Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 .
Истинный Осс :
Об осетинском языке / Осетинский язык в средствах массовой информации Северной Осетии / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
10.05.2009 , 12:48

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

А есть книги по математике на осетинском? Хотя бы о начальной математической теории? Или геометрии? 

 
Tabol :
/ Осетинский язык в средствах массовой информации Северной Осетии / перейти в начало страницы
Administrator
10.05.2009 , 00:30


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Осетинский язык может исчезнуть, говорят в Европе. А что мы делаем для того, чтобы он не исчез? Мы даже не знаем, что именно делать.
 

Когда осетинский язык в Осетии станет государственным не на бумаге, а на деле, тогда опасность его исчезновения значительно снизится.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
Tabol :
/ Гордое имя - аланы. Наше имя… / перейти в начало страницы
Administrator
10.05.2009 , 00:21


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Интересно одно, каким же источником пользовались авторы БСЭ
 

В конце каждой статьи в БСЭ приведен список использованной литературы и авторы.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
Истинный Осс :
/ Осетинский язык в средствах массовой информации Северной Осетии / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
09.05.2009 , 21:34

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Осетинский язык может исчезнуть, говорят в Европе. А что мы делаем для того, чтобы он не исчез? Мы даже не знаем, что именно делать. 

Некоторые даже подвизались ускорить его исчезновение, например, Ирлан Хугаев, который в своем филологическом труде предлагает отстаивать неосетиноязычные виды осетинской литературы. Это ли не шаг к исчезновению осетинского языка в осетинской литературе?

 
:
/ Гордое имя - аланы. Наше имя… / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
09.05.2009 , 21:25

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Афакоспросил - а как же тогда казаки. А что, казаки утверждают, что происходят от сарматов? Последнее упоминание о сарматах вообще - это не тоIV, не то V век н.э. и все, больше сарматы нигде не упоминаются. А казаки, появившиеся лишь в XVI веке утверждают, что от них произошли? А, знаю, эпоха Киевской Руси! 

Так в ту эпоху сарматов уже не было давно, и печенеги с половцами выгнали аланов с Дона, и угорская орда осела в Венгрии, и булгары с Аспарухом - в Болгарии. На Дону обитали торки, берендеи, печенеги и половцы в киевскую эпоху.Потом татаро-монгольские улусы. Потом разгром Золотой Орды и ослабление татаро-монголов. Бассейн Дона оказывается слабо защищен. И в XVI веке н.э. появляются первые рязанские казаки, называемые черкасы. Поэтому данные о сарматском происхождении казаков - досужие домыслы, не более того.

 
:
/ Гордое имя - аланы. Наше имя… / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
09.05.2009 , 20:06

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Интересно одно, каким же источником пользовались авторы БСЭ, чтобы уверенно писать, что аланы - это ирон. Что за источники у них были? Ведь ни один источник древности или средневековья не утверждает этого. А каким источником пользовались авторы БСЭ? И как их звали по именам? А то может быть, что среди авторов энциклопедии был какой-нибудь заинтересованный в иронстве аланов историк? Энциклопедию же не готовенькой нашли, ее какие-то авторы по каким-то источникам писали.

 
:
/ БЕРНАРД С. БАХРАХ И ЕГО «ИСТОРИЯ АЛАН НА ЗАПАДЕ» (начало) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
09.05.2009 , 10:27

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Одни историки пишут, что у аланов был город Ардабда, другие - что Ардавда, или семибожий по осетински. Так это название интерпретировал академик Кузнецов. Но у осетин нет бога по имени Ард. А у алан был был военачальник по имени Ард. Кузнецов что-то явно напутал. Ардабда, Баабда ( в Малой Азии), Безабда (в Малой Азии в эпоху римских зваоеваний. Вот аналоги Ардабде. 

Абда означает "город". АрдАбда - Ард-город, или город Арда.

 
Айрат Галимзянов :
Осетины татары аланы / АЛАНО-ТАТАРСКИЙ ЗИГЗАГ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
09.05.2009 , 07:10

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Приезжайте в Татарстан - и Вы увидите даже населённые пункты с названием Алан!  

В речи даже Казанских татар Вы услышите слова, которые говорятся и в кавказских языках, например, слово волк по-осетински -родное татарскому и т.д.  

Прошу Вас читать журнал МАХДУГ !!!!!

 
Истинный Осс :
О германских именах / АЛАНЫ НА ПИРЕНЕЙСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ И В СЕВЕРНОЙ АФРИКЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
09.05.2009 , 00:28

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Имена германских вождей, такие, как "Гейзерих", или "Аларих" по-латински записаны Geizericus и Alaricus. По правилам латинского произношения они должны звучать как "Гейзерикус" и "Аларикус", то есть Гейзерикъ и Аларикъ. По моему мнению, иностранные имена, и особенно древние, нужно произносить и записывать с минимумом искажений.

