Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 .
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.02.2010 , 21:55

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

проанализируйте: 

BEER - МЕДВЕДЬ 

БЕРСЕК -ВОИН-МЕДВЕДЬ 

БЕРДИЕВЫ - БЕРДЫ ФЫРТ 

БЕРИЕВЫ - БЕРЫ ФЫРТ 

------------------------- 

ГАЛАЕГОН - ДЫМГАЕЙЫ БАРДУАГ - ЧЕЛОВЕК-БЫК - ГРЕЧЕСКИЙ ПОКРОВИТЕЛЬ СЕВЕРНОГО ВЕТРА - МИНОТАВР. 

НАЛИЧИЕ ГАЛАЕГОНА В ИРОНСКОМ ПАНТЕОНЕ ГОВОРИТ О МОРЕХОДСТВЕ 

НОРД- СЕВЕР 

НАЕРТОН АДАЕМ - ЛЮДИ С СЕВЕРА. ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ЛЮДЕЙ С СЕВЕРА.  

СЕВЕРНЫЕ НАРОДЫ - ВЫСОКИЕ, АТЛЕТИЧЕСКИ СЛОЖЕННЫЕ ГОЛУБОГЛАЗЫЕ БЛОНДИНЫ 

БАЕЛцон -путник 

БАЕЛаегъ -лодка, корабль 

аемБАЛ - товариш,спутник 

БАЕх- конь 

БАЕЛын -стремиться 

БАЕЛиц- мечта 

БАЕЛон -голубь

 
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.02.2010 , 15:37

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Эта функция музыки манифестирована Нартиадой сюжетами с фæндыром Лабиринта, где смерть «сыновей-сэрдонов» переходит не просто в «рождение мужей-нартонов», но в рождение лиры-Фæндыр, и в рождение самого Мира! Мира, который «пробудился к жизни» музицированием витязя-Ас-Маз (ацамаз) – он оживляет Природу после зимней «смерти-сна» и все живое сливается в производительных актах! Музыка есть состояние «жизни после смерти» – потому у изголовья больных положено музицировать: в этом и идея «остановить жизнью смерть», и идея «сопроводить в более высокую жизнь», ибо и болезнь есть «ступень перехода»… 

 

Поразительное сходство Нартиады и Библии в самых тонких деталях как-будто в порядке вещей. К примеру, казнь женщин-ворожей сжиганием в колючках дает в Нартиаде и Аргъау «антипепел» в виде блестков инея: «сыплет иней, как пепел» – это формула Библии, которая отражает ту же мировоззренческую концепцию «огня-антиогня», «женщин-мужчин», «жары-стужи», «пепел-иней»… Разница между Нартиадой и Библией тоже вполне заметна: основное отличие начинается с притчей Соломоновых, где с первых же глав проповедуется страх перед Богом и утверждается, что «начало мудрости – страх Господень», «уразумеешь страх Господень и найдешь познание». 

 

Но идея о том, что толкователи истин – это люди Власти, общая в Нартиаде и Библии: в первой – это вожди-пророки-цари «сосланы-асы» и избранники Божии «семы», во второй выражено двадцать пятой главой Притчей Соломона – «слава Божия – облекать тайною дело, а слава царей – исследывать дело». В сорок первой главе Исайи – «скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги». В сорок пятой – «кто возвестил это из древних времен, наперед сказал это? Не я ли, Господь? и нет иного бога, кроме Меня». 

 

Выражением идеологии «рождений-смертей-рождений» является представление о том, что все повторяется и когда-то уже было. Разыгрывавшиеся ежегодные карнавалы, на которых снова и поэтапно воплощался сюжет Творения мира, составляют основу Нартиады. В первой главе Экклесиаста это сказано формулой – «говорят: смотри, вот это новое, но это было уже в веках, бывших прежде нас». В третьей главе Песни Песней еще помнится о брачных воплощениях дщерей Иерусалимских, которых «заклинают сернами или полевыми ланями» – это образы брачной древности и Нартиады… Как и образ «невесты-запертого сада» из четвертой главы Песни Песней, огражденного и охраняемого в Нартиаде «доблестно-доблестнейшим»-Æхсарæхсæртæгом: со мной спеши, невеста, с вершин, «от логовищ львиных и гор барсовых» – это и не Нартиада, и не скифский логос Геродота, где витязи выступают в «брачных шкурах хищников», в том числе и в «шкурах кошачьих Хищников»… Это четвертая глава Песни Песней. 

