Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 .
Bakar :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
News Poster
05.07.2012 , 22:44


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Særmæt P: -"bakar-aen: "сахыр" нае, фаелае "сахуыр" - хорз уыдаит раст йае куы ныфыстаис, куырыхон бакар." "ныфыстаис", нæ фæлæ "ныффыстаис". Иу фарста-ма. Цавæр æвзагæй дзырдтой сæрмæттæ?

Профиль Bakar
tamerlan1306 :
/ Абайты Васойы фæдзæхст – Завещание Васо Абаева / перейти в начало страницы
Mitglied
05.07.2012 , 21:55

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

БАКАР В МОИХ ПИСАНИЯХ СЛУЧАЙНЫХ СОВПАДЕНИЙ НЕТУ.А НА СЧЁТ КУКУРУЗЫ НАРДХОР:НАРД-ЭТО ЖИРНЫЙ,ХОР -ЭТО ЗЕРНО.НА СЧЁТ СОВПАДЕНИЙ В АМЕРИКЕ И В ЮЖНОЙ АМЕРИКЕ СЛОВ И НАЗВАНИЙ.ТЫ СЧИТАЕШ УДИВИТЕЛЬНЫМ?ВСЕ ЖЕ ЗНАЮТ ,ЧТО ОСЕТИНЫ ДО ЯПОНИИ ДОШЛИ И ЭТО ЗАФИКСИРОВАННЫЙ ФАКТ.И ЧТО ДО БЕРЕНГОВА ПРОЛИВА ОНИ НЕ МОГЛИ ДОБРАТСЯ?А ОТ ОДНОГО КОНТИНЕНТА ДО ДРУГОГО КОНТИНЕНТА И СОРОКА КИЛОМЕТРОВ НЕТУ.И ЧТО ОНИ НЕ МОГЛИ ДОБРАТСЯ?ОДИН ФАКТ Я ТЕБЕ СКАЖУ ИЗ НАРТОВСКОГО СКАЗАНИЕ.ШАУДЕНДЖЫЗ,ЭТО НЕ ЧЁРНОЕ МОРЕ,А НЫНЫШНИЙ ТИХИЙ ОКЕАН.В НАРТОВСКОМ СКАЗАНИИ ЯСНО СКАЗАННО ,ЧТО ОНИ ПЕРЕХОДИЛИ ЭТОТ ОКЕАН.ФУРД -ЭТО ВООБШЕ-ТО ЦУНАМИ.КОГДА АМЕРИКУ ОТКРЫЛИ ,ТО ПОЧЕМУ-ТО ЖДАЛИ ЛЮДЕЙ С БОРОДАМИ И УСАМИ.ПОЧЕМУ?НЫНЫШНИЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ НАХОДКИ,КОТОРЫЕ БЫЛИ ОТКРЫТЫ В АМЕРИКЕ ПОДТВЕРДИЛИ ,ЧТО ТАМ ПРИСУТСТВОВАЛИ С НАШЕГО КОНТИНЕНТА ЛЮДИ.УДИВИТЕЛЬНОГО МНОГО.ДАЖЕ В КЪАХТИСАРЕ В СКЛЕПАХ БЫЛИ ПОХОРОНЕННЫ ЛЮДИ В ЛОДКАХ.ИНТЕРЕСНО ПОЧЕМУ?

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
Særmæt P. :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
Mitglied
05.07.2012 , 13:55

Дата регистрации: Июня 2012
Местонахождение: Sinxval - Dzaeuaejiqaeu
Пол:
Комментариев: 2

bakar-aen: "сахыр" нае, фаелае "сахуыр" - хорз уыдаит раст йае куы ныфыстаис, куырыхон бакар. 

Профиль Særmæt P. Email Særmæt P.
Bakar :
/ ПОЖАЛУЙСТА, НЕ ДАЙТЕ УМЕРЕТЬ ЯЗЫКУ! / перейти в начало страницы
News Poster
04.07.2012 , 22:49


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Allanus. Кæд ды туркаг ирон дæ, уæд бахатыр кæн, фæлæ де взаг у тынг дард ирон æвзагæй. Дæхи цæуыл хъуырдухæнæй марыс?  

Æнцондæр фарстатыл дзур! 

