Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 .
:
/ Об осетинском родстве Гайто Газданова / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 23:41

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Мы понимаем, что все, что написано на русском языке, принадлежит русской культуре, а все, что написано на осетинском языке, принадлежит осетинской культуре вне зависимости от происхождения автора. 

А к какой культуре принадлежать и какую культуру обогащать своим творчеством - выбор за нами. 

 
:
/ Об осетинском родстве Гайто Газданова / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 23:28

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

А почему Газданова называют "русский" писатель? 

 
:
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 23:19

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Конечно, есть и христианские авторы, которые тоже гонят - но уже свою пропаганду. 

Например, Бурнацев. 

Ячитал выдержки из его статьи в книге Челехсаты Осетия и осетины, старое издание. 

Он там ну прям изнылся со своей пропагандой, и, например, говорил что Реком - это иконостас. 

Большего бреда и придумать нельзя. 

Аез хърыстиан даен, но когда языческое капище с костями от жерствоприношений называют иконостасом, то мне становится смешно. 

А сам называет апсид (элемент церковной архитектуры) аспидом. 

ТАК и пишет - "трехаспидные храмы". 

Бердзейнаг аевзагаей "аспидос" у "калм", и к церковной архитектуре отношения не имеет. 

Также он пишет, что осетины - ну прям все христиане были. 

Конечно же нет, потому что у нас значительная доля приверженцев традиционной религии и поныне. 

С христианством у нас тоже грязнаяистория выщла,когда за принятие этой религиии давали деньги. 

Большего позора и представить себе невозможно. 

Ведь религию принимают по убеждению, а не за выгоду. 

Вот в католичестве, например, надо сначала полгода или год только в кандидатах ходить и "Катехизис" учить, и если сочтут нужным, то примут в католики. А могут и послать подальше, если проявишь недостаточную ревностность в вере. 

Там берут только проверенных и верных. А всякие перебежчики им не нужны. 

Короче, главное - чтобы у нас в Осетии не было никакой пропаганды. Чтобы все только на добровольной основе. 

Чтобы голову народу не дурить. 

Вель во всем - и даже в благом начинании,можно перестараться. 

Все хорошо в меру. 

Аеппает дзаебаех у аермаест баерцгай. 

Чи у аенае баерц, уый у аенае саер.

 
:
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 23:02

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Всем салам! 

Байрайут! 

А насчет мусульманства - одно время часть Осетии подчинялась арабам. 

Потом осетины и грузины выгнали арабов. 

Но остался вопрос - что это была за часть Овсетии, которая подчинялась арабам, и остались ли какие-нибудь следы арабского присутствия? 

В любом случае он ошибается - если бы осетины были в большинстве мусульмане, то никто из них грузин бы не поддерживал как кяфиров. НО сохранившиеся и неизмененные грузинские хроники в один голос утверждают, что осетины средних веков были убежденными христианами и подчинялись духовенству села Никози. 

Версия о подавляющем мусульманстве у средневековых осетин отпадает. 

Остается один вывод - муфтий гонит пропаганду. 

Я к мусульманам отношусь хорошо, но этот муфтий гонит пропаганду. 

А осетины постоянно воевали на стороне Грузии против арабов, персов и тому подобных агрессоров с юга, которые в абсолютном большинстве были мусульманскими государствами. 

Соответственно, осетины "мусульманами в большинстве" быть не могли. 

 

 

 

 
Tabol :
/ ДЖИГИТЫ НА ФРОНТЕ / перейти в начало страницы
Administrator
06.05.2010 , 22:39


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Непонятно, зачем ингуши воевали против "Железной дивизии", которой командовал генерал Деникин? Или они решили австрийцев поддержать? :) 

А если серьезно, то вот цитаты из биографии Деникина: 

«В ходе знаменитого наступления Юго-Западного фронта, вошедшего в военную историю под названием Брусиловского прорыва, деникинская «Железная дивизия» повторно ворвалась в город Луцк. На подступах к нему атакующим русским стрелкам противостояла немецкая «Стальная дивизия». 

