Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
lycajoy :
перейти в начало страницы
Mitglied
13.05.2022 , 18:14

Дата регистрации: Мая 2022
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 121

love the idea! soo glad i found this site! 

 

st louis car wraps

Профиль lycajoy
MSarhan :
перейти в начало страницы
Mitglied
21.04.2022 , 01:46

Дата регистрации: Апреля 2022
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 41

Resin Driveways Berkshire - Quick & Easy To Installgo to this web-site | you could try this out

Профиль MSarhan
Allanus :
перейти в начало страницы
Mitglied
26.09.2015 , 20:57

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

Хетаг Ирыстонмæ нæ, фæлæ Туалыстонмæ лыгъди - в те времена еще не было Ирыстона в центре Кавказа. Тогда была Двалетия, начиная от верховьев Ардона на севере и вплоть до границ с Грузией в районе Цхинвали на юге.

Профиль Allanus
Allanus :
перейти в начало страницы
Mitglied
28.11.2014 , 01:06

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

Национализм не лучшая черта личности и тем более народа. 

Толстой вряд ли придумал бы эту легенду - мне кажется, это похоже на правду. Ведь раньше мы все занимались грабежом и кто больше всех ограбил иноплеменников - грузин, к примеру, тот и считался удальцом. Видимо, и Хетагова роща также была названа в честь одного из наиболее удачливых грабителей.  

--------- 

Легенда же о Хетаге-христианине связана с Кабардой - интересно,а есть у кабардинцев легенды или какая-нибудь информация о Биаслане и Хетаге?

Профиль Allanus
циник :
перейти в начало страницы
Mitglied
10.03.2014 , 01:31

Дата регистрации: Октября 2013
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 5

Толстой длянас не авторитет.Ми Осетины самый гордый и сильный нарот

Профиль циник
Bakar :
О имени «Хетᴂг» перейти в начало страницы
News Poster
02.02.2014 , 00:34


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Уᴂздан Цгъойты Хазбийᴂн ᴂмбᴂлы зᴂгъын бузныг.  

Ном «Хетᴂг» бᴂлвырд у ирон ном. Чи зоны арᴂст у дзырд «хᴂтᴂг-ᴂй», кᴂнᴂ та «хᴂдтᴂг-ᴂй».  

Хетᴂджы къох куыд баст у динимᴂ, уый зын сбᴂрᴂггᴂнᴂн у. Чи зоны йᴂ йе фсымᴂртᴂ аххосджын кодтой кᴂй райста чырыстон дин уый тыххᴂй. Ирон адᴂм не уыдысты диныл хᴂст. Дин ᴂмᴂ динтᴂ арᴂзтой Гобийы цᴂрᴂг Ди-тᴂ. Ди-тᴂй равзᴂрдысты Дигорон-тᴂ дᴂр - родившиеся от Ди, или родившиеся как Ди. Ди ᴂмᴂ Динлинтᴂ - это поздные сарматы и скифы. Слово Дин кровно связано с именем Ди. Суть проблемы религиозности осетин заключается (по моим поискам истины) в том, что вся жизнь, и поведение, было тесно связано с Богом, и поэтому не было духовной потребности в создании каких-то религиозных систем. Не случайно все застолья у нас начинаются с обращения к Богу. Других таких народов на Земле нет. Бог дал право Атлантам обращаться напрямую к нему, к Святому Духу и к его наместникам на Земле.  

Все сказанное мной не есть истина в последней инстанции. Пусть исследователи выдают свои находки. Там море тем и проблем для исследователя. Единственная моя просьба, не кидаться на оппонента как обезглавленный петух. Это меня очень раздражает в нашем поведении.

Профиль Bakar
Allanus :
перейти в начало страницы
Mitglied
29.11.2013 , 00:22

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

къниаз Иналы кӕстӕр фырт 

Къниаз цы у? Ирон æвзаджы хъæугæ дзырды нæй? 

 

 

Паддзах Инал, уоли Инал, æлдар Инал - цæмæн къниаз?

Профиль Allanus
Руслан К :
перейти в начало страницы
Mitglied
26.11.2013 , 04:26

Дата регистрации: Июля 2011
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 1

Хетаджы чырыстонад ныртакка бираты нал бауырндзан. Агар бира ис цаута ама историкон авдисанта, кацыта карадзиуыл на ныхасынц. Фала ма уыдонима ныртакка фазындис андар хуызы авдисан дар: ирон адамы генеалоги.  

