Дыууае лаеджы - аефсад, иу хаестлаег - уаелахиз!

Выражени "ассиаг" не относится к тюркам. Истинный алан спросит - почему? 

А потому, что выражение это со времен ясов сохранилось, и осетины обитателей тех земель по старой памяти "аессон"называют, то есть ясские. Там когда-то обитали ясы, кстати, исторические друзья черкесов. Осетинское обозначение племен, ныне там обитающих,связано с древними ясами, которые ушли, а название от них в памяти осетинов осталось и они и Вас этим выражением называют, конечно, ошибочно, но factum.

А удлиненный череп лучше шлем держит. Может, для этого его так удлиняли? Чтобы шлем не спадал после удара?

Ну чего, давай и здесь пообщаемся. Потомки аваров - кавказские аварцы, об аварах с ними беседуй. 

Предки болгаров говорили на чавашском.  

А об аланах. Переведи сначала выражение "Ардабда" или "Аланбоз" или "Ардоз" и потом говори. 

А о сарматах. Переведи-ка выражение "Тотордан" и потом говори.

Ты меня достал, истинный алан. О болгарах, другах наших, есть у меня кое-что. Я говорил с чавашем, и изучил труды о чавашах. Оним сохранили древнебулгарский диалект в первичном состоянии. А иранизмы у болгар потому, что у них до IX века обитали небольшой диаспорой аланы, перешедшие в X веке н.э. к венграм. А еще среди болгар обитают потомки сираков, сарматского племени. Например, борец Ангел Сираков, футболист Сираков. У них фамилия самоназвание племени отражает. Вот откуда и иранизмы. 

А то, что осетины из Персии, ты на диалекте докажи. Диалекты -то у них не персидские, хоть и ираноидные. Их, то есть наши, диалекты скорее к памиро-афганским , нежели к иранским относятся. 

Например, к пушту. И археология у нас с Иртыша, а оттуда до Памира рукой подать, все рядом.

осетины.............кто это или что это.......или это вообще не ЭТО......ну да ладно суть не в этом......меня поражает политика которую проводит руководство осетии, это надо же .....воспитать целое поколение на лжи.....кто то в недавнем прошлом пытался это сделать говоря своему народу что они арийцы и понятно к чему они пришли..... 

мало того что придумали историю, так еще живут в чужом доме.....поговорим о владикавказе......город был основан на месте ингушского селения Заур(почитайте книги, только не осетинские) ингуши всегда жили на этой земле, вы живете в домах которые построили ингуши, работаете на заводах построеных сами знаете кем,,,,и так или иначе ваше руководство знает что город рано или поздно вернут его настоящим историческим хозяевам.....задайтесь вопросом, почему на правобережной стороне владикавказа не идут такие интенсивные работы по обустройству города как на левом???????? ЗНАЮТ!!!!!!!!!!!!Вспомним 1992 год, думаете мы забыли? НЕТ! И никогда не забудем, мы воспитаем поколение с мыслью и целью вернуть свои земли, и мы это сделаем, осетинам я бы посоветовал валить обратно в иранские степи, но вряд ли они меня послушают, оно и хорошо)))))))))))))Кавказ был есть и будет домом для ее коренных жителей, но осов это не касается, вспомним слова великого русского поэта М.Ю.Лермонтова, который сказал(уверен что вы знаете что я сейчас напишу))))))---"Если хотите оскорбить Кавказца, назовите его осетином" ИСТИНА!!!!!!! Скоро все станет на свои места. Г1алг1ай-Далла барт ца1 болб вай, Аллах1у акбар!!!!!

Мне кажется известный лингвист и социолог Тамерлан Камболов уже давно дал ответ на вопрос о том, как вернуть осетинскому языку былые позиции в жизни осетинского общества. 

Настоятельно рекомендую прочитать его книгу 

«Языковая ситуация и языковая политика в Северной Осетии: история, современность, перспективы». 

