Iriston.com
www.IRISTON.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Опубл. 30.07.2011 | прочитано 4509 раз |  Комментарии (0)     Автор: Tabol Вернуться на начальную страницу Tabol
В абреки

Табунщики Даука и Буцка дулись друг на друга. И вся-то история загорелась из-за пустяков: Даука выразил порицание Буцка за то, что последний оседлал вороного коня из табуна и ездил на нем, пока Даука находился в отлучке в соседнем ауле. 

А конь-то вороной, с белым пятнышком на лбу, лучший скакун в табуне, принадлежал далекому родственнику Даука. 

Уже давно Буцка лелеял в душе мысль поездить на этом коне и только ждал отлучки товарища. 

И вот в один из вечеров, когда Даука, большой любитель пображничать, отправился в соседний аул, он и решил привести в исполнение задуманное. 

Буцка поймал коня, оседлал его, вскочил и вихрем понесся по полю. 

Никогда его душа не испытывала такого чувства радости, как теперь, когда вороной скакун, вытянув шею и раздувая ноздри, мчал его по степи, подобно вихрю. 

Буцка гикал, на всем скаку сбрасывался с коня, а затем обратно вскакивал, кидал на землю папаху и, изловчившись, подымал ее, мчался на коне, останавливал коня сильной рукой на всем скаку, тот замирал как вкопанный, закусив удила и подняв голову. 

Буцка был лихим наездником. Но он был беден и с завистью смотрел на своих более счастливых товарищей, которые могли хвастаться своими конями и оружием. 

И вот, чтобы как-нибудь раздобыть денег для приобретения этих столь заманчивых для всякого настоящего джигита предметов, Буцка и решил сделаться общественным табунщиком. 

Едва-едва Буцка успел немного поводить коня, чтобы дать ему остыть, и расседлал его, как на беду появился Даука, будто свалился с неба, как снег на голову. Его в ауле постигла неудача, и он был очень зол. 

Еще издали Даука начал объезжать табун, всматриваясь, все ли в порядке. 

Как вдруг видит: вороной конь стоит, фыркает, потряхивается, катается по траве, и с коня валит пар. 

Даука ничего не сказал. Что-то промычал про себя, кинул лишь едва заметный гневный взгляд в ту сторону, где находился товарищ. • 

Подъехав к Буцка, Даука бросил на него быстрый, пронизывающий взгляд. Тот отвернулся в сторону, сплюнул, пустив тоненькую струю слюны сквозь два передние зуба и, сделав беззаботно-равнодушный вид, спросил: 

— Что нового? 

— Ничего!.. — ответил так же внешне спокойно Даука, в то время как внутри у него все клокотало от бешенства. 

— Все здоровы? 

— Здоровы!..—ответил снова Даука, подумав про себя: «Ишь ты, собачий сын!» 

— Хорошо угостили? 

— Дай Бог, чтоб в царстве мертвых их так угощали!..—зло крикнул Даука, щелкнул плетью и уехал прочь. 

Прошли целые сутки, прежде чем Даука заговорил о коне. Целые сутки он переваривал в себе злость, пока, наконец, не спросил: 

— Буцка, а кто ездил на вороном коне?.. 

— А что? — спросил Буцка тем же небрежно-равнодушным голосом, отвернувшись в сторону и как бы всматриваясь в какой-то черный предмет, вырисовывавшийся вдали в том месте, где степь и небо, сливаясь, образовывали изогнутую линию... — Я поездил немного... лошадь хорошая, хотел испытать... 

Даука вскипел. 

— Так знаешь, что я тебе скажу: эта лошадь пущена в табун не для того, чтобы ты на ней ездил. Заруби это себе на носу... 

Буцка вспыхнул, и неизвестно, чем бы кончилась эта ссора, если бы в это время к табунщикам не подъехало несколько всадников. 

— Хороших дней вам, славные табунщики!..— обратились приезжие с приветствием. 

Даука и Буцка бросились принимать гостей. 

Но когда гости уехали, товарищи все же не помирились... 

Буцка был хотя и беден, но очень самолюбив. Среди товарищей он слыл за вспыльчивого, готового обидеться из-за пустяка и из-за пустяка же броситься с кинжалом. Поэтому товарищи его недолюбливали, а это делало его еще более раздражительным и подозрительным. 

Так и теперь, он почувствовал кровную обиду от замечания товарища, но смолчал, так как ничего не может быть для горца священнее гостя, и он покрыл бы себя несмываемым позором, если бы в присутствии гостей начал сводить с Даука счеты. 

Но когда гости уехали, Буцка не находил себе больше места. Куда бы он ни шел, везде его терзало сознание перенесенной им обиды. Ему начинало казаться, что Даука в душе смеется над ним и считает его, наверное, трусом. 

Если бы к его обнаженной груди кто-либо приложил раскаленное железо, наверное, оно бы не так жгло, как эти мысли. 

И Буцка решил так или иначе выказать себя перед Даука в истинном свете. 

Как-то, завязав разговор с Даука о самых посторонних, малозначащих вещах, он неожиданно перевел беседу на вороного коня. 

— Прошлый раз, Даука, ты чрезмерно выбранил меня за вороного коня, в тот час я тебе ничего не ответил, приехали гости, но должен тебе сказать, что твои слова были очень плохие слова... 

— Плохие или хорошие,—ответил спокойно Даука,— но повторяю их и теперь. Я знаю, что говорю. Я тебя предупредил. А я не люблю повторять два раза одно и то же. 

— А ты что из себя представляешь? — побагровев, вспыхнул Буцка.—Ты что! Пристав что ли?! Таких, как ты, я много видел... 

— Не лай попусту!—опять сдержанно ответил Даука.— Твой лай к добру не приведет!.. 

Слово за слово,—засверкали кинжалы, и Даука и Буцка, как два разъяренных барса, кинулись друг на друга. 

В пылу схватки Даука поскользнулся, и вне себя Буцка нанес ему страшный удар по голове, раскроив череп. 

Даука упал на землю, чтобы больше уже никогда не встать... 

Была ночь. Величественная кавказская ночь. Тишина. Прохладный ветерок дул с гор. Сверкали звезды. Полный месяц, как круглый блестящий шар, катился по небу. 

В полуверсте от стоянки табунщиков был расположен аул. Оттуда доносился лай собак, то усиливавшийся, то стихавший. 

Буцка вытер травой кинжал и засунул его в ножны. Тяжело стало у него на душе. 

Молча стоял он около трупа убитого, постепенно приходя в себя и чувствуя всю непоправимость роковой ошибки. 

— Что делать теперь?—думал он и не находил ответа.— Заплатить за кровь?—Где ж! Это сколько же нужно заплатить?— Если б он продал все свое имущество и имущество немногих своих дальних родственников, то и тогда платы за кровь Даука не хватило бы. 

Выдумать какую-нибудь историю,—ничего не выйдет... Не проведешь... 

Буцка тяжело вздохнул. Поднял голову к небу, родному небу, которое сверкало миллионами ярких звезд, но оно было немо и безучастно... И понял он, что так же холодно-безучастна к нему судьба... 

Темный лес могучей стеной вырисовывался вдали... И понял Буцка, на какую житейскую тропу толкает его злой рок, понял, и решение, в котором была роковая безнадежность, стало зреть в его груди... 



<==    Комментарии (0)      Версия для печати
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»