Iriston.com
www.IRISTON.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 . 217 . 218 . 219 . 220 . 221 . 222 . 223 . 224 . 225 . 226 . 227 . 228 . 229 . 230 . 231 . 232 . 233 . 234 . 235 . 236 . 237 . 238 . 239 . 240 . 241 .
:
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.06.2009 , 10:55

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

На один Ваш вопрос, говопда ингуши, я могу ответить. 

Пусть осетины были сзади русских во время конфликта. 

Почему? Потому что осетины пропустили русских миротворцев вперед себя, то есть в середину между воюющими сторонами, чтобы прекратить обоюдную резню. 

Потому что осетины не стремились к резне, но стремились погасить конфликт. 

Потому что во время боев осетинами не владел мальчишеский азарт типа "Э, почему мы сзади русских?", но, как подобает трезвомыслящим мужам, они дали русским миротворцам занять позиции между конфликтующими сторонами и выполнить их миротворческую миссию.  

Если бы обе воюющие стороны начали бы мешать еще и миротворцам, то это и так кровопролитное побоище окончилось бы гораздо хуже, и русским пришлось бы высылать уже далеко не миротворцев, а свои регулярные военные силы, и тогда разрушений и жертв было бы еще больше.

 
:
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
06.06.2009 , 09:16

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

А что, хотите присоединиться к нашей милой беседе?

 
ингуш :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
05.06.2009 , 09:44

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ууууу, да тут "война" =))

 
dziglo :
/ ГОРЦЫ-ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ (окончание) / перейти в начало страницы
Mitglied
05.06.2009 , 09:05

Дата регистрации: Апреля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 43

Иронмæ тæлмацгонд ацы уац ис æмæ фидæны мыхуыргонд æрцæудзæн ам: 

www.allingvo.ru

Профиль dziglo
bez raznici :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
05.06.2009 , 03:26

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

da vi doshli do chermena, vperedi russkie soldati, a za nimi vi tvari, cpomnie kak vi ubivali grudnih detey, zaydite v yootub i posmotrite, a potom spomnite beslan, kazli vi vse

 
:
/ ГОРЦЫ-ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ (окончание) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
04.06.2009 , 15:49

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Самое интересное, что в древности "балц" - это был военный поход, с военными целями и целями разграбления владений какого-нибудь "ненашенского" уаездана, например, грузинского князя, как пишет Къоста Хетагкаты, а во времена автора этого текста первичное значение термина "балц" оказалось утраченным и 'балц'ом называли мирный поход одного уаездана к другому уаездану в гости, например, поход осетинского уаездана к кабардинскому уаездану в гости назывался балц. 

А может это связано с разными осетинскими племенами? У нарцев балц - военный поход на какого-нибудь чужого князя, а у племени, к которому принадлежит автор текста, балц -это мирный поход в гости к к каому-нибудь чужому князю.

 
:
/ ГОРЦЫ-ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ (окончание) / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
04.06.2009 , 15:36

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Великолепный исторический труд! А есть вариант на осетинском? 

 
:
/ ДНЕВНИК ШТЕДЕРА. ОСЕТИНЫ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
04.06.2009 , 13:54

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

http://free-osetia.flyfolder.ru/topic137.html 

 

Осетины на Мологе 

 

 
:
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.06.2009 , 20:24

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

А персы-язычники, упоминавшиеся рядом с осетинами в арменских хрониках к северу от Мцхеты, есть нынешнее село Иран в Осетии. 

И они живут, как и встарь - осетины и персы-язычники,хотя в данный момент эти персы уже, наверно, не язычники. 

Осетин арменские источники почему-то к евреям не причисляли. 

Кстати, если осетины евреев за своих не признают, и евреи осетин - тоже, кроме долбанутого Пфаффа, то какие причины именовать осетин евреями.  

Тем более что евреи не едят свинину и вообще ее не терпят, а осетины - всегда под Новый Год откармливают свинью!

 
:
/ УРОКИ ИНГУШСКОЙ ИСТОРИИ или ИСТОРИЯ ОДНОЙ ПЕСНИ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.06.2009 , 10:09

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ИНГУШЕТИЯ ПОД ОСЕТИЕЙ !!!

 
:
/ УРОКИ ИНГУШСКОЙ ИСТОРИИ или ИСТОРИЯ ОДНОЙ ПЕСНИ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.06.2009 , 10:08

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

ингуши вы сначало на свою политику посмотрите!в насрани на каждом шагу трупы валяются, а ваш призедент только на словах герой!