 

Наверное, в тех случаях, когда идейный, системный и структурный характер заимствований бывает очевидным, формулировать вывод об этом не актуально. В нашем случае, впрочем, этот вывод сформулирован Библией во второй главе Исайи и он гласит – «Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи у них, как у филистимлян, и с сынами чужими они в общении». Кто были те «восточные», у которых «переняли», общаясь «чужими сынами» и внимая чародеям, как филистимляне? 

 

Если «гора асов» не на востоке, а на севере от Палестины, при том, что идеология Нартиады и есть то «многое», которое иудеи «переняли от общения с чужими сынами

 
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.02.2010 , 14:26

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ДЗУЦЕВ ВОТ НА КАВКАЗВЕБЕ В ФОРУМЕ ЕСТЬ ТЕМА В ОСЕТИНСКОМ РАЗДЕЛЕ 

"ЗАЧЕМ ОСЕТИНАМ НАЗЫВАТЬ СЕБЯ АЛАНАМИ В ЧЁМ ФИШКА?" 

 

Я СНАЧАЛА ДУМАЛ ЧТО ЭТО ПРОСТО ОЧЕРЕДНОЕ ДЕБИЛЬНОЕ ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО НО ПОТОМ ПОНЯЛ!!! 

 

А ПРАВДА В ЧЁМ ФИШКА 

НУ ЧТО МЫ С ЭТОГО ИМЕЕМ? 

НЕМЦЫ ГРЭКИ ЕВРЕЁ ИМЕЮТ ВИЗОВЫЙ КАНАЛ В СВОБОДНЫЙ МИР ПРОСТО ПО ПРАВУ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К НЕМЦАМ ГРЭКАМ ИЛИ ЕВРЕЁМ 

 

А АЛАНЫ ЭТО ГДЕ И КУДА ПУСКАЮТ? 

 

ВОПРОС НЕ ТАКОЙ ПУСТОЙ КСТАТИ!!!! 

 

У МЕНЯ ЕСТЬ ТЕОРИЯ ПО МОЕМУ ВПОЛНЕ РАБОТАЮЩАЯ  

РАЗ АМЕРИКАНЦЫ И ЕВРОПЕЙЦЫ ИСПОЛЬЗУЮТ ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ СЕБЯ ТЕРМИН КОКЕЖИАНС ЗНАЧИТ ОНИ ССЫЛАЮТСЯ НА ЕДИНСТВЕННЫЙ АРИЙСКИЙ НАРОД НА КАВКАЗЕ-ОСЕТИНОВ. 

 

С САМИМИ АМЕРИКАНЦАМИ НА ЭТОТ ВОПРОС Я БЕСЕДОВАЛ ИХ РЕАКЦИЯ ТАКАЯ 

 

КАК ТОЛЬКО ПОНИМАЮТ ЧТО ЭТО ВСЕРЬОЗ 

 

ЖУУУТКИЙ СТРАХ!!!

 
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.02.2010 , 11:21

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Имя Arthur читается совсем не так, как Вы все утверждаете. 

попросите любого англичанина или американца произнести имя Arthur медленно, с выделением звука "TH".  

И Вы услышите, что это не "т", и не "сс". Это звук, промежуточный между "т" и "ф'. Такого звука нет у нас в языке. 

У древних германцев и англов был бог Thur, и, быьть может, имя Arthur связано с именем этого бога.

 
:
/ Артур из Камелота или происхождение иронских имен / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.02.2010 , 11:13

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Имена, фигурирующие в легенде о Камелоте, нужно искать прежде всего не в грузинских или осетинских источниках, а в древних языках Великобритании. 

О них мы знаем очень мало. 

Название Камелот имеет английские корни, также как и имя Ланселот. Тем более, нужно еще учитывать. как произносится название Камелот и Ланселот. 

