Iriston.com
www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Написать Админу Писать админу
 
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.


Перечень дружественных сайтов и сайтов, схожих по тематике.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Индекс цитирования
Статьи Словари
Здравствуйте, Гость
Регистрация | Вход
Вы не зарегистрировались. Гости не могут писать комментарии
Автор Сообщение
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 .
Казак :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
04.07.2010 , 02:26

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Ингуши, вы агрессивны и жаждете крови здесь. Ваше умение было показано в прошлой войне в 1992 г. Вы так дернули с Пригородного района, что все оказались в Ингушетии беженцами. Воевать и драться вы мастера с беззащитными и десять на одного, с женщинами и детьми, да еще исподтишка кинжал в спину можете всадить. Честного боя вы никогда не умели держать. Россия развалится? Ну и что? Войной на Осетию пойдете? Уже ходили. Много завоевали? Воевать так, как воюют осетины и казаки вы никогда не умели и не умеете. А за геноцид казаков за вами огромный долг и его нужно будет платить. И вы заплатите его, если не осмыслите содеянного. В Осетии живут все национальности, мирно и свободно. Много национальностей живует в Ингушетии? Вы даже в 90-х годах казаков заставили покинуть родные места. А ведь живете вы на казачьих землях и в казачьих станицах. Это казаки помнят. И если случится снова война с вами, то ждите казаков с Дона, Кубани, Ставропольского края. Там живут те, кого вы лишили крова и родной земли и они прийдут с товарищами. Так что помните, за вами ОГРОМНЫЙ ДОЛГ 

ICQ: --

 
ZARINHUR :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
Mitglied
04.07.2010 , 01:55


Дата регистрации: Июля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 114

Есаул, спасибо вам за адекватную оценку событий 92 года. Казаки дествительно лучше кого бы то ни было знают тогдашнюю ситуацию, так как видели все воочую. Агрессию начали ингуши, другого мнения даже быть не должно.

Профиль ZARINHUR
:
/ ЮЖНАЯ ОСЕТИЯ В КОЛЛИЗИЯХ РОССИЙСКО-ГРУЗИНСКИХ ОТНОШЕНИЙ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
04.07.2010 , 01:28

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

Осетины , просыпайтесь !!!!!!!

 
ZARINHUR :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
04.07.2010 , 01:08


Дата регистрации: Июля 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 114

Я смотрю у нашего многоликого раба закончились его желтые статейки. Форум хоть недолго "вздохнет". Аслан, а тебе мне больше сказать нечего. Очень вкрадчиво и осторожно пишешь, но результат останется тем же. Если не лень отлистай несколько страниц назад и прочитай то что я тогда написала еще раз. И еще раз. И еще много раз.

Профиль ZARINHUR
Есаул :
/ ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
не зарегистрирован
04.07.2010 , 00:47

Дата регистрации: --
Местонахождение: --
Пол: не доступно
Комментариев: --

 

У каждого народа есть плохое и хорошее. Как в людях, так и в делах, в Истории. Я потомственноый казак, мама моя из гребенских казачек, ее род имеет родственников в тейпе Гуной, отец мой сунженский казак. Мы хорошо знаем, кто такие ингуши и кто такие осетины. Осетинам огромное уважение, это настоящие мужчины, благородные и храбрые. Об ингушах так сказать не могу, но и среди них много хороших людей. Казаки помогли русским звоевать Кавказ, за что их не раз русские предавали. Так что все хороши. То, что случилось в 1992 году, я всему был свидетель. Люди, росшие вместе, учившиеся в одном классе, с остервенением убивали друг друга. Хуже ничего не придумать. И все таки не в обиду ингушам, вы не правы. Вы первыми начали войну, вы первыми напали. Первая кровь пролилась вашими руками.

 
stason977 :
AVA / Еще раз о том, почему нас убивают. / перейти в начало страницы
Mitglied
03.07.2010 , 17:47


Дата регистрации: Сентября 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 21

А потому что среди нас - не жидов много продажных шкур. При этом я не хочу сказать что все евреи конченные негодяи, среди них есть и достойные личности. Поэтому я и делю их - иудеев, на нормальных евреев, и выродков жидов.

Профиль stason977
AVA :
ОРЛИИИИЦА))) / ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
Mitglied
02.07.2010 , 17:00

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Бесподобно . Аплодисменты . Но иногда головой надо думать .

