В СВЯЗИ с новым обострением обстановки на Кавказе мировые СМИ опять заговорили о конфликте между Грузией и Южной Осетией. А кто в России знает, чем осетины южные отличаются от осетин северных? Почему в советское время Северная Осетия была автономной республикой в составе РСФСР, а Южная — автономной областью в составе Грузии?
Аргументы и Факты
Недавно один из посетителей нашего форума оставил развернутый отзыв на ранее опубликованную статью Дзарданти Д.А. «Проблема осетин» , которую я опубликовал в виде отдельной статьи под названием «Главная проблема осетинского народа». Считаю необходимым вынести эту публикацию в самостоятельную статью. К сожалению автор не оставил своих данных, поэтому подписываю статью так, как она подписана на форуме.
Недавно один из посетителей нашего форума оставил развернутый отзыв на ранее опубликованную статью Дзарданти Д.А. «Проблема осетин» , которую я опубликовал в виде отдельной статьи под названием «Главная проблема осетинского народа». Считаю необходимым вынести эту публикацию в самостоятельную статью. К сожалению автор не оставил своих данных, поэтому подписываю статью так, как она подписана на форуме.
До недавнего времени осетины имели фрагментарное представление о своей истории. С развитием исторической науки постепенно приподнималась завеса, покрывавшая прошлое нашего народа. С познанием же богатой истории своих предков, стала усиливаться и национальное самосознание, которое оказалось наиболее эффективным способом для сохранения культуры и языка в современных условиях.
Осетины - Аланы и Осетия - Алания
Две недели тому назад на сцене Большого театра я был ошеломлен фактом: танцевал лезгинку горец Хетагуров. Пляска Хетагурова — не поддающаяся моему перу симфония. Нужно же было после него выступить бабушке русского балета балерине Гельцер. Получилось нечто смешное до жалости: неизящно прыгающая женщина с ее пестрым гримом, торчащими юбочками, неестественной улыбкой и, главное, неестественными движениями и заученными, как маршировка прусского унтер-офицера... Было ясно, что все лучшие танцовщики балета спасуют перед этим слетевшим с гор орленком, у которого каждая мышца прекрасного тела поет гимн красоте.
Одной из крупнейших политических фигур Кавказа и Ближнего Востока XI века является царь Алании Дургуле Великий. Его дипломатические и военные шаги нередко оказывались решающими для судеб многих народов. При нем Алания достигла наивысшего расцвета и могущества. Имя стоит в ряду имен доблестных аланских царей: Базука, Саросия, Урдуре, Худана, Осбагатара...
Источник - "Национальный Колорит"
После развала Союза, когда некоторые недооцененные прежде кавказские историки стали лихорадочно выкапывать из улежавшейся истории старые обиды на близких соседей и упорно искать атрибуты своей мнимой величественности, мне довелось редактировать первый в регионе журнал по вопросам истории, этнографии и культуры горских народов Кавказа. Журнал так и назывался - «Кавказ» - и выходил приличным, даже по советским меркам, тиражом до пятидесяти тысяч экземпляров. Сотрудничали с нами заметные ученые, не страдавшие комплексом провинциальной неполноценности.
Источник "Северный Кавказ"
Эта статья пришла ко мне по почте. Она перепечатана с какой-то газеты и, к сожалению, ни названия газеты, ни названия самой статьи, ни автора статьи мне узнать не удалось, поэтому долгое время не публиковал ее. Но вот решил все таки опубликовать ее дав ей название от себя.
Сегодня исполняется 3 года со дня появления сайта Iriston.com в сети. За это время сделано меньше чем хотелось. Но работа над сайтом продолжается. К этому скромному юбилею хочу приурочить выпуск русско-осетинского словаря на 25 000 слов. Словарь устанавливается на любую версию Windows и работает даже на очень слабых компьютерах. Ваши пожелания по словарю пишите в адрес администратора сайта.
Книга «Скифы и нарты» представляет собой сокращенный вариант обширного исследования Жоржа Дюмезиля «Romans de Scythie et d'alentour». В соответствии с указанной темой перевод охватывает лишь строго ограниченный круг материала; кроме того, другие допущенные в настоящем издании купюры объясняются стремлением не повторять положения, доводы и цитаты, уже известные заинтересованному читателю по книге «Осетинский эпос и мифология» (М., 1976).
Весь научно-справочный аппарат книги (порядок библиографических ссылок, «Указателя», примечаний и пр.) в точности повторяет систему, принятую автором. Выдержки из античных источников даются по русским изданиям. Что касается фольклорных текстов, то в тех случаях, когда речь идет о вариантах, широко известных в русском изложении, в нашем издании они сохранены в прежних переводах. Часть осетинского материала переведена непосредственно с оригинала; иноязычные тексты, известные автору из архивов или записанные им самим, даются в переводе с французского.
