурынц "шурави", уый тыххаей цы йае аевзагыл совет у "шура", фаелае мах дзураем "советон" аемае уырыссаг уидаег "совет" мах нал таелмац каенаем. Цаемаен та? 

Мае фаенд ис ацы дзырд "совет-он" ирон аевзагмае дзаг таелмац каенын. 

Фаелае аез нал зонын цы у "совет" аеви "советовать" ирон аевзагыл.

 
:
/ Об осетинском родстве Гайто Газданова / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 04:11

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Аемае лидзын фарсаей-фарсмае.

 
:
/ Об осетинском родстве Гайто Газданова / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 03:56

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Аемае нур махаен ирон аевзагмае хъуамае таелмац каенын, цы ирон лаег уырыссаг аевзагаей ныффыста, уый.  

Аемае, ацы каенгаейае, махаен хъуамае цинаей саерраетт каенын.

 
:
/ ВЕРНИСЬ К СВОЕМУ НАРОДУ — ВЫУЧИ РОДНОЙ ЯЗЫК! / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
13.06.2010 , 03:49

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Интересно, а на каком языке осетины пишут друг другу фыстаегтае?

 
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...
» ТАБОЛТЫ СОЛТАНБЕДЖЫ 3АРӔГ