 
Луиза :
без заголовка / УРОКИ ИНГУШСКОЙ ИСТОРИИ или ИСТОРИЯ ОДНОЙ ПЕСНИ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
03.06.2009 , 09:47

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

уаххах! когда я по телефону разговариваю с ингушами, они кроме стонать как проститутки ничего не могут!  

если вы ОСЕТИНОВ считаете лошарами, то почему в селении куртат и вообще на всем пригородном районе, ингуши не высовывают свои мордочки с их домов??? потому что Осетины могут побить!

 
Албор :
/ Æлбортæ - Æлборатæ - Алборовы - Алборашвили - Арболишвили / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
01.06.2009 , 18:45

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

надо писать АЕлбортаей

 
:
/ ЕСЛИ БЫ Я ВСТРЕТИЛ ХЕЙЕРДАЛА... / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
30.05.2009 , 19:37

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Викинги, да и вообще все островные скандинавы - приморское ответвление от германских племен древней континентальной Европы. Вероятно, процесс расселения древнегерманских племен шел не только на юг, но и далее на север, и они заселяли северные острова, переправляясь на них на своих первых морских судах. 

Вполне вероятно, что эти племена могли смешаться там с местными прафинскими племенами. 

Тем более что островная Скандинавия омывается Гольфстримом, и это - тоже фактор ее заселения древними континентальными германскими племенами. 

Это - версия. 

А легенды об асах - мифологическое описание еще одного переселения еще одного племени с континента на острова.

 
:
/ ЕСЛИ БЫ Я ВСТРЕТИЛ ХЕЙЕРДАЛА... / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
30.05.2009 , 19:27

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Только непонятно, какое отношение все это имеет к викингам.

 
:
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
30.05.2009 , 19:03

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Евреи-союзники Маздака не придерживались Талмуда полностью - они лишь исповедовали праздность по субботам и обрезание. Осетины же по субботам пашут еще хлеще, чем по пятницам, а обрезание есть только у муслимов-осетин. Где признаки еврейства осетин? 

Евреи, обитавшие в Иране и мигрировавшие оттуда, говорят на фарси. Осетины говорят ли на фарси? Нет. Получается, они не из Ирана. 

Получается, что осетины по субботам работают, как и в будние дни, обрезание не соблюдают и на фарси не говорят. Где иранское еврейство осетин? Где кто-то его усмотрел? 

 

 
:
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
30.05.2009 , 18:37

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Гумилев, кстати, об осетинах пишет как раз то, что и осетины о себе - то, что осетины - потомки аланов, что они - ясы и так далее. Я, конечно, не верю ему в этом смысле, зато вопрос маздакитского движения и бегства евреев-каббалистов,союзников Маздака, в Хазарию и персов-маздакитов в Азербайджан он раскрывает вполне детально.

 
:
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
30.05.2009 , 18:31

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Если честно, то информационную войну проигрывает тот, кто ею не занимается.  

Осетины, по исследованию Насидзе, не имеют еврейского генотипа, или я ошибся? Так в чем же вопрос? 

Потомки евреев, бежавших из Ирана в 530 годах н.э., есть таты. 

Почему-то ингуши, к примеру, к татам вопросы о маздакитстве не задают. 

Надо конкретно выяснить, кто в действительности есть потомки евреев-союзников маздакизма, и вопрос будет разрешен. 

 
dzaxon :
Фатима Махарбековна / Дзахотæ - Дзахоевы / перейти в начало страницы
Mitglied
28.05.2009 , 18:08

Дата регистрации: Мая 2009
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 1

Сослан! Это вступление к книге "Фамилия Дзахоевых, зятья и племянники", составленная Дзахоевым Махарбеком Николаевичем, на основе архивных данных и при участии старейших людей фамилии. Если Вам интересно, могу дать ссылку на эл. вариант книги и др., имеющуюся информацию. Напишите на dzaxon@mail.ru , я Вам отправлю.

Профиль dzaxon
Дзахоев сослан :
/ Дзахотæ - Дзахоевы / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
28.05.2009 , 07:25

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Данная статья для меня оказала не зглодимое впечатление. Сам я являясь Дзахоевым, многих фактов из истории просто ни когда не слышал .да пожалуй не только я .уверен что из нашей фамилй в наше время хотябы на 10 процентов осведомлен об исторй своей фамилй. И это совершепо не нармально ,так как нас и без того по пальцам можно пересчитать. Огромное спосибо автору даной статьи и презнательность от всей фамилй. 28.05.2009г . дзахоев Сослан Умарханович

 
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 . 217 . 218 . 219 . 220 . 221 . 222 . 223 . 224 . 225 . 226 . 227 . 228 . 229 . 230 . 231 . 232 . 233 . 234 . 235 . 236 . 237 . 238 . 239 . 240 . 241 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»