Вот здесь ее можно скачать: 

http://www.ironau.ru/kambolovtt.html 

А вот два очень интересных интервью этого же автора: 

http://www.ironau.ru/kambolov-osradio.html 

http://www.ironau.ru/kambolov-feb2009.html

Обращение к модератору.   Как в уже отправленном комментарии исправить какие-либо ошибки?   Зачастую от волнения допускаешь какие-то орфографические ошибки, которые обнаруживаешь немного позже, а хотелось бы, чтобы комментарии были образцовыми с точки зрения орфографии.

 

Внимание! 

Добавлена возможность редактирования комментариев для ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫХ пользователей. Поэтому, если хотите иметь возможность редактировать СВОИ комментарии - ЗАРЕГИСТРИРУЙТЕСЬ! 

Вифинец Флавий Арриан из Никомедии(ок.95 - 175), получивший известность благодаря своей истории Александра Великого, был, наверное, единственным среди древних авторов, кто писал об аланах ввиду того, что самому пришлось противостоять последним(ок. 135 г.), когда он был правителем римской провинции Каппадокии(131 - 137). До нас дошла ,однако, лишь очень небольшая часть его трудов, посвященных аланам: неполная "Диспозиция против аланов", два кратких пассажа из "Сочинения о тактике", а также несколько сообшений о существовании "ИСТОРИИ АЛАНОВ", которая не сохранилась. 

Дае хицаен цы кад аемае аргъ каенай, инаетае дын йае уыцы кад аемае аргъ каендзысты. Может для начала мы будем называться для всех Ираеттае, а не осетины и аланы. Придумаем как мотивировать молодежь к изучению родного языка(смешно и грустно). На кадджын хиштаертае камыштут?! Гуыбын шкъает у ,аемае йафаедыл ма цаеуыт ирон адам. Нае хицауад шты фош, аемае наем йае уыцы цаестаей каешынц иннае адаемы хаттае-"на базаре легче купить осетина ,чем барана". ХУДИНАДЖЫ БАЕСТЫ МАЕЛАЕТ!!! Нае фыдаелты фарн шаефын ма бауадзут!

Отрывок, который привел в пример Сауаессае, имеет отношение к азийскому прошлому осетин. По археологии Турчанинова, осетины до VI века до н.э. обитали в Средней Азии, и описание аланов или других скифских племен имеет некоторое отношение к тому образу жизни, который древние осетины вели в степях и пустынях Азии до своего прихода на Кавказ.

Обращение к модератору. 

Как в уже отправленном комментарии исправить какие-либо ошибки? 

Зачастую от волнения допускаешь какие-то орфографические ошибки, которые обнаруживаешь немного позже, а хотелось бы, чтобы комментарии были образцовыми с точки зрения орфографии.

Совешенно верно. Вполне вероятно, что у осетин был еще и третий пласт, самый древнейший.

Одно огорчает, почему осетины всегда такие покорные и тихие? Осетин может быть кем угодно: коммунистом, демократом, кем угодно, но только не самим собой. Солженицын хорошо охарактеризовал чеченцев, они всегда постоянны, они всегда чеченцы в первую очередь. А у нас чуть что новое, так сразу становится родным для осетин. Осетина выселяют из родных мест и осетин о них сразу забывает. Почему у осетин в грузии было престижным разговаривать на грузинском языке, а жившие рядом кистинцы почему то предпочитали разговаривать на родном языке? Может нам витаминов не хватает для сохранения самих себя?

Нартский эпос - описание приключений племени нарты. Это - сказки, так как там все утрировано и преувеличено. Но, при всей сказочности и нереалистичности описываемых там событий, с точки зрения описания или даже упоминания этнокультурных особенностей нартовского племени, как, например, особенностей общественного устройства, особенностей особенностей религиозных культов и обрядов, особенностей древней архитектуры или особенностей древнего вооружения нартовский эпос представляет собой значительный источник.

bayar 

Может не врете, а ошибаетесь. 

В любом случае, я прошу вас поправить эти строки: 

Осетины в известной мере их потомки по языку, они же сохранили их древний этноним. Но, по мнению известного антрополога Алексеева, они генетически ближе к грузинам, чем своим соседям, проживающим на северных склонах кавказских гор.

