Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
tamerlan1306 :
перейти в начало страницы
Mitglied
23.01.2012 , 00:37

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

ВЫТЯНУТЫЙ ЧЕРЕП ПО ОСЕТИНСКИ НАЗЫВАЕТСЯ ГУЫПЫРСАР,ЭТО ВСТРЕЧАЕТСЯ И В НАРТОВСКИХ СКАЗАНИЯХ И ДО СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ ЭТО НАЗВАНИЕ СОХРАНИЛАСЬ В ГРУППЕ ОСЕТИНСКОГО НАЗЫВАЕТСЯ ЦЪИУСАРТА ОЗНАЧАЮЩАЯ ВЫТЯНУТЫЙ ЧЕРЕП.ЧТОБЫ ВЫ НЕ ЗАБЛУЖДАЛИСЬ ИХ НАЗЫВАЛИ РОКСОЛАНЫ ПЕРЕВОДИТСЯ ДРЕВНИЕ АЛАНЫ ОЗНАЧАЮЩИЕ ЦАРСКИЕ АЛАНЫ ИЛИТА,А САРМАТЫ ЭТО ДИГОРЦЫ И ПРОИЗОШЛИ ОНИ С ГОРОДА ГОРИ ПРАВИЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ ГУР ГУРАГТА РОЖДЕННЫЕ ОТ АМАЗОНОК ИСТОРИЧЕСКОЕ НАЗВАНИЕ НОСЯТ ДИГОРЦЫ. ТАК ЧТО МЫ ЗНАЕМ КТО ОТКУДА ПРОИЗОШЕЛ.И ДРУГИМ НАЦИЯМ И НАРОДАМ ПУСКАЙ НЕ ВТИСКИВАЮТСЯ МЫ ЖЕ НЕ ВИНОВАТЫ В ТОМ ЧТО У МНОГИХ НЕТ СВОЕЙ ИСТОРИИ...КОГДА ВЫ ПРИНИМАЛИ ДРУГИЕ ВЕРЫ И КОГДА ВЫ ОТКАЗЫВАЛИСЬ О СВОЕМ НАРОДЕ, О ЧЕМ СЕЙЧАС ДУМАЙТЕ?У ВАС ЖЕ ЕСТЬ ПОКЛАНЕНИЕ К СМЕРТИ,А У НАС ПОЧИТАНИЕ ЖИЗНИ.ВЫ ВЫБРАЛИ ЧЕРНУЮ ДОРОГУ, А МЫ СВЕТЛУЮ СВОИХ ПРЕДКОВ...

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
И. Ш. :
перейти в начало страницы
не зарегистрирован
05.09.2009 , 01:27

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Вообще то деформация головы это гуннский обычай, который был распостраннен у народа Хунну, как свидетельствуют находки в Китае и Монголии. Также у германцев Европы, которые жили вместе с гуннами был такой обычай. В частности находили лангобардскую женщину с деформированным черепом. У гуннов как раз такая форма символизировала "царское" или "знатное" просихождение. Такой обычай в Евразии был именно у народов, связанными с тюркоязычными народами. Посмотрите сами: 

Раджа Лакхана (из династии Эфталитов - белых гуннов): 

http://www.payer.de/quellenkunde/quellen0460.jpg 

Гуннская женщина из Китая: 

http://img481.imageshack.us/img481/6098/hunnishfemalewr6.jpg 

Череп гунна: 

http://studentorgs.utexas.edu/husa/origins/hunhist/hunkoponya.jpg 

Фигурка гунна из Ордосской долины: 

http://img228.imageshack.us/img228/1923/432pxbronzemanordos31stka7.jpg 

 

Замечу, что у скифов такого обычая не было и в помине, монеты западных сатрапов и индо-скифских княжеств в Индии не показывают такие признаки. А вот монеты кушан и белых гуннов да. 

Данный обычай был присущ только тюркоязычным народам именно из числа гуннов. Практика оного прекратилась только с приходом ислама в Булгарию и Уйгурию. 

