Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 . 217 .
tamerlan1306 :
/ ОСЕТИЯ - ГРУЗИЯ: история взаимоотношений и причины конфликта (окончание) / перейти в начало страницы
Mitglied
19.01.2012 , 21:44

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

когда пишите откуда произошло къуыдар, тогда мы вам ответим от скифов и къуыдар распологается в калхиде ныне абхазия кадорское ущелье прямо переводится хранители. интересно если это грузинское название,грузины же до китая не дошли в китае есть местность которое называется къуыдар так же возле байкала откуда там появились эти названия, а названия появились что скифы на нашем языке называется кударцы и не сравнивайте нас с грузинами хотите знать правду?название грузина произошло от осетин гуызагта,переводится никчемные, так же называются картли буквальный перевод карт это двор,ли срущий, срущие в своем дворе.испанцы уничтожали цыган, и аланы их спасли на свою голову.насчет джеоргуыба это осетинское название и не подсовывайте постоянно нас под кого- то,что есть наша есть наша,и таких лжецов как абаев васо которые работали на заказ сталину, что от него взять мы лучше знаем.

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
tamerlan1306 :
/ 3. Святости застолья / перейти в начало страницы
Mitglied
18.01.2012 , 17:00

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

для уарзиати. чем такие красивые писать произведения сперва узнай обычия, и вероисповядания во- первых я повтаряюсь хуыцау это не бог, а создатель всего. бог взято от осетин это есть буардаг прямо переводится дающее телесное, а хуыцау создатель всего дающий жизнь в прямом смысле. задта и дауджыта есть ангелы и не путайте,буардагта есть телесные духи которое дают все материальное головакак ты пишешь это есть начало означающее созвездие.откуда мы пришли? во- вторых мы не знаем где ставится шея и что означает мы не знаем и как выполняется но как мы знаем ставится хребет. где находятся семь позвонков? означающие семь ангелов или как в мире знают семибожие. хребет символизирует правильную дорогу,и еще умники хотите узнать выйдите ночью и посмотрите на небо и увидите эту дорогу, который указывает откуда мы пришли и куда молимся, и еще одно мы к солнцу не молимся и три пирога означают не солнце, но почему то у нас день не считается с утра,а с вечером с восходом звезды. странно почему? в- третих когда пишете христианство, вы знаете что это такое и когда появилось? наше христианство это есть язычники и наши праздники под себя подмяли; второе с иисусом ничего общего не имеют только одно что его повесили,и когда еще вы говорите "аминь" взяли от христианство.вы знаете что это означает? "аменн хуыцау" прямо переводится да прибудешь хуыцау и мы знаем что к чему относится потому что наша фамилия правила фактически миром и построенные церкви и на кавказе,в росии и турции эти церкви фамильные но они превратились в сектанство и нас уничтожило; третье. там библия не присутствовало,и в библии они молятся яхве,но не майраму.умник скажи кто такой майрам и я замолчу навсегда.мы всегда здесь.

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
tamerlan1306 :
/ ÆРТХЪИРÆНЫ МÆЙ - Февраль / перейти в начало страницы
Mitglied
17.01.2012 , 00:56

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

насчет нафа.на самом деле наф это на осетинском это есть море,и молятся морским ангелам и духам. мы обьясним одно но на осетинском н-р: озеро переводится как чад,море- наф,океан- денджыз,цунами- фурд. у осетинов осталась поговорка что "ни одна быстрая река не может обогнать,и сравниться с цунамием","тагъд дон фурды не йафы". сау денджыз это тихий океан которого назвали осетины так что когда говорят про нафа, это есть море, и пускай какие- то умники которые прочитали умнее книги пускай не затуманивают головы простых людей,а иногда надо прислушиваться простых людей которое тысячилетиями пронесли этот язык,которое нам дано не на этой земле,а мы принесли его на эту землю,и осетиские обычаи и застолья. говорится сам за себя,это космос откуда мы пришли.и не ищите языки каких то алан,скифов,сармат что они говорили на каком то другом языке,говорили на том языке на котором мы сейчас говорим,это один народ и этот народ называется "ИР-РОН" а ни "ИРОН" правильно называется "ИР-РОН". ИР- это свет, РОН- пояс, вместе светоопояывающий что означает носитель знаний и культуры.кому интересно дадим полную информацию...

