Update new popular slot games for you to invest inDelivering fun directly into the hands of players A source of easily broken slot games Ready for you to join in the fun all day long. Open for service all the time Ready for you to use 918kiss fully. There are no conditions for investing at all. Opening a game service to earn money easily Make money all day long Unconditional guarantee Participate in a legitimate website.

Любителям Нартского эпоса! 

В свет вышли первая и вторая книги Болатова К. А. "Кто есть кто в Нартском эпосе". Спрашивайте в магазинах "Дом книги" - Джанаева 20, Революции 23. Спешите! Тираж ограничен!

Уважаемый Рустам. Спасибо за подробные взвешенные пояснения. Вступать в дискуссии - нет времени, пока. Хотел было, перенести к себе Вашу интереснейшую ссылку, но, увы – выскакивает лапа вместо стрелки и все .

Скифо-сарматские языки -- это древнеИранские языки северо-восточной группы. Они происходят от древнего Арийского древнеИранского Языка. Самый ранний из известных Арийских языков -- это Авестийский Язык. Он очень близок к Скифским и Сарматским. Современные Иронские -- Дигорон и Хурыскаесаены Ирон -- тоже -- северовосточноИранские, вместе с Ягнобским Языком. Северо-восточные Иранские языки во многих словах имеют звонкие согласные между гласными. Начиная с 1-го тысячелетия н. э., северовосточные Иранские языки (конечно, кроме Авестийского, сохраняющего древнейшее состояние) производят инверсию сочетаний согласных: согласные в сочетаниях меняются местами, например: ХшаТР-а- переходит в ХсаРТ-, ТР-айа- переходит в аРТ-а (означающее "три"), БРата- переходит в аРВад ("брат"), аБРа- переходит в аРВа- и т. п. Современные Иронские отличаются от древних:  

в фонетике: 

переходом звука П в звук Ф, во многих словах -- переходом звукосочетания РИ в ЛИ, а затем в ЛЛ, исчезновением начального h и конечных гласных в морфемах, и другими переходами, 

переходом от музыкального разноместного ударения к силовому фиксированному, 

и другими переходами, 

в морфологии: 

в склонении существительных, прилагательных и местоимений -- переходом от флективного склонения (сохраняющегося во всех славянских, кроме болгарского и македонского) к агглюнативному склонению -- этот переход -- частичный, как и большинство языковых процессов, 

в глаголах -- исчезновением некоторых видов основ глаголов, выработкой из древнеИранских морфем новых систем спряжения, 

и другими изменениями. 

Переходы фонем описаны в книгах Оранского "Иранские языки в историческом освещении" и "Основы иранского языкознания. Том 1-ый. Древнеиранские языки." Вопросы историко-диалектологической классификации иранских языков http://www.auditorium.ru/books/1312/vved.pdf 

О морфологических отличиях современных Иронских от древних написано в книге "Основы древнеиранского языкознания. Новоиранские языки. Восточная группа". Осетинский язык. Автор -- Исаев. 

Имя Батрадз также выводят из Батыр-Ас -- Богатырь Асский. БОГАТЫРЬ происходит от древнеИранского БАГА-ТУРА-, БАГА- -- Добрый, ТУРА- -- Сильный, Быстрый, Творящий.

Очень бы хотелось понять, что из себя представляют «староосетинский, скифский, сарматские» языки и в чем их отличие от современных иронского и дигорского. Не голословные ли это гипотезы? Буду признателен за внесение ясности в этот вопрос. 

Этимология имени «Батрадз» означает буквально «хъаебатыр + адзураег», - мужественный + командующий.  

В целом имеем смысл «славный полководец» вообще и оно не привязано к термину «аорсы». Звук «дз» имеет смысл (по моим анализам) «расорядитель, руководитель, командующий» осуществляемой посредством речи. Поэтому, между словами «дзурын», «заегъын» и «ныхас каенын» имеется существенная разница. «Дзырд» (слово, выступление) подлежит к исполнению, тогда как «заегъын»(сказать) и «ныхас каенын» (высказываться, выступать) носят информативную функцию, которую слушатель может принимать к сведению, а может и отвергать. Сравните «Арфаейы дзырд» (Къоста) с «арфаейы ныхас», «арфае заегъын», «арфае каенын».  

Можно объяснить с общоиранское *bat, староосетинское *pat - предводитель, вождь, тохарское *poto - славный, почетный и этноним *arsi - арси, аорси, так что Бат-/а/рас - Батраз - предводитель, вождь арсов/аорсов.