Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 .
Allanus :
/ Дзæуджыхъæуы 42-æм скъолайы разамонæг æмæ ахуыргæнджыты коллективы СИДТ / перейти в начало страницы
Mitglied
26.06.2011 , 18:04

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

Фыдаелты заехх - уацзаехх. Фыдаелты аевзаг - уацаевзаг.  

Каед махон литературон хаезна - каецы у араезт национ иронаевзагон( дигоронаевзангон) литератураейае аемае таелмацгонд иронаевзагон( дигоронаевзагон) литератураейае - уыдзаен фылдаер, аемае махон аевзаджыты баелас уыдзаен 

тыхджындаер аемае баерзонддаер, уаед.

Профиль Allanus
Allanus :
/ ПОЖАЛУЙСТА, НЕ ДАЙТЕ УМЕРЕТЬ ЯЗЫКУ! / перейти в начало страницы
Mitglied
26.06.2011 , 17:28

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

По смыслу есть фраза "дыууае тыхы астаеу". Но "дзаебуджы аемае хъаесдараеджы астаеу" - тоже звучит. Этот подстрочный перевод же не отменяет все остальные параллельные по смыслу выражения, а обогащает( как мне кажется) наш язык еще одной меткой фразой. 

Или не обогащает? 

И вообще назрел вопрос, ды куыд хъуыды каеныс, подстрочный перевод иноземных поговорок и метких фраз обогащает наш язык или нет? 

Мае цаестаенгас у - обогащает, потому что кроме наших национальных поговорок, мы добавляем в наш язык еще и иноземные поговорки, переведенные подстрочно, в данном случае ацы англисаг аембисонд "дзаебуджы аемае хъаесдараеджы астаеу". 

По идее, именно подстрочный (или, вернее, "дословный")перевод максимально доносит изначальные смысловые оттенки, а не аналоговый. 

 

 

Вот например, захочет кто-то в Осетии издать на осетинском языке сборник иноземных пословиц и поговорок - и без подстрочного перевода не обойтись. 

Адаптирование иноземных поговорок под менталитет собственного народа приведет к упрощению менталитета самого народа. Я не говорю о текстах - там есть действительно специфические выражения типа "there is" или "here we go", которые нужно переводить по смыслу. Иное дело - поговорки и пословицы - их адаптировать не нужно. Разум развивается только тогда, когда мы заставляем его быть гибким, а если любое иноземное выражение мы будем адаптировать под себя, то разум наш скорее отупеет,нежели разовьется. 

Лично я отношусь с неприязнью, зная, что кто-то делает перевод с учетом моего менталитета - пусть переводят как есть, без подгонки под чей-то менталитет, или пусть вообще не переводят. Меня интересует изначальное содержание текста или той же поговорки, а не его или ее адаптированный под чей-то менталитет вариант. 

Хм, а может быть и историки наши пишут всякие ложные истории именно с учетом менталитета - типа лучше с учетом менталитета соврать, чем без учета менталитета правду сказать, так? 

Но за правду никто еще никого не убивал на Кавказе, главное, грубить не нужно. 

Профиль Allanus
Bakar :
/ Цагараев М.А. – СЛАВНЫХ ПРЕДКОВ ИМЕНА / перейти в начало страницы
News Poster
13.06.2011 , 23:56


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Ахсджиаг куыст. Хорз бындур. Саразинаг мæсыг. Алчидæр дзы сывæрæт иу дур.

Профиль Bakar
DL :
/ ХОЛОДНЫЕ БЛЮДА / перейти в начало страницы
Mitglied
05.06.2011 , 13:16

Дата регистрации: Июня 2011
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 2

Никогда не думал что яйца можно засолить !!!!

Профиль DL
DL :
о статье и коментариях к ней / РУССКИЕ И КАВКАЗЦЫ: очерк незеркальной неприязни / перейти в начало страницы
Mitglied
02.06.2011 , 19:54

Дата регистрации: Июня 2011
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 2

Автору большое спасибо. Статья очень полезна, т.к. чем больше люди стремятся понять друг друга, тем больше у них шансов, таки, друг друга понять, я так думаю... 

