ВОНЬ ИСПУСКАЕТЕ ВЫ. В ПРЯМОМ СМЫСЛЕ.ИУ ДАР УА МАУАЛ УАД.В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ ПСИХИАТОРЫ ЛЕЧАТ ВАС.

Ацы аенаесаертае аеваеццаегаен хъуыды каенынц афтае цыма не хсаен сызмаентдзысты адаем, сае гыццыл магъз нае ахсы МАХ ИУ АДАЕМ СТАЕМ аемае ныхмае чи рацаеуа уыдонаен сае каерон- МАЕЛАЕТ!

Стальная.. железная или ... Ясно, что табол окончательно запутался. А все от того, что книжки не те читает..

ВПЕРЕД ФЛАГ ВАМ В РУКИ...............ТОЛЬКО ОСЕТИНСКИЙ НАРОД ВАМ НЕ СЛОМИТЬ. ПОМОЕМУ МЫ ЭТО УЖЕ ДОКАЗАЛИ ПОСЛЕ БЕСЛАНА. БОГ ДАСТ И ВАС НЕ СТАНЕТ..........МОИ ЛЮБИМЫЕ ИНГУШИ.

Логика – вещь наживная. Сегодняшняя молодежь, в том числе и осетинская, мало что понимает в политике, истории и вообще в жизни. Что ей нравится, то обязательно хорошо, а уж что не нравится, то соответственно неприемлемо. Можно много говорить, даже перебивать, но логика в том, что важно делать правильные выводы, дающие возможность мирного сосуществования на этой земле. В новейшей истории среди всех народов Северного Кавказа , пожалуй, только осетины умудрились ввязаться в два кровавых конфликта. Дальше что? Так всегда не может продолжаться. Осетинское общество больно: победные реляции типа мы – все, соседи – ничто, далеко не безобидны. Надо искать пути соприкосновения с историческими соседями. В этом больше пользы!

мы имеим адреса и тел всех членов правитильства всех офицеров мвд и их сук судей прокукоров депутатов некотарых офицеров фсб некотарых сук фсб

Осетин существует за счёт своего духа, внутреннего мира, тысячелетней веры и наследия предков. Если это отобрать, осетин прекращает существование. Доказательств тому тысячи, оглянитесь вокруг. Те, кто эти дары потерял, стал космополитом, обезличенным существом без роду, бессильным против каких-либо угроз.  

Это хорошо знают враги осетинского народа, поэтому и разворачивают свою "священную" войну с целью убить в нас этот дух и нашу веру.  

Уа фыдалты фарн, уа ныфс ама на иудзинад марын ма бауадзут. Уад не сафт арцаудзан, ама на Иунаг Кадджын Хуыцау уымай бахизад.

ВСПОМНИ, ОСЕТИЯ! У НАС ЕСТЬ ПРЕКРАСНЫЕ ПРЕДКИ-СКИФЫ! Так вот однажды, они отправились на войну и не было их очень много лет! Тем временем рабы их воспользовались ситуацией, овладели их домами и жёнами! Когда скифы вернулись домой, они в ярости намерелись воевать с рабами, разрабатывая стратегию и оружие, пока один мудрец не воскликнул: "Опомнитесь, с рабами нужно только как с рабами!" И тогда скифы взяли плети в руки и одними этими плетьми расправились со своими врагами! 

ТАК ВОТ, раб божий, ОСЕТИНЫ НИКОГДА НЕ БЫЛИ И НЕ БУДУТ РАБАМИ!!! ЗНАЙ СВОЁ МЕСТО!!!

Эти недоразвитые махъалаттае...Кроме того, как взрывать, вы ни на что не спасобны, махъалатта недоразвитые...а ты,под ником, раб божий, завидуй нам меньше, и не надо лезть своим поганым рылом на наши осетинские сайты...это касается тебя, раб...хорошо хоть писать и читать научился-это радует...

Уважаемый, вы хоть понимаете, о чем пишете?Кто такой Аль-Бируни?Прежде подумайте, чем что-то здесь писать.

Гордитесь своим языком, культурой, традициями и обычаями, ОСЕТИНЫ! 

Да уж, ну это нереально, чтобы они не вклинились в наше обсуждение, это касаеется вас, "некий" Александр...

Только не забывайте, что аланы, согласно хорезмийцу Аль-Бируни, говорили на хорезмийском языке и, таким образом, иронский язык аланским не является.

Из наших осетинских историков почему-то никто до сих пор не озадачивался изучением событий Первой Мировой войны и участия осетин в Первой Мировой войне. 