Нары къуырфы цы мыггагта арцардис уыдонан са фылдар ацагдар карадзима хастаг сты: Хетагката, Гуыбата Дзидаханта Хасита, Мамиата, Дзапарта, Атарта, Джиуата, ..., но их возможный общий предок жил лет 1000 назад, Все эти фамилии относятся к одному суббкладу DYS438=7 гаплогруппы J2, к которой также относится четвертая часть всех осетин. Носителями того же субклада является целый ряд гаплотипов из Испании, Португалии и стран Латинской Америки, что явно свидетельствует в пользу их аланского происхождения.  

Профиль Руслан К
a1lan :
перейти в начало страницы
Mitglied
07.11.2013 , 22:27

Дата регистрации: Ноября 2013
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 1

Рагацау курын хатыр Цгойты Хазбийæ. ФÆЛÆ: 

Бамбарын ма мын кæнут æмæ мын исчи дзуапп радтæд!!! Кæд Хетæг уыди ахæм уырнон, æмæ чырыстон хуыцауы тыххæй нал ахъуыды кодта йæ фыды сæрыл æмæ йæ фсымæртыл, кæд уыйбæрц фæлыгъди чырыстон Ирыстонмæ уæд дзуттаг Йесомæ цæуыннæ куывта фæлæ куывта РАГОН ИРОН Дзуармæ УАСТЫРДЖИ-мæ. Мæнмæ гæсгæ Хетæг ахæм дзуары ном дæр нæ зыдтаид кæсæджы цæргæйæ. 

Цæмæн хъæуы нæ рагон, фыдæлты уырнондзинад тыххææй ласын чырыстон динма.  

 

P.S. 

Честно говоря история В.С. Толстого кажется исторически наиболее вероятной хотя и менее красивой для ура-Христиан нынешней Осетии. 

А та ЧУШЬ которая тиражируется средствами массовой информации и в том числе многими интернет изданиями нашей республики не выдерживает никакой критики.

Профиль a1lan
colt.remington :
перейти в начало страницы
Mitglied
26.10.2013 , 00:15

Дата регистрации: Октября 2013
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 1

Например, В.С. Толстой, отзывавшийся о нас и нашей религии в уничижительном и пренебрежительном тоне, полагавший, что осетины – отпавшие христиане, в своих измышлениях он нашел христианские эквиваленты почти всем нашим дзуарам, и даужитам, никак не связывает возникновение Хетæджи къох с каким либо христианским влиянием, он сообщает: «Об этой святыне сохранилось в народе следующее предание: неизвестно, когда и какого племени, но в старину жил удалый, храбрый и набожный молодец по имени Хета. Случилось, что Хета отправился к врагам на промысел, а по-нашему сказать просто – пограбить. Казалось выезд был счастлив, ибо промысел удался, и он весело возвращался домой с богатою добычею, и, разумеется, как набожный туземец, благодарил покровительствующего ему святого и сулил его не забыть и уделить из награбленного щедрую жертву. Но враги хватились, что их ограбили и обокрали; сделалась тревога… Пустилась удалая ватага за хищником… Хета несется к горным ущельям, чтобы там выгодою местности вознаградить неравенство предстоящего боя и там скрыть свою добычу: но до гор еще далеко, а враги на свежих лошадях уже ближе и ближе настигают утомленного коня хищника. Вот долина Савадак – черный овраг – и уже хищник не видя возможности спастись, призвал покровительствующего святого, решается погибнуть героем, и сколь можно, дорогою ценою отдать жизнь свою врагам: Хета уже хочет повернуть лошадь и дерзко ударить навстречу врагов. Но послышался голос, Хета напрягает внимание и слышит действительно голос в лесу, который его зовет; но до дубравы еще далеко, и Хета, отвечает, что уже не успеет добраться до леса, и предлагает дубраве самой перенестись к нему. И вдруг часть леса отделяется и окружает Хета на самом том месте, где теперь Хетаги-зуар» (Толстой В.С. Сказание о Северной Осетии. Владикавказ 1997 с. 64-65).  

Вполне очевидно, что во времена пребывания В.С. Толстого в Осетии (1847 – 1848 гг.), россказни о Хетаге-христианине еще не были сочинены,

Профиль colt.remington
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»