Iriston.com
www.IRISTON.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Опубл. 30.07.2011 | прочитано 3068 раз |  Комментарии (0)     Автор: Tabol Вернуться на начальную страницу Tabol
Дорожные товарищи

Кургоко потупил взор, помолчал несколько мгновений, а затем еле слышно, будто про себя, шепнул: 

— Тысячу, так тысячу... Хорошо: через неделю Казбулат получит тысячу... 

Кургоко предстояло тяжелое испытание. Нужно было во что бы то ни стало найти тысячу рублей, чтобы уплатить калым старому Казбулату. 

— Старик прав, — думал Кургоко, — Камилла стоит тысячи рублей.—И воображению юноши представился образ прелестной девушки. 

Ему казалось, что черные глаза, окаймленные бархатными ресницами, дышат на него скрытым, палящим зноем, в то время как бледное лицо холодно, как лед на вершинах Урс-Хоха, а алые, как лепестки роз, губы сулят радость и опьянение. 

— Камилла... Камилла, — шептал влюбленный юноша, — не тысячу рублей, а жизнь готов отдать за тебя Кургоко! 

Волна сладких дум зажигала глаза молодого' джигита, в них сверкал порыв, горела страсть. Кургоко думал: 

— Вечером проберусь в сад Казбулата, поговорю с Камиллой, а завтра, чуть свет, добрый конь помчит меня в степи ногайские. Правда, ногайцы осторожны и чутки, но они трусливы. Косяк добрых ногайских коней послужит хорошим калымом за Камиллу. 

Юноша вошел в саклю и стал готовиться к набегу. 

Прошло уже несколько дней, как Кургоко отправился в набег. 

Кургоко повезло. Светлоокий Уастырджи2 послал Кургоко товарища на огненном коне. 

Решили ехать вместе. 

Кургоко радовался неожиданной встрече и видел в этом доброе предзнаменование. 

Цель была уже близка. Еще немного, конец леса, а там необъятные степи ногайские... 

Товарищ Кургоко пел: 

«Слушайте, братья!.. Шумит темный лес, его шум милей голоса милой!.. 

Слушайте, братья!.. Жалуется ветер, пробегая по зеленым листьям. Его жалобы милей мольбы милой!.. Слушайте, братья!.. В темном лесу сверкают глаза волка, их блеск радует сердце джигита...». 

Кургоко прислушивался к заунывному пению товарища, а сам переносился в тенистый сад старика Казбулата. 

Робко опустив глаза, стояла перед ним Камилла и слушала его речь, грустно вздыхая. 

Камилла приблизилась к Кургоко, заглянула ему в глаза, сказала нежным полушепотом: 

— Камилла ждет тебя, Кургоко. Иди, делай свое дело, и да будет счастлив твой путь!.. 

Когда Кургоко опомнился, около уже никого не было... 

— Что, брат, задумался? — прервав пение, заметил Кургоко его дорожный товарищ... 

— Цель, товарищ, близка... Лес кончается... Надо готовиться к работе. 

Действительно, лес начал редеть. Скоро между деревьев мелькнула широкая полоса луга, прорезанная лентой реки, и ветер, свободный степной ветер начал приносить ароматный запах трав и диких цветов. 

На горизонте обрисовывались черные тучки. 

Спутник Кургоко показал плетью и сказал: 

— Видишь, Кургоко, там пасутся ногайские табуны!.. 

 

* * *
 

Набег был очень удачен. 

Товарищи отрезали под покровом ночи добрый косяк ногайских коней. 

Когда ногайцы-табунщики опомнились, было уже поздно. Товарищи угнали коней в Кабарду и там выгодно продали. Теперь они возвращались домой с хорзентами3, наполненными деньгами и разными драгоценностями. 

— Уастырджи благословил наш набег,—сказал Кургоко.—Скоро я буду дома и надеюсь, что ты погостишь у нас. Ты будешь моим кухел-хацегом4. 

— Дорожный товарищ так же близок, как родной брат, говорит народ, но я хочу быть действительно твоим братом. Я хочу побрататься с тобой. 

— Хорошо. Дом Кургоко отныне твой дом... 

Пока друзья изъяснялись в добрых чувствах, путь им пересек горный поток, пенящийся и бурливый. 

Волны яростно набегали друг на друга, срывая целые куски земли с берегов, подмывая деревья, бешено ударяя о выступы скал. 

Кургоко поискал брода и первый спустился в воду. Вдруг он побледнел, широко от ужаса раскрыл глаза и крикнул: 

— Возвращайся... не езди сюда!.. 

Я попал в омут... Я должен погибнуть... Меня тянет на дно... Поезжай в мой аул... Возьми Камиллу... Ты был добрым товарищем... Я полюбил тебя как брата... Лови... суму... Тебе теперь хватит на калым... Возьми Камиллу. Нет девушки лучше и красивее ее... А мне поставь на дороге могильник. 

Но названный брат Кургоко не послушал совета. 

Он ударил плетью коня и бросился в пучину на помощь. 

Ближе, ближе подплывал он на огненном коне к гибнущему товарищу, крича: 

— Кургоко, держись... держись... еще... 

Но Кургоко не слышал уже криков товарища. Разъяренная стихия поглотила его. 

Теперь она накинулась на новую жертву. Борьба продолжалась недолго. Вскоре мутно-желтые волны свободно неслись друг за другом. Ничто не задерживало больше их яростного бега. 

 

* * *
 

Много дней прошло, но Камилла не дождалась возлюбленного... 

Выходила она из дому, смотрела на дорогу целыми часами, но милый не возвращался... 

Разрушилась сакля Кургоко, покрылась мхом. И часто ночью чья-то тень проскальзывала в саклю, и слышались затаенные рыдания. Жалобно вторил этим рыданиям ветер, и тоскливо шумели листья высокого тополя, раскинувшего ветви над опустевшим жилищем... 



<==    Комментарии (0)      Версия для печати
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»