 

А если посмотреть историческое описание Брусиловского прорыва, то очевидно, что это не случайный успех отчаянных ингушских ребят, а подготовленная операция, в которой отчаянные ингушские ребята и вовсе не участвовали: 

«При подготовке операции командующий Юго-Западным фронтом генерал А. А. Брусилов решил произвести по одному прорыву на фронте каждой из четырех своих армий. Хотя это распыляло силы русских, противник также лишался возможности своевременно перебросить резервы на направление главного удара. В соответствии с общим замыслом Ставки сильная правофланговая 8-я армия наносила основной удар на Луцк для содействия намеченному главному удару Западного фронта. Командующим армиями была предоставлена свобода выбора участков прорыва. На направлениях ударов армий было создано превосходство над противником в живой силе (в 2—2,5 раза) и в артиллерии (в 1,5—1,7 раза). Наступлению предшествовали тщательная разведка, обучение войск, оборудование инженерных плацдармов, приблизивших русские позиции к австрийским.» 

 

Книжки надо читать, а не байки слушать, ребята.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
Мага_РСО :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 22:18

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Ирон, чи дын загъта нае молло ирон аевзаг нае зоны? Бирае ираеттаей йае хуздаер зоны аемае сыгъдаегдаер дзуры. Мах аей урыссагыл даер куы нае нымайаен. Ирон у! Лаег у!

 
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 19:57

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Арториус, Артариус. 

А что в латинском означает "арта". 

"Сагиттариус"(созвездие моего рождения) произведено от "сагитта" - стрела. 

Артариус, по римской грамматике, произведено от "арта". 

Луций Арторий Каст был римлянин - об этом говорит его имя. 

Причем, по правилам римского языкознания, выражение "Арторий" означает род, к которому принадлежал Луций Арторий Каст. 

"Луций" - имя, а "Каст" - прозвище. 

Надо изучить историю римского рода Арториев - и там мы обнаружим истину. 

 
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 19:37

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Автор лукавит, говоря, что в иронском "богатырь"  

- "багъатыр". 

Наиболее употребительное иронское слово - "хъаебатыр" неизвестного происхождения. 

Лучше бы наши лингвисты занялись бы составлением осетино-пуштунского словаря и исследованиями осетино-пуштунскоих параллелей (которые помогут открыть историю этих параллелей), чем копаться в кельтском эпосе, который к нашей кавказско-ближневосточной истории имеет весьма отдаленное отношение. 

 

 

 
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 19:27

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

"Батрадз" - имя состоит из "Батр"+ "-адз". 

Аналогии: имена Тотрадз, Урадз, Марадз, Бурадз, женское имя Ададзае.. 

"Тотр"+ "-адз", "Ур"+ "-адз", "Мар"+ "-адз", "Бур"+ "-адз". 

"Ад"+ "-адзае". 

Частица "-адз" сама по себе не переводится, но вместе с каким-нибуль словом или глаголом означает имя. Я перевожу эту частицу как "ий" или "ius" в латинском эквиваленте. 

Я бы перевел имя "Батрадз" как "Батрий" или "Batrius". А корень "Батр" имеет аналог - имя "Бадр". 

А попытку трактовать имя "Батрадз" как "асский богатырь" я считаю неудачной. Потому что с именами типа "Тотрадз" или "Бурадз" такая попытка не проходит.

 
:
/ ДЖИГИТЫ НА ФРОНТЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 19:03

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Деникин разгромил Стальную пехотную дивизию, а ингуши с чеченцами - Железную артиллерийскую. 

Эти две дивизии относятся к разным родам войск (пехотные и артилерийские дивизии), если Пыхалов не заметил. 

Еще один недалекий историк.

 
:
/ ДЖИГИТЫ НА ФРОНТЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 19:01

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Этот Пыхалов сначала научился бы отличать Стальную пехотную дивизию от Железной артиллерийской. 

А то путает пехотные и артиллерийские дивизии, и еще в историю лезет.

 
Газзаев :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 16:21

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Ирон, да будет тебе известно, что у Кокойти нет даже приличного образования(он учитель физкультуры). И карьера его проста: учитель физкультуры-рекетир-президент. Раньше грабил бизнесменов, а теперь собственный народ. А его правительство наполовину составляют агенты грузинских спецслужб. Он вообще позор нации.