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
tamerlan1306 :
/ НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ ОСЕТИН. ПУТИ ИХ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ / перейти в начало страницы
Mitglied
15.01.2012 , 01:59

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

НА ИЗДАНИЕ ГОСТИЕВА КАК МЫ ВИДИМ ПО ТВОЕЙ ПИСЬМЕННОСТИ ТЫ НЕНАВИДИШЬ ОСЕТИНСКИЙ НАРОД.ТАКИЕ КАК ТЫ ЕСТЬ РАЗРУШИТЕЛИ ОСЕТИНСКОГО НАРОДА И КТО ПОЗОРИТ ИХ И ЭТИМ ЖЕ ВЗГЛЯДОМ СМОТРЯТ НА НАС ДРУГИЕ НАРОДЫ ЗА ВАШИ ВЫСКАЗЫВАНИЯ.ЗА ТАКИЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ НАША МОЛОДЕЖЬ НАЧИНАЕТ СТЫДИТСЯ СВОЕГО ПРОШЛОГО И ВЕРОИСПОВЯДАНИЯ, ИЛИ ВЫ ЕСТЬ ПОСОБНИКИ МУСУЛЬМАН ИЛИ ХРИСТИАН. ВЫ СТАВИТЕ ЭТИ ВЕРОВАНИЯ ВЫШЕ,НО МЫ ХОТИМ НАПОМНИТЬ КОМУ ОНИ МОЛЯТСЯ,ЭТО ЖЕ НЕ СЕКРЕТ,ЭТО ЯХВА. ЭТО ИХНЕЕ ДЕЛО КОМУ ОНИ МОЛЯТСЯ.ЕСЛИ НЕ ЗНАЕШЬ ЧТО ТАКОЕ ИР-РОН ВЕРА МЫ МОЖЕМ ВАМ РАСТОЛКОВАТЬ ЕСЛИ ЕСТЬ ЖЕЛАНИЕ...

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
tamerlan1306 :
/ КУЫВДТÆ / перейти в начало страницы
Mitglied
13.01.2012 , 16:14

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

молодцы! что пишете что то,но не оскарбляйте нацию,тем что осетины не чистоплотные, а если вырожаетесь то вырожайтесь про этику но не более вы привыкли сидеть в начальстве и вы хотите чтоб к вам обращались так же и не вводите те обычаи которые вы исполняли на пикниках с красивыми.зхначения трех пирогов даже не знаете, и ваш ответ был бы такой "солнце,водаи земля" но это же не так правильное значение мы скажем...1-ый пирог хуыцау это тот кто дает жизнь; 2-ой пирог это ангел и дауджыта которые ведут нас по жизненной дороге,и дают нам силы; 3-ий это буардаги или по другому боги которое дают всё материальное.когда старший произносит молитву,рог передается младшему, и верхний пирог передаетя младшимкоторый означает пирог жизнь и его смысл чтобы благодать хуыцауы входило в младших как пища который дает силу. чтобы обычай который дал нашим предкам и хистартан хуыцау,с этим выростали наши младшие, а молитвенный рог который дается испить и он проходит по всей крови так же чтоб оставались молитвы,и чтобы с этими молитвами росли и жили и не отходили от этих молитв;младшие передают свой пирог старшим означает что каждый младший вырос достойным человеком под хуыцауам,и каждый из них пришол к старости с честью и достоинством чтобы они были примером для своих потомков, которые будут вести по этому пути потомков... много бы мы еще добавили но потом... кому это интересно мы много можем еще процитировать дайте осебе знать...

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
Бæлццон :
/ АЦАТЫ ДИН / перейти в начало страницы
Mitglied
13.01.2012 , 02:15

Дата регистрации: Ноября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 19

Сергей, уый Магкæты Дауырбегы чиныгæй ист у. 

Æз æй фарон ныммыхуыр кодтон мæнæ ам 

 

http://ossetians.com/rus/news.php?newsid=934 

Профиль Бæлццон
tamerlan1306 :
/ УРС МÆНÆРГЪЫ / перейти в начало страницы
Mitglied
12.01.2012 , 17:14

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 26

Профиль tamerlan1306 Email tamerlan1306
Привет :
/ К какому храму ведёт осетинская дорога? / перейти в начало страницы
Mitglied
01.01.2012 , 02:37

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 2

СВИДЕТЕЛЬ МЕРЫ. отрывок. автор Тимур Барс. 

.........  

- Какого ты вероисповедания, Свидетель? Чтишь ли Господа Иисуса Христа или кого другого? 