Артур - скорее всего производное от римского Арториус. 

У римлян было такое имя, и такой военачальник был и в Англии во времена мифического Артура. 

поэтому рецензия Нафи не лишена определенного смысла - прежде чем пытаться выдумать объяснение имен из осетинского или грузинского языков, нужно сначала тщательно изучить древнебританские источники и языки - и сначала попытаться объяснить эти имена из них. 

 
:
/ ОСЕТИЯ - ГРУЗИЯ: история взаимоотношений и причины конфликта (начало) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
02.02.2010 , 23:28

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

А от потомки тех,кто тогда бежал от грузин, не желают ли вернуться на прежние села, чтобы грузинам пусто было, а,? 

Мои предки - тоже беженцы того периода, и они все, аемае фыд, уже умерли. 

Но я, который вплоть до позднего времени вообще не знал собственной истории, теперь ее пристально изучаю - и вот что мне в голову пришло. 

Нас в 1920 вынудили позорно бежать. Сам факт бегства я считаю позором, который можно смыть только реваншем. 

И одну из частей этого реванша я вижу в возвращении на прежние места обитания, откуда нас всех выгнали когда-то. 

Вернуться и заново отстроить нашу республику так, чтобы у врага и мысли об агрессии не возникало. Чтобы вместо деревень, которые можно взять за полчаса, там везде стояли крепости и бункеры, чтобы были крупные города с мощными гарнизонами, чтобы была сеть заградительных укреплений не мелкого, как наши реки, масштаба, а на мировом уровне. 

А если никто из нас не вернется на прежние места обитания, то мы на протяжении всей нашей последующей истории будем в статусе БЕГЛЕЦОВ. Мы, начиная с 1920 года, уже 90 лет в статусе беглецов! 

Мне такая перспектива не внушает энтузиазизьма. 

Как Вы смотрите на этот вопрос?

 
:
/ ОСЕТИЯ - ГРУЗИЯ: история взаимоотношений и причины конфликта (начало) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
02.02.2010 , 23:16

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Как Южная Осетия может быть частью аланского цартства, если доподлинно известно, что границей Алании на юге был Дарьяльский проход. 

А Южная Осетия вся находится к югу от этого прохода, то есть в территориальный соста Алании входить не могла. 

Мае фыд( рухсаг у) дзырдта - даехаедаег дае ма сай. 

Аемае сымах сайут уаехаедаег уае, дзургаейае - мах Аланийы хай стаем. 

Мах Аланийы хуссайраг араенаей (Алайнаг дуар) хуссармае стаем. 

Мы территориально никогда не были в Алании.  

Наша принадлежность к древней Алании - иллюзия. 

Вот то,что мы находились между Аланией, что к северу от нас, и Иберией, что к югу от нас - это факт.

 
:
/ Ларс / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
02.02.2010 , 13:19

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Одно вызывает вопрос, почему число алан в 1000 воинов, охранявших Дариаланский проход, считают преувеличенным? 

Для охраны стратегического Аланского прохода "днем и ночью" царь держал 1000 воинов - 500 охраняли днем, 500 - ночью. 

Это был аланский стратегический гарнизон, в чьи обязаности входила как охрана прохода от залетных грабителей, так и оборона прохода в случае внезапного нападения крупных сил противника помимо наблюдения как за проходом, так и за окрестными ущельями - ведь были случаи, когда через Аланский проход в Аланию врывалось до 70000 врагов, как в случае, описанном Шапухом Багратуни о нападении тачиков на Аланию. Этот гарнизон, скорее всего, стоял на довольствии из царской казны и квартировался в крепости у Аланских ворот. 

И ничего удивительного в таком количестве воинов в этом гарнизоне нет - ведь аланские ари прекрасно понимали стратегичекое значение контроля над Аланским проходом. 

Если, к примеру, взглянуть на русские пограничные гарнизоны, то их численность всегда превышает 1000 человек, и никому это преувеличенным не кажется. 

Поэтому аланский пограничный гарнизн в 1000 человек был даже слишком маленьким по сравнению с пограничными гарнизонами других государств. 