 
Истинный Осс :
Об аланском эпосе на Дону / АЛАНЫ НА ПИРЕНЕЙСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ И В СЕВЕРНОЙ АФРИКЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
08.05.2009 , 23:36

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Аланский эпос на Дону не мог трансформироваться в славянский. Слишком много конфликтов было в те времена. Русь сама ходила на аланов в походы ( например, поход Святослава на ясов в X веке н.э.), а при монголах помогла разрушить Дедяков (как раз при Менгу-Темуре). А конец всему аланству положил Ахсах-Темур, вырезав последних царских аланов на Эльбрусе. И все аланские эпосы погибли вместе с царскими аланами. Не так все сладко было, чтобы аланский эпос нежданно-негаданно в славянский перешел. 

Если бы на Дону не было бы войн, был бы мир, и никто ни на кого в поход бы не ходил, тогда - другое дело. А в условиях постоянных нашествий и войн было не до смешения эпосов.Тем более, что к XVI веку, ко времени появления первых казаков на Дону, никаких аланов или, тем более, сарматов на Дону давно уже не было, а были крымские татары, ногайцы и черкесы. Поэтому из их эпоса могло что-то перейти в славянский, но из аланского не могло. Эпохи разные.

 
Истинный Осс :
О владениях Мукара и Дюмезиле / АЛАНЫ НА ПИРЕНЕЙСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ И В СЕВЕРНОЙ АФРИКЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
08.05.2009 , 23:17

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Насколько я воспринял из предыдущих суждений, Дюмезиль считает, что Мукара был владельцем гор, и поэтому отождествил его со Святогором.  

Из эпоса о нартах, а конкретно, из сказания "Сослан и сыновья Тара" мы узнаем, что Мукара и его брат Бибыц были владельцами вечнозеленых степей Баелгае, а не гор. Дюмезиль в эпосе не очень разобрался, судя по его суждениям о владениях Мукара. 

Поэтому аналогию, которую Дюмезиль проводит между Святгором и Мукара, можно считать достаточно поверхностной.

 
:
справедливость не в войне! / УРОКИ ИНГУШСКОЙ ИСТОРИИ или ИСТОРИЯ ОДНОЙ ПЕСНИ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
08.05.2009 , 01:00

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ЧТО КАСАЕТСЯ М.Ю.ЛЕРМОНТОВА, ТО ЭТО ВСЕ ГЛУПОСТИ. ДА, ЭТО БЫЛИ ЕГО СЛОВА! ЕСЛИ ВСЕ ТАКИЕ УМНЫЕ, ТО ВСПОМНИТЕ, ЧТО С НИМ ТУТ В ОСЕТИИ ПРОИЗОШЛО, ЗА ЧТО ОН ДЕРЖАЛ ОБИДУ НА ОСЕТИН! НЕ НАДО ОБОБЩАТЬ НАРОД ПО НЕСКОЛЬКИМ ЕГО ИДИОТАМ! НЕТ ПЛОХИХ НАЦИЙ, ЕСТЬ ЛЮДИ - НЕГОДЯИ!  

ИНГУШИ ЧАСТО ПИШУТ ЧТО ОНИ ИМЕЮТ ДЕВУШЕК-ОСЕТИНОК, НИЧЕГО ЧТО ИНГУШКИ В НАШИХ ЖЕ САУНАХ ОБСЛУЖИВАЮТ НАШИХ ЖЕ РЕБЯТ?! ЭТО ЗНАЮТ ВСЕ! Я ЛИЧНО ЗНАЮ ОДНУ ИНГУШКУ, КОТОРАЯ ВЫРВАЛАСЬ ИЗ ИНГУШЕТИИ ЗА УДОВОЛЬСТВИЕМ, КОТОРОГО ОНА ТАМ НЕ ПОЛУЧАЛА. О ЧЕМ ЭТО ГОВОРИТ? ДА О ТОМ, ЧТО НЕ ВСЕ НАЦИИ ИДЕАЛЬНЫ. ОСЕТИНЫ, ИНГУШИ, ПОСМОТРИТЕ НА СЕБЯ - В КОГО ВЫ ПРЕВРАТИЛИСЬ! МНЕ СТЫДНО ЗА ОБЕ НАЦИИ!  

НЕДАВНО Я ВЫСТУПАЛА С ДОКЛАДОМ В ПЯТИГОРСКЕ И СО МНОЙ В ОДНУ СЕКЦИЮ ПОПАЛ ИНГУШ, КОТОРЫЙ РАССКАЗЫВАЛ О ЦЕННОСТЯХ И ТРАДИЦИЯХ ИНГУШЕЙ. КОГДА ОН УЗНАЛ ЧТО Я ОСЕТИНКА (ИЗ МОЕГО ДОКЛАДА) ОН НАЧАЛ НЕРВНИЧАТЬ И НЕ МОГ ДАЖЕ ГЛАЗА ПОДНЯТЬ!  

