Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Опубл. 06.12.2010 | прочитано 4898 раз | Автор: Tabol Вернуться на начальную страницу Tabol
ГИГАНТ НА КОВРЕ

Второй день моей работы учеником электрика в цехе пылей и окислов завода «Электроцинк». Мне лет пятнадцать. Перерыв. Наелся чебуреков, сижу у теплой кирпичной стены и греюсь на солнышке... Вдруг раздается скрип стальных листьев пролета цеха напротив, и вижу гиганта! Я оторопел. Он был похож на великана из эпоса, и при этом плотно сбитое тело обладало статью воина, а не любителя сытных застолий... Видел своими глазами, как под ногами этого мужчины толстенный металл прогибался, как жесть... На мой вопрос мастеру, кто этот человек, мастер расхохотался: «Петр Андиев. Знай наших!..» 

Спустя много лет я познакомился с борцами, братьями Андие-выми — Геной, Сережей и Сосланом, и узнал, что гигант, которого я видел на заводе, — их отец. Порода есть порода — все трое были в отца. И, конечно, в мать — красивую, стройную, крупную женщину. В отца и мать они были не только внешностью, но и какой-то медлительной доверительностью, хотя реакция у каждого из них была спортивной, моментальной!.. 

Я не борец, — кинематографист, но с детства знаю, что джигитовка, борьба, танец и песня — предмет нашей национальной гордости. Мне повезло. Я застал эпоху стабильного становления осетинской школы борьбы и был близко знаком с выдающимися мастерами ковра всех весовых категорий — от Кулаева и Дзарасова до Тедеева и Кисиева... И в этом ряду — Парастаев, Чельдиев, Лолаев, Наниев — если перечислять всех — отвалится рука... Сотни раз сидел на трибунах, следил за каждым движением противников, пытался угадать ходы комбинаций и на первых порах уже знал, что такое проход в ноги, подсечка, «мельница»... О борцах ходили легенды, престиж борьбы в Осетии был высок, как нигде, а мне в лучших наших борцах было симпатично то, что выйдя на ковер, они не ходили в стойке, помахивая перед собой руками, а бросались в атаку, перебирая все возможные и невозможные приемы, и редко их останавливали за пассивное ведение борьбы, редко они выигрывали по баллам, зато часто вчистую, — четко впечатывая лопатки партнеров в поле ковра... 

Три борца из одной семьи — это подарок. Да еще какой! С Геной Андиевым, так рано ушедшем из жизни, я был почти незнаком, Сергея и Сослана знаю давно и близко, особенно Сослана. Когда Слава Гулуев отснял последний кадр фильма об Андиевых, и в частности о Сослане, я был рядом с ним, с киноматериалом, часть которого Слава бережно собирал много лет — это кадры, отснятые им на крупнейших соревнованиях по борьбе в СССР и за рубежом... 

Помню, в один день мы пришли с ним в дом Андиевых познакомиться с фотоматериалом. Долго никто не отзывался, потом на пороге появился «Сое» и, широко улыбнувшись, изрек: «Наконец я поем!» Меня эта фраза подкупила — горец в одиночку ест в исключительных случаях, и даже голодным — с неохотой... Пока мы со Славой перебирали тысячи фотографий, Сослан на правах хозяина накрывал стол. Стол был под стать дому и его домочадцам: гора вареных кур, огромный таз холодца, литровая банка горчицы, хлеб, поломанный руками, напитки на любой вкус, — сам Сослан тогда не пил ничего спиртного. Я что-то щипал, Слава пожевывал, Сослан ел, но ел опять же, как горец, не алчно, сдержанно, с паузами для шутки — сказанной и выслушанной. 

Насколько мне известно, в юности Гена Андиев, самый старший из братьев, тренировал Сергея и Сослана. Когда его не стало, работу тренера младшего брата взял в свои руки Сергей. Помню, какие нагрузки «брал на грудь» Сослан, бегая и отжимаясь, работая на ковре, ежедневно, по несколько часов, превращаясь в машину из мышц и воли; шел к цели, удачно сочетая тренировки с общепринятой и собственной теорией борьбы; опытным путем собирал в копилку будущих побед десятки приемов, «обкатанных» на десятках стилей, характеров, темпераментов и субъективных особенностей противников, — оставаясь неизменным, постоянно менял и тактику и стратегию, вызывая недоумение у тех спортсменов, с кем ему уже приходилось схлестнуться на ристалище... 