Профиль Bakar
Bakar :
/ Наставление Молодому Осетину (На осетинском языке) / перейти в начало страницы
News Poster
04.07.2012 , 22:01


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

tamerlan1306. Уважаемый, я ничего не понял - скакать верхом по смыслам не мой стиль. А примаенительно к осетинским языкам термин "дикий" не подходить даже в шутку. И никакой религиозной войны осетины не вели, что бы ее проиграть. Осетины были и остаются самым богоугодным народом, даже вопреки марксистского маразма.Вы осторожнее с формилировками, если претендуете на научность. 

Кстати, о кукурузе. Когда по-Вашему осетины познакомились с кукурузой? Например, вот что есть в Википедии."Кукуруза была введена в культуру 7-12 тыс. лет назад на территории современной Мексики… на территории… Пуэбла (пещеры около города Теуакан) датируются соответственно 4250 и 2750 гг. до н. э." Одна произвольная реплика (возможно Вам надо выпить таблетку антидепрессант) в отношении термина "Теуакан" – возможно это случайное созвучие, не "теуа" – верблюдь; "акæн" – уведи. " кукуруза … была одомашнена около 8700 лет назад в центре долины Бальсас в Мексике". Понятно, что это чепуха для такого знатока, как Вы, но укажу случайное совпадение осетинских реликтов "бал" и "ас" в термине " Бальсас". Где мы и где Мексика? 

Далее: -" Роль кукурузы в американской истории трудно переоценить. С высокой долей вероятности можно утверждать, что практически все мезоамериканские цивилизации — Ольмекская культура, цивилизация майя, цивилизация ацтеков и др. — обязаны своим появлением и расцветом прежде всего культуре кукурузы, потому что именно она легла в основу высокопродуктивного земледелия, без которого не могло возникнуть развитое общество. Особую роль кукурузы в жизни древних майя хорошо отражала их религиозная система, одним из центральных богов которой был бог кукурузы Кетцалькоатль/Кукулькан". Не буду снова дразнить ученых присутствием осетинского реликта "цал" и "кет", а так же случайным совпадением "Куку" из Мексики и "Куку" в русском названии "куккуруза". Может быть некто заставлял возделывать кукурузу и это была очень трудоемкой работой, поэтому получили опять случайное совпадение осетинских реликтов "ку+ку" – плачь- плачь… Не обращайте внимания на мои фантазии… - я обращаюсь к беспристрастным научным исследователям.  

И последнее. Почему кукуруза на осетинском называется "нартхор" (Нарты+хор)? 

Профиль Bakar
Bakar :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
News Poster
03.07.2012 , 23:16


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Særmæt P.Ысуæгъд кæн дæхи ацы стыр хæсæй. Кæд гæнæн нал ис, уæд аныхас кæн куырыхон Чочиты Аланимæ. Ыстæй æгæр дæхи ма хæр - ирон æмæ дыгурон æвзæгтыл дзурынц бирæ-тæ. Гуырдзыйы фæндыйаг нæ фæуыдзыстæм. Иу фарста – кæм сахуыр дæ ахæм сыгъдæг ирон æвзвгыл дзурын?

Профиль Bakar
tamerlan1306 :
/ Мæрдтæн дæр Мыкалгабыртæ ис? / перейти в начало страницы
Mitglied
03.07.2012 , 22:01

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

МЫККАЛГАБЫРТА-МЫГКАГ ПАРАХАД ГАНАГ АСТЫ,НАНИЗ ДАТТАГ АСТЫ. АМА МАРТТИМА НИЦЫ БАСТ СТЫ,АМА УА ХИ МА ЛГЪИТУТ. МАРТЫ ХАБАРТТА ТА СТЫ НДАРТА.МАРТТЫ КАЛГАБЫРТА,БАРАЧЕТ,БАРАСТЫР.АМАЦА ХАЦА АКАНУТ.МАРДЫ ФЫНГЫЛ БАРКАД ДАР НА ЗАГЪНЦ.МАРДЫ ФЫНГ УДЫГАСТИМА МАБАТУТ.МАРДА КОНД МАРТТАН КАНЫНЦ.