ДА БЫЛА ВОЙНА С ИНГУШЕТИЕЙ, БЫЛА ВОЙНА И С ГРУЗИЕЙ! Я НЕ СЧИТАЮ НИ ТУ, НИ ДРУГУЮ НАЦИЮ ГНИЛОЙ! ГНИЛЫМИ В ЭТОМ МИРЕ БУДУТ ТЕ, В КОМ РАСТЯТ НЕНАВИСТЬ К ДРУГИМ ЛЮДЯМ! И ПУСТЬ БОГ ВСЕХ НАКАЖЕТ! КОГО ИИСУС, А КОГО АЛЛАХ! СТЫДНО ДОЛЖНО БЫТЬ И ОСЕТИНАМ И ИНГУШАМ! от >>>DI KEY

 
Tabol :
О короле Артуре / Кто ты, король Артур? / перейти в начало страницы
Administrator
06.05.2009 , 22:48


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Истинный Осс, если ты смотрел приведенный здесь фильм, то должен был заметить, что это не только "наша" версия. Ее поддерживает и английский ученый Говард Рид, и ряд других ученых из разных стран. Фильм интересный, посмотри, еслине смотрел.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
Истинный Осс :
О географии аланов / АНТИЧНЫЕ АВТОРЫ I - III ВВ. ОБ АЛАНАХ (окончание) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2009 , 22:14

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

В хрониках, начиная с I века н.э., очень много обрывочных сведений о географии аланов. Ниболее полное описание географии аланов IV века н.э. дает Ammianus Marcellinus. Но предупреждение. Расхожему ошибочному и иллюзорному мнению о присутствии аланов на Кавказе ранее V века н.э. это описание тоже не соответствует, равно как не соответствуют ему и данные аланской археологии. 

Сар, фаелае factum.

 
Истинный Осс :
О сарматах, аланах и таврах / АНТИЧНЫЕ АВТОРЫ I - III ВВ. ОБ АЛАНАХ (окончание) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2009 , 22:06

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Как правило, во всех хрониках аланы упоминаются отдельно от сарматов. Их разграничивают все и никто не отождествляет. Во всех трудах аланы упоминаются отдельно и от скифов, кроме трудов таких авторов,как Иосиф Флавий, обитавший в Иудее, или Лукиан. Лукиан не разбирался в скифах, это факт. Историки отметили, что описание скифов Лукиана не совпадает с описанием скифов Еродота, и не знают, почему. Я знаю. Лукина ошибочно именовал скифами тавров. Лукиановское описание "скифов" совпадает с описанием тавров у Еродота и описанием тавров у Ammianus Marcellinus. Ведь была такая область - Тавроскифия, состоящая из тавров и скифов. 

Вот Лукиан и спутал тавров со скифами в этом своем произведении, что неудивительно для сирийца из Самосаты. Откуда ему досконально разбираться. Кстати, в одном из своих произведений, адресованных знакомым, Лукиан пишет, что в молодости был педерастом и ублажал из-за наследства какого-то богатого старика. 

Вот такая вот история.

 
:
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2009 , 15:31

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

САМ В ДОЛГ НЕ БРАЛ И ДРУГИМ НЕ ДАВАЛ 

И НЕ ПРОШУ НИ У КОГО САМ ВЫКРУЧИВАЮСЬ. 

МНЕ ЭТОТ КРИЗИС ТЬФУ

 
Сауасса :
/ ПАМЯТНИК ОСОБОГО РОДА: ЯЗЫК (начало) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
05.05.2009 , 20:24

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Фурд, циу? Куыд таелмас каены уырыссаг авжагмае?

 
Сауасса :
/ ПАМЯТНИК ОСОБОГО РОДА: ЯЗЫК (начало) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
05.05.2009 , 20:15

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Бужныг

 
Истинный Осс :
О разном / ВЕНГЕРСКАЯ АЛАНИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
05.05.2009 , 14:28

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Осетин, будучи кавказцем, должен знать все о кавказцах, где бы они ни обитали. Но, помимо того, что осетин - кавказец, он еще и ираноид, и должен знать все о любых ираноидах, вне зависимости от того, где эти ираноиды обитают. Двойное происхождени подразумевает удвоенное знание. 

А об аланском генотипе - для того, чтобы выяснить, какой генотип есть аланский, а какой - нет, проверьте гаплогруппу венгерских или румынских ясов и сравните со своей.

 
Истинный Осс :
О количестве алан в XIII веке / АЛАНЫ. ДОРОГА НА ЗАПАД / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
05.05.2009 , 14:17

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Судя по арабским хроникам, аланы в X веке н.э. могли выставлять до 30 000 войска. При таком малом количестве войска они не могли исчисляться миллионами. Их количество было примерно около 100 000 адаеймаджы, не более того, если включить туда и женщин, и детей, и стариков. Примерно по такой же схеме рассчитывают и количество скифов. И к XIII веку их количество не могло увеличиться до нескольких миллионов. Это нереалистично.

 
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...
» ТАБОЛТЫ СОЛТАНБЕДЖЫ 3АРӔГ