И такоая численность гарнизона говорит о том, что аланы придавали очень большое значение охране сових границ, и выделяли для охраны своих границ большие средства, достаточные для содержания таких гарнизонов, как гарнизон Аланских ворот. 

Нашим осетинам тоже можно порекомендовать в стратегически важных пограничных городах и селах размещать крупные гарнизоны( от 1000 человек) для отражения внезапных нападений потенциального противника. 

И не нужно считать, что такие меры предосторожности являются излишими.

 
:
/ ОСЕТИЯ - ГРУЗИЯ: история взаимоотношений и причины конфликта (окончание) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
02.02.2010 , 12:06

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Для большей иллюстрации грузинского отошения к нам рекомендую прочитать книгу "Осетинский вопрос", написанную в 1994 году коллективом грузинских авторов. 

Она напрямую иллюстрирует помыслы и чаяния грузинских националистических идеологов в отношении Южной Осетии.

 
:
/ ОСЕТИЯ - ГРУЗИЯ: история взаимоотношений и причины конфликта (окончание) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
02.02.2010 , 12:01

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Маенае ацы рахиз у! 

Грузинская церковь была и остается сугубо националистической и имеющей те же цели, что и грузинские национал-деомократы. 

Поэтому в целях еще одного фактора независимости от Грузии предлагаю переименовать праздник "Джеоргуыба' в "Георгийы бон" или "Джеоры бон".

 
:
/ К вопросу определения традиционной религии осетин / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
02.02.2010 , 01:36

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

'Дин' арабское слово, также и персидское. 

На арабском 'дин' означает религия. 

Изз-ал-дин - слава религии - табу динаен. 

Бузныг.

 
:
/ Язычество или универсальная религиозная культура? / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
31.01.2010 , 12:59

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ПЕРУН С НАМИ !!! 

БЛАГОДОРЮ БРАТА БЕЛОЯРА ЗА ДОБРЫЕ СЛОВА В АДРЕС ИРОНОВ. 

ДА БУДЕТ НЕПОКОЛЕБИМА ДРУЖБА МЕЖДУ ДОБРЫМИ ЛЮДЬМИ - ЛЮДЬМИ ЧЕСТИ И ИСТИНЫ ,ВО ВСЕМ МИРЕ!!! 

 
:
/ Безобидное слово или провокация? / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
31.01.2010 , 12:12

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

если бы УАСТЫРДЖИ был грешен, то ты бы умер после этих грязных слов, но ты пока еще жив. подумай.

 
:
/ Безобидное слово или провокация? / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
31.01.2010 , 05:17

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Нет, Уастырджи, пусть он и не бог, но изаед, оживил Дзерассу ии изнасиловал. И никакого символического вхождения не было - так как все происходило без согласия. 

Изаед, совершивший такое, для меня не может быть примером. 

Вот изаедтае, которые не совершали таких позорных деяний, стоят уважения.

 
:
/ Дух викингов / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
31.01.2010 , 00:26

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Хотя есть еще одна мысль - асы и ваны скандинавских легенд - это аланы(ясы) и вандалы. 

Ведь когда-то аланы и вандалы царили в Северной Африке и занимались морским пиратством. И часть из них могла запросто заплыть в Скандинавию. 

Маловероятно ( генотип не подходит), но - тоже версия.

 
словен белояр :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
30.01.2010 , 23:25

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

отчет полностью совпадает с отчетом нкгб-нквд 1943г.,это же касается и чеченцев.

 
орпорпо :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
29.01.2010 , 19:16

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Отчет Терского Казачего Войска Главному Управлению Генерального Штаба от 1911 года:"Ингуши. Вековая зависимость от других народов и служба по найму сделала ингушей несамостоятельными. Они имеют особенную склонность к воровству,грабежам и разбоям и в этом отношении самый беспокойный народ из всех горцев области. Мирным трудом заниматься не любят;вся забота по хозяйству лежит на женщинах. Не чужды фанатизма. К культуре и образованию относятся безразлично. В постоянной вражде с соседями:осетинами,кабардинцами и в особенности казаками. Ингуши образуют воровские шайки,которые не дают возможности заниматься мирным трудном населению Терской области. Своим присутствием на Северном Кавказе наносят страшный вред укреплению культуры и основ цивилизаций."============ 

====================================== 

чет непонятно , зависимы и тираны ))))  

злоба выдает тупость и попытки задеть . клевету)))

 
россиянин :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
29.01.2010 , 19:00

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

асетины сами будут виноваты в их геноциде! потому что не признают ошибки и не выдают зачинщиков!  