 
ИРОН :
иумае аерлаеууаем, каераедзимае аенгом!!! / Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 15:33

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

 

Фаесурын хъаеуы нае заеронд лаегты аемае республикаейы хицауы, ахаем диссаегтае чи уадзы: 

 

- нае чырыстон адаемы маегъзтыл нын цыдаер феофантае аемае шауермантае аемае сектатае хъазынц, 

 

- нае пысылмон ираеттыл та цыдаер евтеевтае аемае мамсуровтае, каецытаем маехъаел аеввахсдаер сты, 

 

Йае баеллаегъ уый мидаег у, аемае сае иронау бынтондаер ничи зоны, нае ирон традици аемае аегъдаеуттае сын аецаегаелон сты, аемае сае ныхмае архайынц - нае туг нын аенцъирынц!!! 

 

Цымае нал и Цаегаты иу аецаег лаег, Кокойты йы хуызаен?

 
Газзаев :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 15:03

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Правильно, Къоста ! Для уаигов нарты было обыкновенным "дзигло". А сами нарты "дзигло" называли безродных инородцев. Все в этом мире относительно.

 
Къоста :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 13:49

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

хм..насколько дзигло уаиги называли нартов, причем тут рабы... 

 

посетители региона15 потихоньку перемещаются сюда))

 
Газзаев :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 11:08

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Кстати, осетины в основном атлеты в любом возрасте. Это генетика и с этим ничего не поделаешь.  

А насчет Бога, то Бог,как известно, Бог един. А вот мусульмане выражают к Богу поклонение и уважение несравнимо большее, чем остальные. Я не мусульманин, и не могу судить о содержании, но чисто внешне это именно так.  

"Дзигло", а что, ингуш это оскорбление ? Плохо шутишь. 

А Южане - высший сорт осетин, цвет нации, и боевая ударная сила !

 
Мага_РСО :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 11:06

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Ну вот, теперь тут продолжение... 

Да красавчик он! Отвечаю! 

А противопоставление и разделение я вижу в ваших словах.

 
dziglo :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
06.05.2010 , 10:29

Дата регистрации: Апреля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 43

Часто можно по проговоркам, иногда явным, иногда едва заметным можно практически безошибочно определить кто перед нами. В случае с «Газзаевым» это след.: 

 

1) «Осетинское приветствие "Уалахиз у" дословно означает "Всевышний существует". Делайте выводы сами.  

Кстати, я не мусульманин. Я поклоняюсь Уастырджи, а главное для меня святилище - Реком.» 

2) «Я понимаю, что у иронов даже "дзигло" образованные.» 

3) Выбрана югоосетинская фамилия. 

--------------------- 

КРАЙНЕ маловероятно, что это осетин. Ну с большой натяжкой можно отнести этого человека к новообращенным мусульманам из осетин. Как исключение. Т.е. 95% — это ингуш, 5% — «большая натяжка» (заблудший южанин). 

Плюс к проговоркам какая-то ахинея про пенсионера с атлетическим телосложением. 

Короче, «здравствуй, Коля», я тя узнал.

Профиль dziglo
Газзаев :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 09:46

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Кстати, "дзигло" он и в Африке "дзигло" в прямом смысле этого слова. У осетин "дзигло" были представителями низшего сословия, т.е. негры-рабы, пленники и т.п. 

А если у "дзигло" есть хоть капля осетинской крови, пусть укажет свою фамилию и поместит свою фотографию. Фала кам ис лагжинад дзиглома.

 
осетинолюб :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.05.2010 , 04:08

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

спросите любого кто на кавказе считается шакалом..а кто самми храбрыми,нас Вайнахов(Ингуши-Чеченцы)боятся и уважают,за наше благородство и отвагу за верность делу и слову.это не просто мои слова это факт который знает вся россия.разве нет?а что спорит о том кто кем когда то был,есть сегодня,ну и взгляните кто-вы,кто-мы!не буду говорить что ваш народ весь плохой не могу взять ответственность на себя,я надеюсь что есть среди вас достойные,но почему то мне только суки попадаются,но я не отчаиваюсь!

 
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...
» ТАБОЛТЫ СОЛТАНБЕДЖЫ 3АРӔГ