 

На счет "Понаехали тут!" - господа, я русский и в Москве в отношении себя слышу тоже самое типа "Вот лимита понаехала!" или "покажите регистрацию" приходится показывать Ж/Д билет или нудно объясняться с ментами. Москва - вообще это отдельное от России государство. Ни кого ни защищаю, ни оправдываю, просто нужно различать людей и их недостатки, и их неведенье в отношении персонально вас. 

 

Упаковщиком за 50 000 р. в месяц( нормальная оплата, не назовешь маленькой) осетина не возьмут - проверено на практике.
 

И меня не возьмут, правда не скажут "потому, что Вы русский" скажут "НЕТ ПРОПИСКИ" или "вы нас не устраиваете", потому что дело не в национальности или " арийской" внешности, а в том что просто трудно устроить работодателя - проверено на практике. В России нет таких зарплат как в Москве и работы с достойной (подобной) зарплатой тоже нет.  

Я работаю высококвалифицированным рабочим на втором в мире металлургическом предприятии по размеру и 18-м по выпуску продукции, моя зарплата 20 000 рублей максимум, а у ребят 7-6 тысяч. Могу сказать, что найти достойную работу очень и очень трудно, как и доказать, что ты реализовался в чем-то, создав и отстояв своё дело (но это отдельная песня ) 

 

Видимо, русские на осетин взирают как на потенциальных дворников и разнорабочих
на оситин также, как на башкир или нененцев, или корейцев, как и осетины на русских. Есть люди, есть традиции, есть национальности - это всё разные понятия. Говоря так, можно сказать, что все русские алкаши (да, в России есть эта беда и она хуже войны) или все чеченцы радикальные ваххабиты (есть и это) но всех под одну гребёнку грести, да легко, но не правильно, также как хлеб сапогами месить. 

 

Единственный вопрос ко всем этим русским - вот у Вас есть термин славянская внешность.  

А как и чем "славянская внешность" отличается от общеевропейской внешности, например?

Не знаю, может быть нос картошкой ))))))) Россия - не часть Европы, она не Европа вообще, и думаю, что никогда ей не станет и слава Богу. 

 

 

Он пишет что мы уже не нравимся русским...на мой взгляд это проблема русских а не наша. Они наверно думают что мы хотим им нравиться)))
Не нашел у автора, что кто-то кому-то ДОЛЖЕН нравится или наоборот, да и сам так не думаю т.к. считаю уважение и любовь можно только заслужить делами, а не по наследству. 

 

Я называю этот народ "постпотопным" у них никакой морали и разложение общества достигло просто предельных величин.
Со стороны виднее...  

(да и у англосаксов с америкосами тоже мнение. Авось протянем, как ни будь, а там посмотрим, так как народ без морали с разложившейся нравственностью долго не протянет) 

 

 

Всем крепкого здоровья

Профиль DL
Bakar :
/ ЮЖНАЯ ОСЕТИЯ В КОЛЛИЗИЯХ РОССИЙСКО-ГРУЗИНСКИХ ОТНОШЕНИЙ / перейти в начало страницы
News Poster
02.06.2011 , 09:45


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Хороший материал, основанный на фактах. Удручает другое. Это неистребимое коммуносознание, с идиотских классовых позиций. Не крестьяне ЮО, а просто население, народ. Главной состовляющей грузинской истории является не "князья, и поэтому разбойники". Причина в грузинском менталитете. В грузинском изощренном хитромышлении, и сопутствующему нацизму властпридержащих. Грузинский шовинизм, как явление, является пытательной средой грузинского национализма и фашизма и проявилось за долго до Гитлера. Надо знать предмет и учитывать. Худшими врагами нашими являются не грузины, а те осетины, которые действуют в интересах Грузии.

Профиль Bakar
Totter :
Bakaraen. / Убили Шамиля Джигкаева... / перейти в начало страницы
Mitglied
01.06.2011 , 19:59

Дата регистрации: Ноября 2010
Местонахождение: Alania
Пол:
Комментариев: 20

Tyng rast zahtai !