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
tamerlan1306 :
/ Наставление Молодому Осетину (На осетинском языке) / перейти в начало страницы
Mitglied
01.07.2012 , 16:40

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

бакар.насчет амбара "ам" здесь "бар" мирило, издесь не причем кукуруза кукурузы не было еще,а это есть место запасоов где мерили зерно.откуда знали на сколько хватит?хинкали "хин" свое "кал" изгиб.с добавлением буквы "н" получается в своем изгибе. это не только с мясом но с разными начинками.похороны название произошло от харнага который означает поминальный стол, умер "ум" там "ер" сейчас,умер дает понятие что он уже на том свете.это все осетинские слова.забудьте что мы кочевники.образ жизни осетина это на подобе образа жизни казаков, казаки то этот образ жизни переняли у нас.каждый осетин был войном,его образ и жизнь было все время при нем оружие,готовым в любой момент сесть на коня и выдвинуться по назночению.если даже вели хозяйственные дела они все время находились на готовность с оружием,для этого служили сигнальные места которые могли передать от ростова до закавказья сигналы за короткое время, и знать в чем причина этих сигналов.в основном это были световые сигналы,до сих пор которые применяются до сегодняшнего дня на короблях и в других местах,это не новое изобретение.от китая до европы азии и северной африки охвачивал наш язык. и ниче там удивительного нет, и не втискивайте нас в какие то ущелия.мы просто поиграли в религиозную войну который поглатил наш язык.если внушать что это дикий не нужный язык,язык умирает которого хаят который мы до сих пор наблюдаем это не секрет 

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
Særmæt P. :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
Mitglied
30.06.2012 , 00:44

Дата регистрации: Июня 2012
Местонахождение: Sinxval - Dzaeuaejiqaeu
Пол:
Комментариев: 2

Маеммае каесгае, абоны Национ АЕдасдзинады саейраг хаес аемае архайд у Ирон АЕвзаг бахъаехъаенын стыр аертхъираенаей - агъатыр "саефаенаей" куыд "АЕвзаг каецы-йыл нал дзурынц Адаем". Райдайын ахуыр каенын адаемы дзурын хуымаетаег фразатае, заегьаем - маршруткаты: уае хорзаехаей, фаеуромут аедасдзинады министрады цур каенод, заегьын уаейгаенаегаен : 'аесбарут мын авд кило уырыскаеф.... 

Ацы аевзаг-парахатгаенаег (пропагандистон) куыст хъуамае каена активон аегьдауаей Хицауад; фаелае - каенынц? 

Ирыстон ма хъуамае суа аедзаем баестае...

Профиль Særmæt P. Email Særmæt P.
Bakar :
/ Наставление Молодому Осетину (На осетинском языке) / перейти в начало страницы
News Poster
30.06.2012 , 00:27


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

tamerlan1306. К чему Вы клоните с приведенным перечнем? Давайте свои трактовки. Вот слово амбар имеет осетинские реликты "[I]æм[/I]" и "бар" и имеет смысл – равные права. Если это верно, то напрашивается исторический аспект времен общинной жизни или тесного хозяйственного контакта, когда основные продукты потребления, например, кукурузу, хранили в общих закромах – амбарах. Это было первобытная коммуна, откуда и заимствовал Маркс свой термин "коммунизм". Кстати, будь добр, подскажи, когда осетины или Атланты познакомидлись с кукурузой?

Профиль Bakar
Bakar :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
News Poster
16.06.2012 , 13:52


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Уважаемый, Бæлццон. Æргом ныхасы къæм нæй! Кæд дæ раст бамбæрстон, уæд нæ адæмон хъуыды у цæмæй фидар хæцæм нæ ирондзинадыл. Уый æз æмбарын афтæ. Цæмæн архайæм галиу къухæй рахиз хъус ахсыныл? Ацы «национ хъуыды» æрхъуыды кодтой чекисттæ. Уыдон æндæр ницæмæ арæхсынц – идеологи хъахъæнын-мæ йæдтæми. Ацы сæрхъæнтæ ма æрхъуыды кодтой ноджыдар ахæм фарста «в чем смысл жизни?». Раст цыма адæймаг хъуамæ тырна Хуыцауы бынат æрцахсынмæ. Æмæ йæ ахсгæ дæр æркодтой – рихиджын сæрхъæн не ссис бирæтæн сæ хуыцау? Абон дæр ма ис ахæмтæ – маузер сæ къухæй нæ уæгъд кæнынц – агæрæхæввонгæй се сæфт цæуы. Гæрах кæнын та хъавынц сæ зондыл хæст чи нæу уыдоны. Нет такой философской, общечеловеческой проблемы вообще. Бог создал природу и жизнь для радости и жить надо весело и счастливо. Вот и весь «смысл жизни». Смысл жизни в самой жизни. Кому этого недостаточно? Только ущербным, параноикам и дефективным типам. Они и придумывают всякие социальные утопические теории – марксизм, нацизм, сионизм и обещают материальные блага в будущем, завтра, а сегодня они же занимаются воровсвом и грабежом общенационального достояния. Этим целям и служить теория о «национальной идее». 