- От каждой веры - разный толк, а моя совесть - мой пророк. Чту пророков разных религий. Не вижу ни одного религиозного течения, которое бы полностью соответствовало учению их пророков. Все пророки - вне религии, ибо учения их - суть истины. Истина есть Суть. Ее невозможно ни прочитать, ни услышать, но пророк может помочь объеденить совесть с разумом и знанием. Христос - великий пророк. Приведи свои доводы по которым считаешь, что Христос - Господь наш. 

- Конечно же, имею доводов более, чем достаточно. Он называл Бога Отцом. Он был зачат от Духа Святого. Он родился на заре в том месте и в то время, которые были предсказаны о рождении сына Бога.  

- Воин, теперь послушай мои опровержения твоих доводов. Разве и ты не называешь Бога своим Отцом? Разве не считаешь себя сыном Бога? Разве твои земные родители могли зачать тебя без помощи Бога? Разве твоя душа не от Бога? Разве не было верных предсказаний о рождении и других пророков? Разве не возносились некоторые из них, при свидетелях? Разве Единный может означать триединный? В нас частицы Бога. Он - в нас, но не мы в Нем. Нет в Нем ни сына, ни племяника, ни деда, но Он есть в каждом из нас. Дух не может быть святым или мрачным. Дух это сила. Он есть и у доброго и у злого. Тебе ведь известно, что о триединстве знали задолго до рождения Иисуса. Об этом молчат современные церкви. Триединство означало три мира - нижний, наш, и верхний. Это зафиксировано в древних учениях многих народов. Традиционные три пирога на Кавказе означает именно это. На паминках там ставят два пирога, т.к. покойник находится уже не в нашем мире, а меж двух - нижним и верхним. Даже крест не символизирует распятие. Это очень древний символ, так же означающий триединство. Горизонтальная линия креста означала наш мир. Вертикальная, идущая вниз от перекладины и идущая вверх означали миры нижний и верхний. Не мечу молились скифы, а Богу. Но, при совершении молитвы, втыкали меч в землю, т.к. мечь выглядел как символ триединства.  

- Если допустить, что ты прав, то кому и с какой целью понадобилась фальсификация? Расскажи о том времени.  

- Кому это понадобилось - история долгая и скучная. О тех временах сегодня знают не более, чем о хазарах или о колене Даново. Двигатель фальсификаторов держится на пороках людей, скрытости и махинациях. Цель их - отвернуть молящихся от Бога. Им, посвященным в мистерии, было известно, что молитва, обращенная к Богу, имеет сильное благотворное воздействие не только на молящегося, но и на окружающее его пространство. Места, где проводились групповые моления к Богу, даже исцеляли недуги присутствующих. Такие места и называли намоленными. Молитва, обращенная не к Богу, а к человеку, пусть и праведному, имеет значительно меньшую силу. Если Христос и видит, что происходит сегодня, то плачет от увиденного, ибо его именем закрывают молитву к Богу. От молитвы к Богу людей отворачивают и через иконы. Чтили праведника Христа и при жизни его, и на Руси, т.к. учение его не разнилось с учением их. Не была Русь идолопоклоницей, а обращалась к Богу Единному и Его проявлениям - солнцу, ветру, воде.....  

- Почему евреи отвергают Христа - еврея?  

- Не евреи, а пастухи их. Немало христиан среди рядовых евреев, а кто не христианин, то тоже чтут Христа за праведность. Христос не был евреем, а из народа арийского (ирийского - асы,осы). И М-ария из рода ариев и Иисуса(Иса) прозвали Крест Оса (Христос). Не греческое это слово. Нет ничего в имени Христос ни греческого ни еврейского. Иисус родился на территории Асирии (Ирия Асов). Русичи прозвали Иисуса Христом Назаретянином. До сих пор не нашли и камня от города Назарета. А ведь большим и значимым должен быть город, о котором все знали. Не было такого города. Но было и есть слово "тянуть". В древности, на Руси, повитуху не звали словами "принять роды", а звали "тянуть рождаемого". На заре родился Иисус. На заре рожденного и прозвали - Назаретянином. Да и названия топонимические в Палестине скопированы с Кавказа, который древние именовали Священным, откуда и вышел род человеческий. Даже название реки Иордан на территории Палестины не упоминается в рукописях древних, а название реки Ардон(арра дон - бешанная река) было и есть. Течет она в Северной Асетии(Осетия, по асетински - Иристон). Именно на Кавказе (в западной части древней Алании) укрывались первосвященники от преследователей. Только там они доживали до глубокой старости. Захоронения первых последователей учения Христа обнаружены на указанной территории Кавказа. Кстати, из откровения святого Иоана Богослова, в главе первой, видно, что первосвященниками являЮТСЯ не иудеи, а асы. Ведущую роль церквям имели церкви асов. Ни один народ не оставил такое колличество топонимических названий по всему миру, сколько оставили Асы......  