Профиль Totter
Bakar :
/ ПОЖАЛУЙСТА, НЕ ДАЙТЕ УМЕРЕТЬ ЯЗЫКУ! / перейти в начало страницы
News Poster
31.05.2011 , 18:52


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Allanus:-« Маенае афтае уый аемае рацаеуы - заеронд ирон аевзаг.» Кæд иронай не дзурыс, уæд дæхи цы лæмарыс?  

«Уы» дифтонг нæу. «Уы» у реликт, дзырд. Ис ын бæлвырд мидис. Нæ дын æй райхалдзынæн, уæддæр æй нæ бамбардзынæ. Ныууадз дæ дзæнгæда цæгъды ирон æвзаджы тыххæй. Кæм æмбарыс, æмæ кæм арæхсыс, уым - табуафси… 

Профиль Bakar
Bakar :
/ Убили Шамиля Джигкаева... / перейти в начало страницы
News Poster
31.05.2011 , 13:46


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Замечательный стих. Но надо смотрет шире. В царское время, да, погибали за правду. Но в королевстве кривых зеркал, когда правдой объявили кривду, праведников уничтожали массово. Носителей кривды считать жертвой "правды" - большая натяжка, мягко говоря. Всю осетинскую интеллигенцию Сталин уничтожил. Выжили только те, которые стали сотрудничать с КГБ. Осетин, превознсящий Сталина - человек больной на голову и правда от такого человека - мираж. У таких людей в закромах души - эгоизм, которую они скрывают от окружающих.

Профиль Bakar
Bakar :
Борис / Джыккайты Шамил – Æмдзæвгæтæ / перейти в начало страницы
News Poster
31.05.2011 , 13:29


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Хорз. Банымай афтæ, мæ ныхæстæ фæстæмæ исын. Фæлæ цæмæй мæ рæдыд , каркдав рувасау, ма æмбæхсон, уый тыххæй фыст нал айстон. Мæ мæцъæлтæ мæхи. Шамил куыстуарзаг уыди. Бирæ йын бантысти. Бирæ хорздзинæдтæ –йæ фæндыди. Фæлæ йæ комкоммæ ныхæсты уыдис рæдыдтытæ, мæнг хъуыдытæ дæр. Уцы аипп хъуыдытæ нæ гуырдысты йæхи сурæтæй. Уыдон уыдысты йæ идеологин зондахастæй. Мæнмæ гæсгæ ам у æмбæхст ызнæгтæ кæй арызта йæхицæн уый. Йæ уды цыдис мидтох, æмæ иу арæх фæуæлахиз ис коммунистон зыгъуыммæ зондахаст. Цы стыр курдиат æм уыдис, уый дæр йæ рæстæджы сбæлвырддæр уыдзæн. 

Абоны зыгъуыммæ рæстæджы нæй бар махæн æрмæстдæр кæрæдзийæ æппæлын. Нæ фыдбылызты 90% цæуынц нæхи коммунистон зондахастæй. Æцæг ирон йæхи чи хоны, уый æппæты фыццагдæр хъуамæ райса нæ рагон фыдæлты зондахаст. Ахæм лæгдзинад кæмæ нæй фаг, уый æнцад бадæт, ма хъыгдарæт иннæты , ма ызмæнтæт кæстæрты зондахаст.  

Профиль Bakar
Tabol :
/ Убили Шамиля Джигкаева... / перейти в начало страницы
Administrator
31.05.2011 , 00:36


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

За правду гибнут и поэты, 

В наш просвещённый век. 

Не созерцать, ему рассветы, 

Ушёл прекрасный человек. 

 

Поэта лира замолчала, 

Но сила слова, взяла верх. 

Он понял с самого начала, 

Пером и словом всех поверг. 

 

Дмитрий Кокаев,  

город Лермонтов.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
Борис :
/ Джыккайты Шамил – Æмдзæвгæтæ / перейти в начало страницы
Mitglied
31.05.2011 , 00:36

Дата регистрации: Мая 2011
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 2

Вы меня не поняли. Прочитайте еще раз и внимательней. Разглядите пожалуйста в моем стихотворении 3 лица: Шакала, Шамиля, и нас - глубокую семью. Та примитивная лексика о которой вы упомянули как раз таки очень уместна по отношению к этому шакалью. То, что в кавычках о "шакалах", а не смысле жизни Шамиля. Будьте внимательней прежде, чем делать выводы.

