I truly adored reading your posting 

pole barn kits idaho

Хорз. Банымай афтæ, мæ ныхæстæ фæстæмæ исын. Фæлæ цæмæй мæ рæдыд , каркдав рувасау, ма æмбæхсон, уый тыххæй фыст нал айстон. Мæ мæцъæлтæ мæхи. Шамил куыстуарзаг уыди. Бирæ йын бантысти. Бирæ хорздзинæдтæ –йæ фæндыди. Фæлæ йæ комкоммæ ныхæсты уыдис рæдыдтытæ, мæнг хъуыдытæ дæр. Уцы аипп хъуыдытæ нæ гуырдысты йæхи сурæтæй. Уыдон уыдысты йæ идеологин зондахастæй. Мæнмæ гæсгæ ам у æмбæхст ызнæгтæ кæй арызта йæхицæн уый. Йæ уды цыдис мидтох, æмæ иу арæх фæуæлахиз ис коммунистон зыгъуыммæ зондахаст. Цы стыр курдиат æм уыдис, уый дæр йæ рæстæджы сбæлвырддæр уыдзæн. 

Абоны зыгъуыммæ рæстæджы нæй бар махæн æрмæстдæр кæрæдзийæ æппæлын. Нæ фыдбылызты 90% цæуынц нæхи коммунистон зондахастæй. Æцæг ирон йæхи чи хоны, уый æппæты фыццагдæр хъуамæ райса нæ рагон фыдæлты зондахаст. Ахæм лæгдзинад кæмæ нæй фаг, уый æнцад бадæт, ма хъыгдарæт иннæты , ма ызмæнтæт кæстæрты зондахаст.  

Вы меня не поняли. Прочитайте еще раз и внимательней. Разглядите пожалуйста в моем стихотворении 3 лица: Шакала, Шамиля, и нас - глубокую семью. Та примитивная лексика о которой вы упомянули как раз таки очень уместна по отношению к этому шакалью. То, что в кавычках о "шакалах", а не смысле жизни Шамиля. Будьте внимательней прежде, чем делать выводы.

Несмотря на то, что идеологически мы с Шамилем разнимся, но он заслуживает более пристального осмысления, а не просто «шакалийного оскала». Хотя под напором отряда шакалов львы и тигры тоже отступают. Неужели Поэт заслужил такую примитивную лексику: -«агрессивно»; «борюсь»; «зловонно»; «смерти»; «оскал шакала»; «война»; «подавиться щенками»; «точкой тьмы»; «капля крови». Не пора ли начинать лечение?

Капля крови. 

«Агрессивно, рефлекторно  

за религию борюсь!» 

О тебе шептать зловонно… 

Смерти я не побоюсь! 

Пусть сверкнет оскал шакала 

Возле светлого окна. 

Жаль, что зрячих очень мало… 

Между мной и ним война! 

Пусть подавиться щенками! 

Комом в горле встанем мы! 

Не насытиться он нами –  

Болевою точкой тьмы! 

Пусть прольется капля крови,  

И пусть буду ею я! 

Не сковать им нашей воли! 

Мы – глубокая семья! 

(Посвящаю Шамилю Джигкаеву) 

Культурæйы кусæг, уæлдай дæр, поэт, йæхи хъуыдытæ куы дзура, хицауадæй куы нæ æппæла, уæд ысвæййы æнæуынон чиновниктæн. Афтæ уыди Къостайы, æмæ иннæты уавæр дæр. Уый, уæлæнгай цæстæнгасæй, ис банымайæн рæстдзинадыл. Фæлæ ма дзы ис мах кæй нæ æмбарæм ахæм æууæлтæ дæр. Раст цыма, иуæй -иу поэттæ сæхæдæг æрсайынц фыдбылыз , афтæ дæр фæкæсы… 

Мæнæ ацы цитататæтæ Шамилы æмдзæвгæтæй дисы æфтауынц:  

-« Кæд мын цæрæн дæ риуыл нæй…» 

-«… Мæ фæдыл гамхудты хъуызынц…» 

-«… Уæдæ кæдæм сафон мæ сæр…» 

-«… Цард йæ мæты аргъ нæу…» 

-«… Ныр тыхсаст дæн, — мæ фæд…»  

-… «Мæн фурды баппарæд, уæддæр сын …» 

-«… Рацыд мыл гадзрахатæй æмгар…» 

-«… Хæрам мыл сагъуыд, æмæ уымæй…» 

-«… Уынын мæ удхæссæг уæййагæй,  

Тæппуд — æлгъаг æмæ гæбæр!...» 

-«… Уарзт мын цардау сæнад…» 

-«… Систа мæм зыстæй мæцъис  

Ардыдæй мæ марæг…». 

-«… Ныр йæ поэтæн Ирыстон  

Самайдзæни цырт.» 

Абон митинджы, адæмæн удис тынг æхсызгон , «Весенный» уынджы ном кæй райивдзысты, æмæ йæ схондзысты «Джыкайты Шамилы уынг». Йæхæдæг дæр ацы уынджы царди…