 
:
/ АЛАНО-ДРЕВНЕБОЛГАРСКОЕ ПИСЬМО / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
29.01.2010 , 15:30

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

http://krem1.livejournal.com/4824.html 

 

http://blog-kremlin.livejournal.com/892.html?view=1404#t1404 

 

Уважаемый Дмитрий Анатольевич! 

В АПРЕЛЕ БУДЕТ РОТАЦИЯ ГУБЕРНАТОРОВ И ЕСЛИБЫ ВЫ ПРЕДЛОЖИЛИ ГЛАВОЙ СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ БАЛОЕВА -ЗАМА ОЛИМСТРОЯ , ТО МЫ КТО ЕГО УВАЖАЕТ БЫЛИ БЫ ОЧЕНЬ РАДЫ ЭТОМУ НАЗНАЧЕНИЮ! 

НЫНЕШНИЙ ГЛАВА РЕСПУБЛИКИ МАМСУРОВ ИМЕЕТ СЛИШКОМ МАЛЕНТКИЙ РЕЙТИНГ 14 ПРОЦЕНТОВ А БАЛЛОЕВ ИМЕЕТ НЕ МЕНЬШИЙ РЕЙТИНГ. 

КРОМЕ ТОГО СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ НУЖЕН ЭФЕКТИВНЫЙ МЕНЕДЖЕР ВО ГЛАВЕ РЕСПУБЛИКИ , КОТОРЫЙ БЫ СУМЕЛ ПОБЕДИТЬ КОРРУПЦИЮ В ЭТОМ СЕВЕРО-КАВКАЗССКОМ РЕГИОНЕ , О КОТОРОЙ ВЫ ТАКЖЕ УПОМЯНУЛИ В СВОЁМ ВЫСТУПЛЕНИИ! 

БАЛОЕВ ИДЕАЛЕН КАК ГЛАВА СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ  

1 ОН ЭФФЕКТИВНЫЙ МЕНЕДЖЕР 

2 НЕ СВЯЗАН С МЕСТНЫМИ ЧИНОВНИКАМИ 

3 ВОЛЕВОЙ РЕШИТЕЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК И ПАТРИОТ СВОЕЙ МАЛОЙ РОДИНЫ.

 
:
/ АЛАНО-ДРЕВНЕБОЛГАРСКОЕ ПИСЬМО / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
28.01.2010 , 10:29

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

http://salkazanova.livejournal.com/3006.html?view=27070#t27070 

 

НЕ ЗАНИМАЙТЕСЬ ПРОВОКАЦИЯМИ- 

1 ХИОНИЗМ ЭТО НЕПРАВИЛЬНО ВСЕГДА И ВЕЗДЕ 

ДАЖЕ ЕСЛИ СОГЛАСИТСЯ С ВАМИ ЧТО ОСЕТИНЦЫ-ПАПУАСЫ-КОТОРЫМИ ИХ ВАША СТРАНА СДЕЛАЛ КСТАТИ. 

2 В СТРАНЕ КЛЕПТОКРАТИЯ ТО ЕСТЬ ВЛАСТЬ ВОРОВ И ЭТОГО ДАЖЕ МЕДВЕДЕВ НЕ МОЖЕТ ИЗМЕНИТЬ И ЭТО ТАКИ ВАША УЖЕ СТРАНА А МЫ ТУТ ТОКА ТАК НА ОКРАИНЕ 

3 ОСЕТИНОВ И ОСЕТИЮ МОЖЕТ СПАСТИ ТОЛЬКО ЕВРОПА И ЕЁ МЕТОДЫ КАК ГУМАНИТАРНЫЕ ТАК И ТЕХНИЧЕСКИЕ.

 
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...