Нæ уцы уæззау идеологион рынчынтæ, фысджытæ, поэттæ, культурæйы кусджытæ, удаистæй æппæлынц кæрæдзийæ. Тæригъæд дæр сын куыннæ хъæуы – се сæфты рæстæг æрцыди… мæлдзыгæн дам йе сæфт куы æрцуы, уæд ыл базыртæ базай. Фæндараст уæт - сæ тæригъæдтæ сæхи. 

Профиль Bakar
Allanus :
/ Николаевская (cтаница) / перейти в начало страницы
Mitglied
10.06.2012 , 21:44

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

Русские кресты на бывшей территории Алании - в Х веке Святослав русский князь покорил ясов и косогов. 

В XIII веке русские князья штурмовали ясский город Дедяков под командованием монгольского хана Менгу-Тимура. 

Вот откуда русские кресты на территории Алании, а не от дружбы русских и осетин.

Профиль Allanus
Бæлццон :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
Mitglied
02.06.2012 , 02:16

Дата регистрации: Ноября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 19

saermaet p. 

 

Мæнмæ гæсгæ, ацы ран нæ размæ цы Национ Хъуыды хаст цæуы, уым йæ автор ирондзинады ахсджиагдæр фарстатæ кæрæдзийæ хицæн нæ кæны, фæлвары сæ иуылдæр иумæ бахъахъхъæнын. Æмæ уый раст у.  

Нæй ирон æгъдау æнæ ирон æвзагæй. Уæдæ æвзаг йæхæдæг дæр, æгъдау кæмæ нæй, уымæн ницы æндавы. Уыдонимæ нæ уырнынад дæр. Цы пайда ис иронау сыгъдæг чи дзуры, уыцы Иеговайы Авдисантай, кæнæ адæмы астæу йæхицæй чи æлгъиты ахæмтæй? Уыдон стырдæр знаггад хæссынц сæ адæмæн, æвзаг чи нæ зоны, уыдонæй.  

Ирон фарн, æгъдау æвзагæн кæрæдзийæ рахицæн кæнæн нæй. Хицæнтæй сæфтмæ цæуынц. Нæ национ хъуыды дæр хъуамæ уыцы бындурыл арæзт уа.  

Профиль Бæлццон
Bakar :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
News Poster
31.05.2012 , 12:28


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Продолжение. Iron [ирон] 1. 1) а) железо (элемент) б) чёрный металл (железо, сталь, чугун) as hard as iron — твердый как сталь; суровый; жестокий to cast iron — лить сталь to mine iron — добывать железо to smelt iron — плавить сталь - corrugated iron - crude iron - scrap iron - wrought iron 2) железный метеорит 3) (irons) а) "железки", "железяки" б) столовые приборы (вилка, ложка, нож) в) набор отмычек 4) (irons) кандалы, оковы to put smb. into iron — заковывать кого-л. в кандалы - in irons - iron gang Syn: shackle , fetter 5) стремя ...>> -iron 1) железо, Fe 2) техническое железо 3) чугун ...>>. Еще одно доказательство того, что Атланты знали свое происхождение – ирон.  

Cast (каст – присмотренный)литой; отлитый, образец. Cement [](цъæм; цъæм-цъæм, змæнтын, æууилын, цъæмæт) 1. 1) цемент 2) связывающее вещество. Raft I (рафт) 1. 1) плот to launch a raft — запускать плот life raft — спасательный плот. 

Tutor [Тутр – миф. Покровитель и наставник волков – на хатиагай, подразумевали обучаемых и подчиненных местных как волков, плохо поддавашихся управлению и обучению.] 1. 1) домашний учитель, гувернёр 2) а) преподаватель, наставник (в школе) б) руководитель группы (в университете) в) репетитор. board (баурæд)1) панель; пульт; щит 2) доска 3) борт . 4) подвергать досмотру (судно). Calm [иносказательное от противного калм – змея)- затишье, штиль || безветренный.  

Taboo [табу] or tabu – запрещение. Whale(уæле-сверху, плавающие по поверхности моря) кит; китообразные.  