Послание было адресовано Туру Хейердалу, ныне уже покойному, к сожалению. Когда же его не стало, то пришлось к названию предписать слово «запоздалое» и переадресовать его заинтересованному читателю, не изменив при этом ничего тексте послания. (продолжение)
Проблема перехода от первобытности через раннеклассовое общество к феодальному по-прежнему сохраняет свою актуальность. Многие аспекты данной проблемы остаются дискуссионными. К их числу относится формирование господского хозяйства, вотчины. Эта задача особенно актуальна применительно к истории Северного Кавказа, в частности — Алании.
Осетия
На рубеже XIX и XX веков научная общественность России с большим интересом восприняла выход в свет фундаментальной монографии самого почетного члена Московского археологического общества - графини Прасковьи Сергеевны Уваровой. Книга "Могильники Северного Кавказа", богато иллюстрирована гравюрами древних уникальных вещей, дополненная прекрасно выполненными дагерротипами с изображением высокогорных мест Кавказа, с яркими, мастерски исполненными цветными акварелями украшений городского костюма, была чудом полиграфии своего времени, да, пожалуй, и нынешнего, истекшего века.
iratta.com - осетины
Ощущение бесконечной, захватывающей, священной Тайны, интуитивное устремление к попытке осмысления и познания Истины – это самые сильные, непреходящие чувства, которые неизменно испытывают ищущие, страждущие души тех настоящих Иронов, которые сегодня пытаются заглянуть в глубь тысячелетий, чтобы соприкоснуться с бесценным достоянием своих, сколь далёких и великих, столь же и загадочных предков – наследников Ариев, Детей Огня – Нартов, скифов, асов, сарматов, алан. Это, воистину, святая-святых - история нашего некогда могучего и всесильного народа.
iratta.com - Осетия
В длинном списке МАКРУХ есть и такие ограничения, которые являются вполне обоснованными не только для соблюдающих законы шариата, но и для тех, кто о таких законах и не подозревает; такие правила-запреты могут показаться очевидными и даже банальными, поэтому их я убрал, а оставил только те, которые или подчеркивают разницу между бытом и обычаями Востока и Запада, или просто кажутся непонятными, несовременными и даже прикольными для немусульманина…
Взято с сайта "Атеизм на Украине": http://uath.org
Когда-то, примерно в 1985-ом году, когда я еще учился в школе, мне довелось побывать в Крыму. Волшебное место - замечательная природа, чудесный климат, кругом море... И, как принято у отдыхающих, купил себе на память разные сувениры. Среди сувениров был и набор открыток под названием "Сокровища скифских курганов". На открытках были изображены старинные украшения, очень мне понравившиеся, хранящиеся в Киевском музее исторических драгоценностей. Я тогда и представления не имел о том, что это - сокровища моих далеких предков...
Эти открытки сохранились у меня до сих пор, и теперь я хочу показать их и вам.
http://tabol.nm.ru
Послание было адресовано Туру Хейердалу, ныне уже покойному, к сожалению. Когда же его не стало, то пришлось к названию предписать слово «запоздалое» и переадресовать его заинтересованному читателю, не изменив при этом ничего тексте послания. (продолжение)
В русских летописях под 1318 г. (1319 г.) на Кавказе упоминаются: «горы Яськие и Черкаские, близ Ворот Железных...» ; «под великими горами Яськими и Черкасками...».
Арабский историк Ибнфадлаллах Эло-марп (ум. в 749 г. хиджры, или в 1348/1349 г.) писал о Золотой Орде: «У султана этого государства рати Черкесов, русских и Ясов. Это жители городов благоустроенных, людных, да гор лесистых, плодовитых. У них произрастает посеянный хлеб, струится вымя (т.е. водится скот), текут реки и добывают плоды. Они (Черкесы, Русские и Ясы) не в силах сопротивляться султану этих стран и потому (обходятся) с ним как подданные его, хотя у них есть и (свои) цари. Если они обращались к нему с повиновением, подарками и приношениями, то он оставлял их в покос, в противном же случае делал на них грабительские набеги и стеснял их осадами; сколько раз он убивал их мужчин, забирал в плен их жен и детей, уводил их рабами в разные страны»; «Что касается городов Черкесских, Русских и Ясских, то у них (всего) этого очень много»
Все языки в мире построены по одной схеме, как было указано в предыдущей статье. Отдельные звуки или их сочетания являются носителями некоторой мысли или имеют некоторое смысловое значение. Все звуки алфавита во всех языках Земли имеют смысловое значение. Как это ни покажется парадоксальным, но смысл во всех языках мира имеет такое же или близкое тому, как в осетинском языке. Постепенно читатель убедится в истинности этого положения. Наличие некоторого количества других звуков также является развитием или приспособлением звукового фонда (в смысловом значении) осетинского праязыка. Пока еще рано спорить о том, чей язык является первичным. Об этом будем рассуждать после овладения некоторым опытом реликтологичес-кого анализа...
Послание было адресовано Туру Хейердалу, ныне уже покойному, к сожалению. Когда же его не стало, то пришлось к названию предписать слово «запоздалое» и переадресовать его заинтересованному читателю, не изменив при этом ничего тексте послания. (продолжение)