У осетин тем более такого нет и не было никогда. А явная привязка алан Ян-Цай к осетинам не имеет смысла. На китайском "Ян-Цай" означает "просторная степь" (тюрк. "алан дала). Именование же "А-лан-ляо" нельзя этимологизировать с точки зрения иранских языков (например мы бы могли объяснить "А-лан-тай" как Алантæ, но такого названия нет). Тем более что алан китайцы группировали с тюркоязычными племенами и разницы между теми и теми не видели никакой. 

Что же касается брахикранно-европеоидного типа, то он широко распостраннен именно у тюркоязычного населения и реже встречается среди индо-европейского. Больше все европеоидов с таким типом встречается среди казанских татар (булгар), казахов, узбеков, уйгуров и т.д. Среди русских также распостраннен, но это результат смешения с тюркским населением. Отмечу что у индо-европейского населения Ирана такой тип редок, чаще встречается у афганцев и таджиков, т.к. генетически они близки именно к тюркоязычному населению - кыргызы, алтайцы, узбеки, татары-булгары и т.д.

 
Allanus :
О том же самом перейти в начало страницы
не зарегистрирован
16.05.2009 , 23:37

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

А Перевалов, как и Алемани, тоже пишет, что аланы звоевывали Армению в 35 году н.э.? Чего они, хроники читать, что ли, не умеют? 

Там у Тацита написано, что Армению для Тиберия завоевывали ИБЕРЫ. И-Б-Е-Р-Ы. Это написано в книге VI, пункт 32. Больше походов на Армению у Тиберия НЕ бЫЛО. 

Получается, иберов выдали за аланов. А "аланы" в труде ТАЦИТА вообще НЕ появляются, хоть тресни. 

Какие "профессионалы" историей занимаются! Только им древние хроники и читать! Кто же,кроме них, так профессионально иберов с аланами спутает! А неважно, что в хронике написано! Все зависит от спроса!Ну и что с того, что иберы Армению завоевали! Надо "аланов"? Будут Вам аланы! Надо "неаланов"? Будут неаланы! Вот он-то какой, профессионализм-то настоящий. 

С таким подходом далеко пойдем! 

 
:
перейти в начало страницы
не зарегистрирован
16.05.2009 , 23:17

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Этот Тревер что- то не разобрался .В одном случае название гуннов читается как "унной", то есть унны, а в другом - "хунной", то есть хунны. Так выражение 'унны' гораздо ближе по звучанию к выражению 'хунны', чем к выражению 'хоны', тем более что и хоны, и хунны, и унны есть одно и то же племя - гунны.

 
Allanus :
О сираках перейти в начало страницы
не зарегистрирован
16.05.2009 , 23:06

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Да, дикие сираки считали высокий рост или длинный череп основным правом на царствование. Не самый мудрый или храбрый, но самый высокий или длинноголовый становился у них царем. 

У древних сираков были свои предрассудки.

 
:
перейти в начало страницы
не зарегистрирован
19.04.2009 , 22:49

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

А надо бы писать "искусственный"

 
:
перейти в начало страницы
не зарегистрирован
18.04.2009 , 20:46

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

УалАрий " Ключ к прочтению Священных писаний." Санкт-Петербург 1997. тираж 999 экз.

 
Tabol :
перейти в начало страницы
Administrator
18.04.2009 , 19:36


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

Уважаемый Табол, вы читали книгу УалАрия? Если да, то каково ваше мнение о его гипотезе?
 

Не читал. Где ее можно найти?

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
:
перейти в начало страницы
не зарегистрирован
17.04.2009 , 19:34

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Уважаемый Табол, вы читали книгу УалАрия? Если да, то каково ваше мнение о его гипотезе?

 
:
перейти в начало страницы
не зарегистрирован
16.04.2009 , 19:49

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

тип - тоже "кавказцы". Таты и талыши - тоже ираноязычные? Армяни - инодевропецы тоже.

 
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»