Cow [kau] (кау-изгородь. Подразумевается содержание скота в огороженных условиях.) 1) корова 2) самка.  

Это только небольшая доля осетинских реликтов в английском.  

Проясняется мысль Кейси о том, что язык Атлант лежить в оснеове всех языков. Точнее, все языковые реформы произошли с периодом управления Атлант над всеми народами и племенами.  

Профиль Bakar
Bakar :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
News Poster
31.05.2012 , 12:28


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

 

 

Ирон-дыгурон æвзæгтæ арф бынат ахсынц зæххы къорийы адæмты æвзæгты. Махæн худинаг у не взæгтæ рохуаты уадзын. Ма иу-дыууæ цæвиттоны. Ирон-дыгурон æвзагыл дзурæг Атланттæ Исландыйы сакъадахæй куы бацыдысты Британимæ, цæмæй сæ культурæ æмæ динæй размæ ракæной, уæд фембæлдысты ахæм адæмыл, кæцытыцл сæ зæрдæтæ тынг фæхутт æмæ сæ сæхи мидæг хуыдтой «бырæттæ». Ардыгæй равзæрд «Британи æмæ бритти». Уыдон сæхæдæг кæцæй æмбæрстой ацы номы мидис? Тынг бирæ ирон-дыгурон о реликттæ бацыд англисаг æвзаджы. Зæгъæм ахæмтæ. Aside (асайд), 

found [фæнд]- основывать, учреждать; создавать. Barman (барджын), bar – часть судебного помещения, Narbada (нор(нар, нур,)+бадæ), baddy – отрицательный герой с иронией Badass (бадас –иносказательно) – грубый, хамовитый; art – искусство; lag [læg] - ссылать на каторгу 2) арестовывать, задерживать. Подтекст очевиден – а именно, те которые руководили, имели власть назывались «лæг»;  

tarnish [тар] – тусклость; task [тæск] – задание, задача, дело. Подтекст – при уборке урожая давалось задание собрать столько то корзин (тæск); tar [тар] 1. 1) смола; дёготь; гудрон; tart (тард; тæрд) – жена; подружка б) проститутка в) мальчик на содержании у педераста - вероятно ирония; tartan (тартæн) – одежда шотландских горцев; Tartar (тар+тар) - трудный, капризный ребенок 2. 1) татарский 2) дикий, необузданный; [B]tarty[/B] [– прогнанный; тар ту – темный плевок.] ; вульгарный, непристойный, пошлый; retardation [ратард] - а) задерживание, а) задерживание. – Очевидно, что если хозяин, начальник выгоняет посетителя, то это связано с задержкой решения вопроса; law (лæу) закон; правило – иносказательный подтекст – на чем «стоить» (лæууы) закон; tag [tæg] 1. 1) а) свободный, болтающийся конец; обрывок; Abaddon [абадон] а) Аваддон (в Ветхом Завете - ад, преисподняя; в Новом Завете - ангел бездны, ада) б) ад, преисподняя. То же самое что и зындон- зын бынат. Что может быть страшнее для души, чем быть привязанным, окоменевшим, сидящим. Это из языка хатиаг. abaft [а+бафт)] 1. ; на корме; в сторону кормы 2. позади, сзади; duct [дуц, дуцæн] 1. 1) канал, проток 2) проход, канал 3) труба, трубопровод. Указывает на богатство и возможностей осетинского языка в стиле хатиаг. Wayward (уæу фæрд) сбившийся с пути; заблудший, ставший на путь преступлений. Неизвестный термин – фæрд, Испытанный, проверенный. А с добавлениейм уæу – крайне интересный поворот мыли – человек не выдержавший испытания. Мы можем ы вернуть в лексику оба слова «фæрд» и «уæуфæрд» из лексики хатиаг. wayward girl(уæуфæрд джир-æй) несовершеннолетняя проститутка. Здесь слово «уæу» указывает на потерю девственности, потому, что это связано с болью (уæу)

fancy girl 1) любовница 2) проститутка. All (алы…) 1) Местоимение all употребляется преимущественно как прилагательное при ...>>, all along (алцы алыонг) - всё время, с самого начала; всегда. along with-наряду с.  

