Iriston.com
www.IRISTON.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 . 217 . 218 . 219 . 220 . 221 . 222 . 223 . 224 . 225 . 226 . 227 . 228 . 229 . 230 . 231 . 232 .
:
/ Галина Кипренко - Трагедии в Беслане посвящается. / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
25.05.2005 , 11:31

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Да, Сильное стихотворение

 
ахмад :
/ О ЗАИМСТВОМАНИЯХ В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
11.05.2005 , 16:48

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

если тебе интересно этимология твоей фамилии,  

предложу свою алан-тюркскую (карачаевскую) версию: 

"таб"-1.шрам, вмятина,  

2. приятный,удобный,благопристойны, 

3.корень глагола "найди" 

"Бол!" карчаевская форма "Ол!" -огузкая форма- "Будь! стань!" 

Таб+бол/таб+ол- "будь пристойным, приятным".  

Имя пожелание- обычная тюркая практика,сохранившаяся до наших дней. 

(Есть другая форма фамилии Табулов, 

где "бул"-древнеболгарская форма -сравни болгары/булгары.) 

Вот таким простым образом этимологизируются 90% современных осетинских  

фамилий и 100% дигорских фамилий.Если бы этот % был бы меньше 1, или 0,5% ,  

можно было бы говорить о случайности. 

Но так как процент тюркских корней у современных осетинских фамилий в абсолютном своæм количественном большинстве,  

то говорить о случайности тюркского корня среди осетин не приходится. 

Есть у меня давнишняя идея Сергей,-  

создать этимологический словарь аланский фамилий (карачайбалкарских и дигорских (осетинских). 

Иншааллах, если будет время... 

Центрировать
 
Tabol :
Ответ Ахмаду / О ЗАИМСТВОМАНИЯХ В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ / перейти в начало страницы
Administrator
18.04.2005 , 08:49


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Уважаемый Ахмад! 

 

Посетил Ваши сайты. Интересно. 

Какие книги по истории алан порекомендуете?  

У тех историков, которых я читал, мнения по истории алан сильно отличаются 

от тех, которые изложены у Вас. Хочу посмотреть еще в энциклопедиях. 

 

Список рекомендуемых книг можете выслть по адресу: tabol@nm.ru 

 

С уважением, 

 

Сергей Таболов.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
ахмад :
/ О ЗАИМСТВОМАНИЯХ В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
17.04.2005 , 19:14

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

нет я не имею отношения к балкарии.народ.ру 

мое это : http://real-alania.narod.ru

http://salpagarov.narod.ru рекомендую почитать книги по истории алан 

 

------------------------------- 

скачал русско-осетинский словарь - 

(спасибо и жду обновления и расширения Сравнивая с кабардинским языком обнаружил более богатую лексику- у адыгов очень много карачайбалкарских заимствований значительно больше чем в осетинском языке)- 

хотел посмотреть названия национальностей Кавказа- не обнаружил чеченцев по осетински.

 
Малакан :
Про настоящих и ненастоящих христиан / ЖЕЛТАЯ ПРЕССА И СЕВЕРНАЯ КОРЕЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
14.04.2005 , 06:38

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Табол, дае хорзаехаей, убери своæ абсолютно безграмотное пояснение 

 

конфессиям[в Осетии основной религией является христианство, однако много католиков, молокан, мусульман и др.],  

 

Мои предки были молоканами: за свою веру они немало пострадали. В частности, жили на чернозæме под Тамбовом, а за уважительное отношение к каждому слову Библии их выслали в Закавказье, в горы Восточной Турции, откуда они потом смогли перебраться во Владикавказ. А ты пишешь что-то в том духе, что они не христиане. Это самые искренние и самые близкие к Библии христиане на Кавказе, чтоб ты знал. 

 

Заранее благодарен. 

 

ЗЫ: Католики, думаю, тоже обидятся, увидев эту твою фразу с противопоставлением христианства с одной стороны и католичества с другой.  


 

Уважаемый Малакан  

 

Замечание, конечно, правильное, спешу исправить.  

