Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Опубл. 28.11.2008 | прочитано 3773 раз |  Комментарии (4)     Автор: Tabol Вернуться на начальную страницу Tabol
Об индоевропейском компоненте в позднемайкопском погребальном обряде

Бесолова Е.Б.,  

Ростунов В.Л.  

 

Для изучения позднемайкопского погребального обряда нами привлечены материалы новосвободненского этапа из семи крупных могильников: в Северной Осетии – Дзуарикау (5); в Кабардино-Балкарии – Чегем I, Чегем II, Кишпек, Лечинкай, Кызбурун (54); в Адыгее – Клады (50); в Чечне – Бамут (14) – всего 123 погребения. 

На Центральном Кавказе из указанных могильников погребения с меридиональной ориентировкой составляют около 83,05% , с широтной ориентировкой – 16,95%; из них установленное положение погребённых головой в западном, северо-западном и восточном направлениях – 10,17%; установленных правобочных захоронений – 57,63%; на правом боку, с южной ориентировкой – 57,63%; левобочных захоронений – 0; погребённых с северной ориентировкой – 0. Приведённые данные позволяют полагать, что на Центральном Кавказе позднемайкопские захоронения на правом боку с южной ориентировкой составляют около 75-80% (более ¾ от всех погребений), то есть максимально преобладают. 

На Северо-Западном Кавказе захоронения с меридиональной ориентацией составляют 72% от всех позднемайкопских захоронений; погребения с широтной ориентацией – 28%. Поза погребённых фиксируется в 31 захоронении; из них погребения на правом боку составляют 93,54%, на правом боку с южной ориентацией – 70,97%; на правом боку с восточной ориентацией – 22,58%; на левом боку с южной ориентацией – 3,22%, на правом боку головой на север – 3,22%, то есть правобочные захоронения с южной ориентировкой составляют около ¾ от всех позднемайкопских комплексов могильника Клады. 

На Северо-Восточном Кавказе из 14 погребений с установленной ориентаций 10 – головой в южном направлении (7 на правом боку и 3 - неустановленно, предположительно на правом боку) – 71,4%; правобочные захоронения с восточной ориентацией составляют 14,28% и левобочные захоронения – 7,14%., то есть правобочные захоронения с южной ориентацией составляют также около ¾ всех позднемайкопских комплексов Бамута. 

Таким образом, позднемайкопские захоронения на правом боку с южной ориентировкой во всех регионах Северного Кавказа составляют порядка ¾ от общего числа комплексов новосвободненского этапа. 

Впервые вопрос об индоевропейской атрибуции новосвободненских комплексов в рамках общего энеолитического блока культур юга Восточной Европы был поставлен А.Д. Резепкиным (Резепкин, 1987.С.29). 

По Ригведе, обрести бессмертие и воскреснуть можно было двумя способами: 1) встав на путь богов; 2) выйдя за пределы года.  

Погребённые по первому пути были приобщены к сонму бессмертных, ибо это был путь наверх, к летнему солнцестоянию. 

Второй путь вёл вниз, ниже загробного царства Ямы. Это был путь к вечности; лежал он через приобщение к подземному солнцу и умерший приобретал возможность воскресения после ритуального присоединения к годовому циклу: покойник правым плечом вперед должен был пройти мимо божеств – с севера на юг, путём смертных, затем с юга на север, путём богов. 

Археологическое отражение этого обряда должно выглядеть как положение погребённого на правом боку, головой на юг. 

В ведийские времена покойника при погребении клали головой на юг, где находилось царство Ямы (РВ X 14,14; АВ XIX 35, 34 и др.).  

Царство Ямы – красных и чёрных цветов: сам Яма изображался одетым в красное платье, его ездовое животное (вахана) – чёрный буйвол (Мифы народов мира. Т.2. С.683). Не исключено, что именно этими обстоятельствами объясняется магия красного и чёрного цвета в позднемайкопских захоронениях: чёрные угли в насыпи и вокруг погребения и обилие красной охры в самом захоронении. 

В целом, семантика погребального обряда позднемайкопского периода имеет, на наш взгляд, ярко выраженные индоевропейские черты. 



<==    Комментарии (4)      Версия для печати
Реклама:

Ossetoans.com allingvo.ru OsGenocid OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...
» ТАБОЛТЫ СОЛТАНБЕДЖЫ 3АРӔГ
  Июля 2013
» «ТАМ ПОЙМЕШЬ, КТО ТАКОЙ»…
» Последнее интервью Сергея Таболова
» С. П. Таболов: сын народа, ученый и педагог
» ИУ ХАТТ МА «ХАНТЫ ЦАГЪД»-Ы ТЫХХÆЙ
  Июня 2013
» ПАМЯТИ ХАРИТОНА БАРАЗГОВА
  Марта 2013
» «И дым отечества нам сладок и приятен»..?
  Февраля 2013
» УВАЖАЕМЫЕ РОДИТЕЛИ! ДОРОГИЕ РЕБЯТА!
» Фыстæг Венгримæ Какук Матиасмæ
  Января 2013
» ХИДАРЫНЫ ИУÆЙ-ИУ УАГÆВÆРД
» СЕДЬМОЙ ПОХОД СОСЛАНА НАРТЫ
  Декабря 2012
» Ю.С. Гаглойти - АЛАНО-ГЕОРГИКА
  Ноября 2012
» Уастæрджийы бæрæгбоны хорзæх уæд æгас ирон адæмы!
  Октября 2012
» Советы доктора Хатагова
» Обращение к молодёжи
  Июля 2012
» НАРОДНАЯ ПЕДАГОГИКА ОСЕТИН
» ПРАЗДНИК УБИЕНИЯ СТАРИКОВ