Профиль Борис
Bakar :
/ Джыккайты Шамил – Æмдзæвгæтæ / перейти в начало страницы
News Poster
30.05.2011 , 22:55


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Несмотря на то, что идеологически мы с Шамилем разнимся, но он заслуживает более пристального осмысления, а не просто «шакалийного оскала». Хотя под напором отряда шакалов львы и тигры тоже отступают. Неужели Поэт заслужил такую примитивную лексику: -«агрессивно»; «борюсь»; «зловонно»; «смерти»; «оскал шакала»; «война»; «подавиться щенками»; «точкой тьмы»; «капля крови». Не пора ли начинать лечение?

Профиль Bakar
Борис :
/ Джыккайты Шамил – Æмдзæвгæтæ / перейти в начало страницы
Mitglied
30.05.2011 , 22:13

Дата регистрации: Мая 2011
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 2

Капля крови. 

 

«Агрессивно, рефлекторно  

за религию борюсь!» 

О тебе шептать зловонно… 

Смерти я не побоюсь! 

 

Пусть сверкнет оскал шакала 

Возле светлого окна. 

Жаль, что зрячих очень мало… 

Между мной и ним война! 

 

Пусть подавиться щенками! 

Комом в горле встанем мы! 

Не насытиться он нами –  

Болевою точкой тьмы! 

 

Пусть прольется капля крови,  

И пусть буду ею я! 

Не сковать им нашей воли! 

Мы – глубокая семья! 

 

(Посвящаю Шамилю Джигкаеву) 

Профиль Борис
Bakar :
/ Йæ рухс ныр дæр ма тавы Иры / перейти в начало страницы
News Poster
29.05.2011 , 20:44


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Кæмдæр бакасттæн Сотиты Риммæйы фыст. Ис дам иу къам, кæцыйы иумæ ист ысты нæ интеллигенции уцы змæст, сæрхъæнты, рæстæджы. Уцы къам рапарахат кæнын хъæуы. Кæд гæнæн ис, уæд æй саразын хъæуы ыстырæй. Ахæм хæзна хъуамæ ма фесæфа. Табол, æркæс ма ацы фарстамæ лæмбынæг! Кæд æххуыс бахъæуа – æз дæ фарсмæ.

Профиль Bakar
Bakar :
/ Джыккайты Шамил – Æмдзæвгæтæ / перейти в начало страницы
News Poster
28.05.2011 , 22:43


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Культурæйы кусæг, уæлдай дæр, поэт, йæхи хъуыдытæ куы дзура, хицауадæй куы нæ æппæла, уæд ысвæййы æнæуынон чиновниктæн. Афтæ уыди Къостайы, æмæ иннæты уавæр дæр. Уый, уæлæнгай цæстæнгасæй, ис банымайæн рæстдзинадыл. Фæлæ ма дзы ис мах кæй нæ æмбарæм ахæм æууæлтæ дæр. Раст цыма, иуæй -иу поэттæ сæхæдæг æрсайынц фыдбылыз , афтæ дæр фæкæсы… 

Мæнæ ацы цитататæтæ Шамилы æмдзæвгæтæй дисы æфтауынц:  

-« Кæд мын цæрæн дæ риуыл нæй…» 

-«… Мæ фæдыл гамхудты хъуызынц…» 

-«… Уæдæ кæдæм сафон мæ сæр…» 

-«… Цард йæ мæты аргъ нæу…» 

-«… Ныр тыхсаст дæн, — мæ фæд…»  

-… «Мæн фурды баппарæд, уæддæр сын …» 

-«… Рацыд мыл гадзрахатæй æмгар…» 

-«… Хæрам мыл сагъуыд, æмæ уымæй…» 

-«… Уынын мæ удхæссæг уæййагæй,  

Тæппуд — æлгъаг æмæ гæбæр!...» 

-«… Уарзт мын цардау сæнад…» 

-«… Систа мæм зыстæй мæцъис  

Ардыдæй мæ марæг…». 