Были ли там осетинские генералы, сколько осетин участвовало в Первой Мировой войне, чего они там делали -все это важно для нас, ведь эта война - тоже часть нашей истории!

Можешь не смотреть на ссылки из Википедии, но я тут перечисляю историков советского периода - Ростунова и других, которые проводили исследования по Первой Мировой войне, в том числе и сам генерал Брусилов.. 

Мы-то, осетины, хоть знаем, что делали наши во время той войны в составе Дикой Дивизиии - кого громили, с какими частями противника воевали и так далее? 

Мы тоже должны изучать эту войну, если желаем сохранить память о наших предках, которые тогда воевали.

Поражаюсь о какой смелости тут пишут некоторые, "муфтий" тупое позорище, это же надо такую тупость нести, да ещё и с умным видом, полукровка человек без рода и племени у него нет культуры, поэтому он так и стремится разрушать чужую, позорище просто!!! А некто "Александр" дешёвый провакатор Так и прёт ингушский след, грамотей!!!

На мой взгляд, четко прослеживается цель "разделяй и властвуй". Осетин- это прежде всего человек, имеющий твердый ДУХОВНЫЙ стержень, ЗДРАВОМЫСЛИЕ, не важно, какую религию он исповедует. Главное-ВЕРА, именно она живет в сердце человека. А вот способ выражения этой веры у каждого- свой. И совсем не обязательно исповедовать какую-либо религию, исполнять ритуалы, соблюдать жесткие, навязанные кем-то догматы .Главное жить по Божески, по-человечески, по-совести, с верой в сердце своем, а не ритуальное поклонение в мечети и храме. Вера в душе -неизмеримо важнее. 

Религия- это способ управления людьми, способ их ПОДЧИНЕНИЯ и РАЗДЕЛЕНИЯ. Здесь уже писали об этом, и я полностью согласна с этим. Я очень удивляюсь, как деятель с такими взглядами стал муфтием в Северной Осетии. Хотя бы изучил историю, философию, традиционную религию народа, на Родине которого он желает править умами людей.  

Осетины являются ариями, и это их истиная вера, их знания, их образ жизни, их традиции, наследие их предков. Не надо фальсифицировать историю и навязывать им мусульманство или христианство. Важно возвратиться к своим истокам, к своей вере, помнить, что мы ЕДИНЫЙ народ и беречь свою культуру, язык, нравственность, традиции, не придавая решающего значения тому, какую веру исповедует твой брат.  

Не согласен, Сергей. Абсолютное подчинение характерно для сект. Мне не верится, что в современном традиционном христианстве прихожане бы оказывали безоговорочную поддержку священнику.

 

С данной формулировкой я соглашусь. Ведь сегодня многие в церковь ходят потому что это модно, кто-то - на всякий случай (а вдруг ему это зачтется, как обещано), кто-то - за компанию и т.д. Настоящих прихожан не так уж много... поэтому и не может быть безоговорочной поддержки... 

Но как сказал Козьма Прутков - "Зри в корень!" Если внимательно изучить, где, как и для чего формировалось христианство в виде государственной религии (не вера христианская, а именно тот момент, когда в Риме перестали скармливать христиан львам, а наоборот, стали сжигать тех, кто не хотел быть христианами), то станет понятно, о чем я писал ранее.

Каждый человек имеет право высказывать своё мнение и свою точку зрения: у нас ведь, вроде как, свобода слова ;) Вспомним Вольтера:"Я не разделяю ваших мнений, но я отдам жизнь за то, чтобы вы могли их свободно высказать." Это - по интервью. А по существу проблемы я абсолютно согласна с теми, кто не забывает НАШУ веру, мудрую и терпимую, веру, которая отражает и формируют то, что называется ОСЕТИНСКИЙ менталитет. Наша вера неразрывна от аегъдау, и если к этим составляющим прибавить ещё и язык, то мы, собственно, и получим то, что называется ОСЕТИН, а не просто христианин или мусульманин.

И ещё хочется обратить внимание интернет сообщества 

на не достоверные высказывания безымянного посетителя-христьянина этого сайта от 12.02.05, который говорит- У нас до сих пор молитвенное место называется по-грузински "дзуар". В. Абаев в своём этимологическом словаре(1 том, 401-402 стр.) ссылаясь так же на труды 

авторитетных учённых Миллера, Маар и Смирнова, достаточно обоснованно сомневается в том что это слово 

имеет картвельское происхождение. Он считает что скорее всего оно имеет иранские корни.