Андиевы — красивая фамилия. И звучанием, и родословной, и биографией, а если ближе к теме — анатомией, «привязанной» со дня рождения каждого из братьев к борьбе и ее специфике... Гена был, как альчик, симметрия квадрата... Сергей — прототип отца, возможно, Бола Канукова, Сослан — античный бог, Ахилл, Гектор, Спартак, Давид, Персей, Атилла... и все-таки Сослан, потому что все в этом мире неповторимо... Говорят, в каком-то «колене» потомок повторяет одного из предков. В таком случае есть надежда, что каждый из братьев стал нашим современником, шагнув из мифа... Помню Сослана двадцатилетним: и гуляющим, в костюме, и на ковре, и за столом; плывущим, бегущим, прыгающим — он всегда был совершенен, как «мерседес», откуда на него не смотри... Группа мышц, сокращаясь, растягиваясь, взбухая, вызывала всегда чувство восхищения, без натурализма и патологической асимметрии тело спортсмена напоминало тело не холеного, но сытого льва, причем вся эта бешеная энергия была скомпонована в ладной фигуре, не изуродованной «озверевшим» мясом бицепсов, триплексов и прочим, будоражащим воображение старлеток, арсеналом культуристов... 

И еще. Любой борец хочет положить на лопатки своего противника. Хотел и Сослан. Но никогда, как честолюбивый и коварный хищник, выслеживающий добычу, изучающий ее слабые места, ищущий самый короткий путь к достижению цели, хотя, в сущности, это и есть работа спортсмена, и не только спортсмена... Не уверен, что этот человек с нездоровым волнением и любопытством прокручивал видеоролики с работой своих возможных или явных оппонентов... «Иду на вы!» — вот клич Сослана Андиева, достаточно талантливого, сильного и изощренного, чтобы победить!.. 

«Господь Бог изощрен, но не злонамерен» — эта одна из любимых сентенций Эйнштейна лучшим образом характеризует моральный и нравственный императив спортсмена, которого всег-да любили все — и ревущие трибуны, и репортеры, и незнакомые женщины, подростки и старики, докеры и президенты, уголовники и святые, даже враги, хотя надо быть законченным подонком, чтобы быть врагом человека с таким сердцем, душой и улыбкой, как у Сослана Андиева... 

В жизни и в древнем искусстве побеждать есть тысяча и один способ ведения борьбы. Если это множество умножить на количество людей, населяющих нашу планету, или спортивные залы, — арифметический ряд станет математическим, а математический — метафизическим... Красив на ковре Медведь, на ринге — Мохха-мед Али, с шестом — Бубка, за шахматной доской — Каспаров, в воротах — Яшин и т. д. и т. п. Но красивее Сослана Андиева я не видел никого, ибо железные тиски Медведя, квадратная челюсть Али, гуттаперчивость Бубки, неисчерпаемость Каспарова и пролетарская интеллигентность Яшина, плюс все другие достоинства перечисленных суперменов не затмят самоиспепеляющее благородство, выстраданную доброту и нелукавую невинность юности Сослана Андиева в каждом движении его души и тела, на ковре и за его пределами... Не помню, чтобы с поднятой вверх рукой он «умирал» от самостийности. Не думаю, что этот мужчина, пожимая руку поверженному и его тренеру, мог хоть на мгновение быть высокомерным, тем более безразличным... Убежден, что даже близким — брату, жене, а тем более детям, этот человек никогда не говорил : «Я — самый сильный! Самый красивый! Самый-са-мый!» «Культ личности» — фраза алогичная. Потому что в культе нуждается не личность, а неличность. А Сослан — личность. И не нужны ему никакие котурны, подпорки, пьедесталы; думаю, не нужны и знаки внимания, которые шелухой осыпаются с тела гладиатора, познавшего всю прелесть жизни и побед, нелепость смерти и забвения собственной шкурой, а не ушами на лекции практика в теории... 

Неоднократный чемпион мира, Олимпийских, континентальных, союзных и прочих игр, чемпионатов, встреч Сослан Андиев сегодня — председатель Госкомитета по физической культуре и спорту республики. Быть вечным чемпионом — блажь, но человек, даже раз поднявшийся на ослепительную вершину, пожимает руку Господу. А Сослан это делал неоднократно. И в новой роли он, безусловно, лидер — спортивный мир Осетии, набирая мощь, снова движется к Олимпу, и в этом большая заслуга вечно неутомимой изобретательности и энергии Сослана Андиева... 

Удивительно, на сотнях фотографий, снимаясь с разными людьми по всему земному шару, — Сослан неизменен. Его узнаешь в профиль, со спины, даже когда в кадре только его тень... Узнаешь, как своего, как брата... Если б меня спросили, кто этот человек в ипостаси сказки, я бы сказал — добрейший Дед Мороз с холще-вым мешком, полным конфет и подарков... С одним специфическим свойством — снег и дети под взглядом его лучистых, светлых глаз — тают... 



<==    Версия для печати
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»