 

Профиль Привет
Привет :
/ К какому храму ведёт осетинская дорога? / перейти в начало страницы
Mitglied
01.01.2012 , 02:07

Дата регистрации: Января 2012
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 2

Георгий был торгашом по роду своей деятельностию. Был бесчестным, жадным и продажным. Его убила разьяренная толпа, возмущенная очередной его подлостью. Но возвели в ранг святого, т.к. нужно было бозначить кого либо мучеником за хпистианство. У нас есть свои учитетеля древности и Бог наш Хуцау.

Профиль Привет
Газзаты :
/ ОСЕТИЯ - ГРУЗИЯ: история взаимоотношений и причины конфликта (окончание) / перейти в начало страницы
Mitglied
30.12.2011 , 14:40

Дата регистрации: Декабря 2011
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 2

Знаешь, Бакар! Вот "Къуыдыр" как раз и не произошло от грузинского "Кудари". Все с точностью до наоборот: "Къуыдыр" на осетинском означает "Пень", т.е. мертвый остаток некогда живого дерева. Вот и вся наука)))

Профиль Газзаты Домашняя страница Газзаты Email Газзаты
Bakar :
/ СКИФТÆ ÆМÆ НАРТÆ / перейти в начало страницы
News Poster
22.12.2011 , 14:03


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

меланхлентæ, равзæрди хатиаг æвзагæй (хатиаг æвзаг та у ирон æвзаг, фæлæ йыл дзырдтой куырыхон лæгтæ). Йæ æцæг дзырд у «милахилтæ», ома хъулон-мулон кæрц чи дардта уыдон.

Профиль Bakar
Бæлццон :
/ Абайты Васойы фæдзæхст – Завещание Васо Абаева / перейти в начало страницы
Mitglied
11.12.2011 , 23:41

Дата регистрации: Ноября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 19

Васо дардмæкæсæг куырыхон лæг уыдис. Йæ ныхыасы ис арф хъуыды, зонд æмæ мидис.  

НÆЙ ÆВЗАГ - НÆЙ АДÆМ! 

Ардыгæй хатдзаг: НÆЙ ИРОН ÆВЗАГ - НÆЙ ИРОН ЛÆГ. 

Хъыгагæн уый чи æмбары ахæмтæ абон не'хсæн скуынæг сты.  

 

Профиль Бæлццон
Allanus :
/ ПОЖАЛУЙСТА, НЕ ДАЙТЕ УМЕРЕТЬ ЯЗЫКУ! / перейти в начало страницы
Mitglied
23.10.2011 , 16:22

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

аефсымаертае хотае нае аевзаг маелын ма раттут. Нае аевзагон традицитаен хъаеуы цаеуын аермаест размае аемае аермаест уаелемае, аемае никуыд аендаердзаеф. 

Ирон аевзаг зонаег аемае ирон аевзагаей дзураег адаеймаджытае сты Ирыстоны аецаег фидаен, аемае ираетты суинаг фаелтаерты ныфс.  

Нае национ уидаегтаен хъаеуы заехх дарын фидардаер аемае фидардаер. 

Махон бынат дунейон хуры бын махаен хъаеуы хъахъхъаенын. 

Нае суинаг сываеллаеттаен хъаеуы нае аеххуыс - аемае нае аеххуыс нае суинаг сываеллаетаен у хъахъхъаенын махон ирон дунейы араентае. Цаемаей уыдонаен цаерын даргаейае сае саертае баерзаенддзаеф. 

 

Профиль Allanus
Allanus :
/ Наставление Молодому Осетину (На осетинском языке) / перейти в начало страницы
Mitglied
06.10.2011 , 21:24

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

Ахаем фыстаег! Мне бы двадцать лет назад такое бы письмо получить! 

Только вместо аланты аевзаг я буду говорить дае фыдаелтыккон аевзаг. Потому что мае фыдаелтыккон аевзаг я не считаю аланским. 

