If you're contemplating the possibility of being able to fulfill your dream in real life by searching for the most reputable Escorts service in Chandigarh. Numerous agencies provide their services, but which one is the most reliable? It's an important question to ask. So, don't worry about it check out our website to make an appointment with the services of our Call Girl in Chandigarh and take pleasure in the true joy of life.

Браво!Подписываюсь под каждым словом Ахмада. И еще. В случаях с заимствованиями мы почему-то не заимствования подгоняем под правила нашего языка а наш язык подгоняем под заимствования-СПОРТ-(произношение) и т.д.

Дорогой Ахмад. 

Ценю Вашу патриотичность, но объективности ради  

вынужден сказать, чно ни в одной научной книге  

не обнаружил ничего похожего на Ваши рассуждения. 

Для начала возьмите энциклопедии и прочтите, что  

там пишут об аланах, осетинах, карачаевцах и 

балкарцах. 

Рекомендую также прочитать статью "Аланы. Кто они?". 

Это предисловие к книге Бернарда Бахраха "Аланы на 

западе".

если тебе интересно этимология твоей фамилии,  

предложу свою алан-тюркскую (карачаевскую) версию: 

"таб"-1.шрам, вмятина,  

2. приятный,удобный,благопристойны, 

3.корень глагола "найди" 

"Бол!" карчаевская форма "Ол!" -огузкая форма- "Будь! стань!" 

Таб+бол/таб+ол- "будь пристойным, приятным".  

Имя пожелание- обычная тюркая практика,сохранившаяся до наших дней. 

(Есть другая форма фамилии Табулов, 

где "бул"-древнеболгарская форма -сравни болгары/булгары.) 

Вот таким простым образом этимологизируются 90% современных осетинских  

фамилий и 100% дигорских фамилий.Если бы этот % был бы меньше 1, или 0,5% ,  

можно было бы говорить о случайности. 

Но так как процент тюркских корней у современных осетинских фамилий в абсолютном своæм количественном большинстве,  

то говорить о случайности тюркского корня среди осетин не приходится. 

Есть у меня давнишняя идея Сергей,-  

создать этимологический словарь аланский фамилий (карачайбалкарских и дигорских (осетинских). 

Иншааллах, если будет время... 

Уважаемый Ахмад! 

Посетил Ваши сайты. Интересно. 

Какие книги по истории алан порекомендуете?  

У тех историков, которых я читал, мнения по истории алан сильно отличаются 

от тех, которые изложены у Вас. Хочу посмотреть еще в энциклопедиях. 

Список рекомендуемых книг можете выслть по адресу: tabol@nm.ru 

С уважением, 

Сергей Таболов.

нет я не имею отношения к балкарии.народ.ру 

мое это : http://real-alania.narod.ru + 

http://salpagarov.narod.ru рекомендую почитать книги по истории алан 

------------------------------- 

скачал русско-осетинский словарь - 

(спасибо и жду обновления и расширения Сравнивая с кабардинским языком обнаружил более богатую лексику- у адыгов очень много карачайбалкарских заимствований значительно больше чем в осетинском языке)- 

хотел посмотреть названия национальностей Кавказа- не обнаружил чеченцев по осетински.

Задачей автора при написании статьи не являлось выяснение изначального происхождения всех слов современного осетинского языка. Идея статьи – не коверкать уже сложившийся язык новыми заимствованиями, подменяющими имеющиеся слова, независимо от их происхождения. Как отмечено в статье, к заимствованиям я отношусь терпимо, но в случае, когда они действительно необходимы, и уж никак не призываю восстановить язык, на котором говорили наши предки много веков назад. Просто надо ценить и беречь то, что досталось по наследству. 

И теперь один вопрос Ахмаду: не имеете ли Вы отношение к сайту balkaria.narod.ru? 

русское слово "город" или "град" связано с тюркским аланским "гурт" 

очень многозначно, одно из значений которого сохраняется и в русском языке , например " побежали гуртом"

"город — сахар, горæт;  

лампа — цырагъ, лампæ;  

ландыш — джыджына, ландыш;  

компас — хъыбыллæ, компас;" 

из приведæнных слов "сахар=горрод" это шахар арабское слово , в карчайбалкарском "шахар". 

"цыракъ" - балкарская форма литературная форма карачайбалкарская форма "чыракъ"- лампа, свеча. 

Этимологически связана с "джарыкъ" - свет