 

И больше не распространять эту дезинформацию.

bayar 

Короче, вы утвержаете, что северокавказцы близки к аланам, но при этом врете, что осетины ближе к грузинам, чем к северокавказцам. 

Вы не согласны? 

Здесь: http://kitap.net.ru/bayar4.php

В формирование совр.осетин были два пласта, более древний - сарматский, из сираков, аорсов, двалов, здесь и первые протоболгары - болгары Вунда (внъндур-болгар) или пагеритов Птолемея. Они в Западном Кавказе с 3-2 в.до н.е. Второй пласт - настоящие аланы, они пришли на двуми волнами - первая с начале 1 в., а вторая в средине 2 в. Здесь были барсилы и хазары, вперва упоменутые Мовсеса Хоренация. В этой групе тоже аланы-олонды или орхонтор-болгар, обитателей поречия Терека. 

Превая сарматская волна связана с движение юечжей, сираки - серы из Восточного Туркестана, имя означает "красные" (сирх, сирху), аорсы - вероятно с тохарская основа - арси (белые) из тох.арси, осет.уорс - белый. Можно сравнить с более поздные красные и белые хионы, респ. китайские белые и красные ди. Вероятно названия дигор и тагаур - дальный отклик этнонима тохар. 

Класическия аланы связани более с тагарской и таштыкской культуре - склепы, катакомбы, похоронения с коня. Они формировались кака и эфталитов вокруг Фергане и потом пришли на западе! из этой групе тоже оногуры или хионы (хоногуры) - Аланя и Уананшана - аланы и хоны (уны) хунугуры из Баката (Вокат в Уструшане) - двух названия одного и тоже народа! 

Но гунны на Кавказе никогде не были, они пошли через Криме и Северное Причерноморья в Паннонии, а тюрки появились только после 4-5 в. 

Так что "истинский алан" истинские сарматы, аланы и протоболгары были сродные ираноязычние общоностей. 

Как ты обяснишь наличия общего алано-протоболгарское письмо? В сальтомаяцких надписей - аланскоя речь, в Мурфатларе - тоже, из болгарского клада из Наги-Сент-Миклоша - тоже!? Турчанинов сделал много по вопросе!

bayar 

Никто не спорит, что осетины в значительной степени смешаны с северокавказцами. Кстати, по версии нацистских расологов, осетины - именно смесь нордических(по их версии) алан с переднеазиатами-кавказцами. 

Дело в другом. Дело в том, что в процитированном мной отрывке осетины называются ближе в расовом плане к грузинам, чем к северокавказцам. 

Дело в том, что из всех кавказцев: понтидов, кавкасионов, арменоидов и каспийцев, наиболее близким к описаниям алан(по телосложению, количеству светлопигментированных и т.п.) являются именно кавкасионы. 

Грузины(кроме сванов) являются частично понтидами, частично - арменоидами. Осетины же относятся к кавкасионам. 

Так же, именно в регионе обитания кавкасионов(центральный Кавказ) приходится наибольшее сармато-аланское влияние, в отличие от западного Кавказа, где живут понтиды(адыги и абхазы) и восточного, населенного каспийцами(народы Дагестана). Отрицать влияние сарматов на местные народы в прошлые времена - совершенно некорректно. Наконец, согласно генетическим исследованиям, около 60-75%(с разницей по регионам) осетин являются прямыми потомками сарматов по мужской линии(гаплогруппа G), и это самый высокий показатель в мире. 

Поэтому генетически осетины - смесь аланов с северокавказцами, причем роль первых не надо принижать. И в расовом плане осетины близки как раз к северокавказцам, а не к грузинам. Ваша же фраза утверждает обратное: 

Осетины в известной мере их потомки по языку, они же сохранили их древний этноним. Но, по мнению известного антрополога Алексеева, они генетически ближе к грузинам, чем своим соседям, проживающим на северных склонах кавказских гор.

 

Вывод: антрополог Алексеев, на которого вы ссылаетесь, не прав.

тар-тар- перевод с греческого хаос .А как самоназвание татаров