Door [дуар] 1) дверь. Ability (а+былтæ. Очевидно, что управление Атланты осуществляли говорен6ием, поэтому, не всегда понимая смысл того, о чем говорили они, достаточно было им видеть шевеление губами. Что считалось в их восприятии как талант, как способности. ) - способность, умение. аnility [Æ+нæл+тæ. Ирония.] 1) дряхлость, старость. Error [æрра] 1) заблуждение; оплошность, ошибка.

Профиль Bakar
Bakar :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
News Poster
31.05.2012 , 09:29


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Бирæ ирæтты зæрдæтæ риссынц ирон-дыгурон æвзæгты уваæры тыххæй. Бæллæх æвæццæгæн уый мидæг ис æмæ нæ æвзаджы архайæг хицауад зæрдыйагæй архайынц сæхи удты пайдайæн. Иу цæвиттон. Фарон дыууæ хаты бацыдттæн унивеситеты ирон æвзаджы деканмæ - нымад у размæ кæсæг адæймагыл – æмæ йын загътон мæ фæнд, цæмæй фембæлон студенттимæ аныхасмæ Абайты Никъалайы реликтологийы ахуырады фæдыл. Къæрттæй-цъула. Цæмæй фæтарсти – Хуыцау йæ зонæг. Нæй хицауады æвзаджы разæнгард ахуыргæндтæ. Иу гыццыл дзы чи равдисы ахæм лæгдзинад, уыдон дæр размæ тæрынц æрмæсдæр сæхи хъуыдытæ – хи хæдон буармæ хæстæгдæр! Цы чындæ уа? Алчи дæр йæхæдæг архайæт – ныхас арæхдæр нæхи æвзæгтыл, уæлдай дæр та сывæллæттимæ – биноты æхсæн, сыхы, куысты. Ацы хъуыттаджы дыгур хуыздæр архайынц.

Профиль Bakar
Bakar :
/ КРАЕВЕДЧЕСКАЯ КНИГА В ДАР БИБЛИОТЕКЕ / перейти в начало страницы
News Poster
30.05.2012 , 23:37


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Если в картотеку занесут фамилию от кого подарок и выдадуть справку, то я понесу им хорошие книги.

Профиль Bakar
saermaet p. :
/ НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
/
перейти в начало страницы
Mitglied
29.05.2012 , 14:59


Дата регистрации: Мая 2012
Местонахождение: Цхинвал.
Пол:
Комментариев: 1

Бон Хорз. Ирыстонкомы национ саейраг хъуыды, ома - Националон Идейае уынаффае каей цаеуы, уы у тынг ахсджиаг аемае вазыгджын хъуыдтаг... 

АЕмае, маеммае гаесгае, уацы куыд фыстаеуы: Нæ адæмы хъысмæт æмæ фидæн комкоммæ баст у абоны æрыгон фæсивæд цы уавæры сты, уыимæ. , маен фаенды ам бафтауын фарста - мах АЕвзаг цы уаваеры ис аерыгон фаессиваеды "хсаен, цы уагаеваерд ахсы Ирыстоны дзыллон ахаестыты? ... Дзуапп уынаем алы бон - Ирон Лаег Нал Дзуры Иронау. Никуы, наедаер хаедзары - сываеллаетае, мах аерыгон фаессиваед бынтон (абсолютон аегъдауаей) нае зонынц се "взаг. Наедаер уынгты, куыстуаетты дзурынц иронау; наедаер официалон аегъдауаей Ирон АЕвзаг архайды ис...  

Иронау фыст уац Ирон Нац. Хъуыдыйы тыххаей - иу хъахцаеф ИронНационХъыуды райраестмае аемае йае реализацимае.  

 

Профиль saermaet p.
Nikolas22021988 :
/ Об осетинском родстве Гайто Газданова / перейти в начало страницы
Mitglied
28.05.2012 , 20:32

Дата регистрации: Мая 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 1

все делятся ссылками вот еще пару хороших сайтов: 

http://5fishek.ru/ и http://kinoonline24.ru/

Профиль Nikolas22021988 Домашняя страница Nikolas22021988
dziglo :
/ КРАЕВЕДЧЕСКАЯ КНИГА В ДАР БИБЛИОТЕКЕ / перейти в начало страницы
Mitglied
25.05.2012 , 21:52

Дата регистрации: Апреля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 43

У них и есть связь и сотрудничество. Это Центральная городская библиотека на Архонском перекрестке. У нее филиалы по всему городу. И если у них (в головной библиотеке) есть данный подаренный экземпляр, то они его отдают одному из филиалов.

Профиль dziglo
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...