Статья не мной написана, но автор, думаю, тоже согласится, 

что в этом месте правильнее будет употребить слово "православие". 

 

С уважением,  

 

Tabol. 

 

Комментарий отредактировал: Tabol 14.4.2005 .

 
Tabol :
Ответ Ахмаду / О ЗАИМСТВОМАНИЯХ В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ / перейти в начало страницы
Administrator
07.04.2005 , 06:04


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Задачей автора при написании статьи не являлось выяснение изначального происхождения всех слов современного осетинского языка. Идея статьи – не коверкать уже сложившийся язык новыми заимствованиями, подменяющими имеющиеся слова, независимо от их происхождения. Как отмечено в статье, к заимствованиям я отношусь терпимо, но в случае, когда они действительно необходимы, и уж никак не призываю восстановить язык, на котором говорили наши предки много веков назад. Просто надо ценить и беречь то, что досталось по наследству. 

 

И теперь один вопрос Ахмаду: не имеете ли Вы отношение к сайту balkaria.narod.ru? 

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
Tabol :
Ответ Ахмаду / ДРЕВНЕОСЕТИНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ / перейти в начало страницы
Administrator
07.04.2005 , 05:38


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Рекомендую ознакомиться с указанной книгой. Данная статья - всего лишь часть предисловия к ней. Далее же подробно обоснованы все приведенные положения, и еще многие другие, с указанием и приведением эскизов исследуемых археологических экспонатов.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
ахмад :
/ О ЗАИМСТВОМАНИЯХ В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.04.2005 , 18:14

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

русское слово "город" или "град" связано с тюркским аланским "гурт" 

очень многозначно, одно из значений которого сохраняется и в русском языке , например " побежали гуртом"

 
ахмад :
из приведæнных "осетинских" слов пара их них карачайбалкарское / О ЗАИМСТВОМАНИЯХ В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.04.2005 , 18:11

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

"город — сахар, горæт;  

лампа — цырагъ, лампæ;  

ландыш — джыджына, ландыш;  

компас — хъыбыллæ, компас;" 

из приведæнных слов "сахар=горрод" это шахар арабское слово , в карчайбалкарском "шахар". 

"цыракъ" - балкарская форма литературная форма карачайбалкарская форма "чыракъ"- лампа, свеча. 

Этимологически связана с "джарыкъ" - свет 

 
ахмад :
Странно и подозрительно!!! / ДРЕВНЕОСЕТИНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.04.2005 , 18:03

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

"Касожские, ранние восточнославянские и тюркские (хазарское) письмена были производными от средневекового осетинского. " Не кажется ли вам странным,что тюркские племена касогов, хазар (отказываясь от древнетюрских рун вдруг переходят на "иранские" письмена ????

 
Фариза :
/ РУССКО-ОСЕТИНСКИЙ СЛОВАРЬ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
20.03.2005 , 18:45

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Спасибо огромное, тем кто решил этим заняться, я сама осетинка, у меня есть осетинско-русский словарь, но я не нашла русско-осетинского!!! Я вам очень благодарна, ведь осетины не должны забывать свой язык, как мне кажется такой словарь должен быть в каждой осетинской семье как минимум!!! Ещæ раз СПАСИБО  

 

Комментарий отредактировал: Tabol 22.3.2005 .

 
Андрей :
/ РУССКО-ОСЕТИНСКИЙ СЛОВАРЬ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
30.01.2005 , 13:43

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Я лично двумя руками за!!! Программа необходима, мне то уж точно Будем следить за обновлением ее. Спасибо!

 
admin :
/ / перейти в начало страницы
Administrator
12.09.2004 , 18:32

Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 4

Кооммммунтарий!!!

Профиль admin Домашняя страница admin Email admin
Visitor :
Привет / / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
11.09.2004 , 19:26

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Прочитал новость 

 
Visitor :
Hi / / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
11.09.2004 , 19:25

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Прочитал


 
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 . 217 . 218 . 219 . 220 . 221 . 222 . 223 . 224 . 225 . 226 . 227 . 228 . 229 . 230 . 231 . 232 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»