-«… Ныр йæ поэтæн Ирыстон  

Самайдзæни цырт.» 

Абон митинджы, адæмæн удис тынг æхсызгон , «Весенный» уынджы ном кæй райивдзысты, æмæ йæ схондзысты «Джыкайты Шамилы уынг». Йæхæдæг дæр ацы уынджы царди… 

Профиль Bakar
Bakar :
Истина - журавль в небе. / ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
News Poster
24.05.2011 , 10:18


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Добротное исследование. Чтение полезно. В отношении депортации последнее слово еще не сказано. Архивы КГБ еще не открыты. О причинах депортации можно сказать однозначно – 1944 год указывает, что объективных оснований уже не было. Остается одна версия - освобождение территории для создания Великой Грузии. Сталин в этом был заинтересован всегда – Грузия была его козырной картой, его форпостом. Хотя грузины никогда не принимали всерьез сталинский стиль мышления. Сталин был зомби коммунизма. Среди грузин таких почти не было.

Профиль Bakar
Bakar :
/ Ногбоны æмдзæвгæтæ / перейти в начало страницы
News Poster
21.05.2011 , 23:30


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Дзасохты Музафер. Цæмæндæр мæм афтæ касти, æмæ мæнæ ацы коммунисты астæу ды бахаудтæ æнæнхъæлæджы. «Æцæг ирон лæгтыл» намайыс иуæй- иуты. Иннæтæ-та ысты мæнг ирон лæгтæ. Ма фæрæди ахæм дихтæ кæнынæй адæмы. Уый равзаргæ у, чи у æцæг æмæ мæнг. Уыдис нæм ахæм идеологии: - æцæг адæймаг дам хауы рабоче-крестянский кълассмæ. Афон нæма у уцы сæрхъæн зондахастыл хъоды бакæнын? Советон диктатурæ нын сызмæста нæ ирон-дыгурон зондахаст. Ацы уавæр цæмæй хуыздæр кæна, уый тыххæй фысджытæн сæ бон бирæ у. Æцæг ирæттæй зонын иу цалдæры – Уарзиаты Вилен, Малиты Васо, Гусалты Барис, Хъодзаты Æхсар, Бестауты Георги, Гаглойты Рутен, Дзесты Куыдзæг, Цæрукъаты Александр æ а.д. Иу ныхасæй бирæ сты. Бынтон æгуыдзæг нæу нæ адæм.

Профиль Bakar
Bakar :
/ ПОЖАЛУЙСТА, НЕ ДАЙТЕ УМЕРЕТЬ ЯЗЫКУ! / перейти в начало страницы
News Poster
21.05.2011 , 22:56


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Allanus :-«Ирон аевзагыл уый куыд уыдзаен - between the hammer and the anvil?» 

Уымæн ис мин хуызы зæгъын: -1.Цъысыма бахауд; 2. Æнæсæрфæт ран; 3. Къæпхæны уавæр; 4. Мыст дам къахта, æмæ гæдыйы сæр скъахта; 5. Ныфссаст ран; 6. Æнæджелбет митæ æ а.д. Переводить надо не подстрочно, а по смыслу, с учетом понимания языка и менталитета. Надеюсь, что с этой перводческой болезню наша интеллигенция справиться. 

Профиль Bakar
Iron_dan :
/ Традиционные осетинские пироги / перейти в начало страницы
Mitglied
18.05.2011 , 00:03

Дата регистрации: Мая 2011
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 1

вкуснее ОСЕТИНСКИХ пирогов нет ничего!!!))просто некоторые забывают об их символике...это же не просто харинаг...многих женщин когда спрашивала для чего дырку по середине делают,отвечали чтобы пирог не вздулся...мана диссаг,элементарных вещей как эта, ОСЕТИНКЕ, которая приготавливает  

пищу которой обращаются к Богу нельзя просто!!!!  

 

http://www.assdin.ru/articles/19-tri-piroga.html  

 

кому интересно можете почитать как,что и почему... 

в тебе есть сила и грация ОСЕТИНСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ)))))))

Профиль Iron_dan
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...