Любые народные традиции и нормы поведения, проходя через столетия, а зачастую и тысячелетия, в определённой степени трансформируются и отчасти приспосабливаются к условиям данного времени. Некоторые традиции, часто не самые худшие, не вписывающиеся в реалии сегодняшней жизни, безвозвратно уходят в прошлое.
В результате деформации ценностно-нормативной системы российского общества на рубеже двух столетий затронула и поликультурное пространство Северной Осетии. Ценностные ориентиры, на которых воспитывалось несколько поколений, были низвергнуты, но взамен общество не получило ничего, кроме дезорганизовывавших и дезориентировавших его эгоцентрических теорий, сменявших друг друга. В сложившейся ситуации роль социального института религии стала усиливаться, что привело к повышению уровня религиозности населения. Особый интерес к религии стала проявлять молодежь как самая активная часть населения.
Мы не имеем права, пускать на самотек наше будущее. В особом подходе и большом внимании нуждаются наши дети – школьники, кадровый фонд будущего для любого государства. Школа является передним краем идеологии: более того младшие классы. Нужно со школьных лет ненавязчиво, не прямолинейно воспитывать в детях чувство сопричастности к народу, к своей Родине. Чтобы наша московская молодежь, а также подрастающее поколение, не стали людьми какой-то другой нации, надо с детства прививать им культуру, традиции, язык и дружбу с такими же, как они, осетинами.
В книге описываются наиболее распространенные осетинские национальные игры, которые развивают физическую силу, выносливость, быстроту, ловкость, смелость, находчивость, вырабатывают у игроков чувство коллективизма, товарищества...