Тынг хъаеуаег хъуыддаг у ахаем фыстаеджытае.

Профиль Allanus
Tabol :
/ Æгъдау или æнæгъдаудзинад? / перейти в начало страницы
Administrator
01.10.2011 , 22:32


Дата регистрации: Сентября 2004
Местонахождение:
Пол:
Комментариев: 224

может ли осетин усыновить или удочерить неосетина или неосетинку?
 

 

Конечно может. Такие случаи были в Осетии не раз. Более того, по моему у Геродота написано, что скифы даже пленников в семьи свои принимают.

Профиль Tabol Домашняя страница Tabol
Allanus :
/ Æгъдау или æнæгъдаудзинад? / перейти в начало страницы
Mitglied
30.09.2011 , 12:46

Дата регистрации: Сентября 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 72

Байрайут мае аефсымаертае. 

Хотел бы задать Вам вопрос - а может ли осетин усыновить или удочерить неосетина или неосетинку? 

Были ли такие случаи в истории Осетии? 

Заранее благодарен.

Профиль Allanus
cippolino :
/ К какому храму ведёт осетинская дорога? / перейти в начало страницы
Mitglied
29.09.2011 , 13:57

Дата регистрации: Сентября 2011
Местонахождение: Владикавказ
Пол: не доступно
Комментариев: 1

Уастырджи - это не Святой Георгий, а Ас-Таргитай. 

( http://www.darial-online.ru/2000_1/darchiev.shtml

У русских память о празднике(Торжестве) в честь прародителя Скифов сохранилась в призыве "ВасТоржествуем!"

Профиль cippolino
Bakar :
Творение или плагиат / СЮРПРИЗ / перейти в начало страницы
News Poster
07.09.2011 , 23:46


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Написать такое яркое произведение за два дня, извините - не верю. Во всяком случае, всегда смотрю с удовольствием и благодарностью к создателям.

Профиль Bakar
Adigahabza07 :
/ ИСТОРИЯ КОСТЮМА НАРОДОВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗ / перейти в начало страницы
Mitglied
06.09.2011 , 13:42

Дата регистрации: Сентября 2011
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 1

При всем моем уважениии к осетинам...эта статья просто нахождение фактов, хоть как-то позволяющим присвоить им костюм....бред!

Профиль Adigahabza07
Bakar :
Ахсджиаг фарста. / Ирон интеллигенцийы зындгонд минаеваерттæ / перейти в начало страницы
News Poster
30.08.2011 , 23:07


Дата регистрации: Ноября 2006
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 228

Хицауад цы цæстæнгас дардта интеллигенцимæ уый бæлвырд у. Уцы хъуттаджы гурысхойаг ницыуал ис. ЧК цы тæ куыстой уый дæр бæрæг у. Лæгдзинад кæмæ уыди, дзырдхæссæджы бардиуаг йæ сæрмæ чи нæ æрхаста уыдоны ныццагътой.  

Æмæ мах кæд истæмæн бæззæм ирон ном хæсгæйæ, уæд ацы интеллигенци-мæ дæр æркæсын хъæуы хицæнæй, сæрмагондæй.  

Стыр хорз уаит, алкæмæн дæр дзы сæ цардыуаг цыбырæй фыст куы æрцæуит, уæд. 

 

Табол, стыр хъуыдтаг саразис. Кæд гæнæн ис, уæд уцы куыст бакæн. Махæн нæй сомбон, куы нæ сбæрæг кæнæм алкæйы дæр, куыд рауади йæ цард, кæд райгырди æмæ кæд амарди. Кæйты дзы фæхастой дардмæ, æмæ дзы кæмæ нæ бавнæлдтой? 

Иу хаттма йæ зæгъын, Мамсыраты Дæбейы уацмыс, «Хъæбатырты кадæджы» тыххæй, æз ирон чингуытæ мæ къухмæ нал систон уартæ цыппæрæм къласы куы ахуыр кодтон, уæдæй фæстæмæ. Дæбе цы нæртон ирон хъæбатыры сфæлдыста – Гаппо – уымæй сарызта цыфыддæр налат цæсткъахæг. Дæбе мын мæ æрыгон зæрдæйы йæ сау коммунистон хъама ныссагъта. Уæдæй фæстæмæ мæ ирон зæрдæ ныддур.

Профиль Bakar
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 . 217 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»