Профиль AVA
AVA :
Таргим / ОСЕТИНО-ИНГУШСКИЙ КОНФЛИКТ (1992-...): ЕГО ПРЕДЫСТОРИЯ И ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ / перейти в начало страницы
Mitglied
02.07.2010 , 16:57

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Земля древняя , но не Ингушская . На этой земле жили Аланы , Осетины , затем Казаки , в годы Гражданской войны , благодаря вашему кумиру ( на мой взгляд подонку ) С. Орджоникидзе Ингуши комфортно расселились в Казачих домах и Осетинских тоже . Как вы любите писать , еще печи не остыли . После 44 г эта территория осталась за Осетией . В Пригородном районе Ингушей сейчас живет больше , чем до конфликта . То есть на той земле , о которой идет речь . Вопрос закрыт ? 

 

Кто посеет ветер - Пожнет бурю .

Профиль AVA
AVA :
Къарачаевец) / Аланы в древних и средневековых письменных источниках. Предисловие / перейти в начало страницы
Mitglied
01.07.2010 , 15:10

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Ну ты завернул , так завернул . С головой хоть иногда дружить надо . А что делать с " языком " , который всю твою догму в прах превращает ? На Кавказе только Осетины танцуют на носках , Нарты тоже танцуют на носках . На Кавказе башни строили Аланы . Вся Осетия в башнях , к сожалению полуразрушенных . А то , что в Карачае есть Аланские Храмы iv в.н.э. , лишний раз подчеркивает , что Аланы раньше жили на равнине и в горах и в отличии от многих народов Северного Кавказа Осетины ( Аланы ) своей религии не изменили по сей день .

Профиль AVA
stason977 :
AVA / Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
01.07.2010 , 14:21


Дата регистрации: Сентября 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 21

Между прочим, насчёт жирафа.- Мне кое-кто говорит, что название его на осетинском есть, просто забыли. Вот и решил спросить в нете.

Профиль stason977
stason977 :
AVA / Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
01.07.2010 , 14:17


Дата регистрации: Сентября 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 21

Не знаю. Может поняли, что здесь им нечего "ловить". Так или иначе эти придурки скорее всего опять покажутся. Пока копают, черти, пробуют почву, так сказать. А насчёт Нью-Йорка, сам понимаешь, что-бы меньше ответственности было. Хрен с ними!

Профиль stason977
AVA :
/ ОСЕТИЯ - ГРУЗИЯ: история взаимоотношений и причины конфликта (окончание) / перейти в начало страницы
Mitglied
01.07.2010 , 12:30

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

"До сих пор не установлено, кто мы и откуда, поскольку на земле у нас нет родственных народов. Мы не знаем, куда нас несет наша судьба… Правда говорят, что мы жили на берегах Евфрата и Тигра, но и там нас не любили, не давали жить соседи, они ненавидели нас. Мы не знали, куда нам податься. Вот так мы проводили наши дни в одиночестве – словно спустились с неба. Наш язык отличается от языка других народов, отличается наше мировоззрение, наш характер, у нас есть свои особенности и традиции. Правда, мы были изгнаны из наших земель нашими соседями, они ничего не оставили нам, а аланы (предки нынешних осетин) нас пожалели и приютили, дали нам земли и приласкали, обучили нас своему военному делу, передали свою культуру, свои обычаи, защитили нас от внешних врагов". 

 

Геронти Кикодзе, профессор, доктор исторических наук, газета «Сакартвело», 1917 год 

Профиль AVA
AVA :
Сильвестр / Еще раз о том, почему нас убивают. / перейти в начало страницы
Mitglied
01.07.2010 , 11:12

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Абсолютно согласен , только они это делают не своими руками .  

Обратите внимание на мелочь , но удивительную - 

все аэропорты , ж.д. вокзалы , почты , порты , тв , радио , газеты - в руках зудкевичей . Интернет , думаю тоже под их контролем . 

 

А почему ?

Профиль AVA
AVA :
stason977 / Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
01.07.2010 , 10:50

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Как ты думаешь , куда подевались " пернатые " ? Я знаю , что это один , может два чела лазают по веткам и сорят . Сорят нагло , но умело . Хорошо подготовились , либо ( я в этом уверен ) им кто то помогает профессионально . С каких дел был зарегистрирован сайт ингушетия .ру в Нью Йорке ? И что они несли , пока не закрыли . Сейчас ничего не изменилось , более изошренно .

Профиль AVA
stason977 :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
30.06.2010 , 18:16


Дата регистрации: Сентября 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 21

Да, это верблюд.

Профиль stason977
AVA :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
30.06.2010 , 16:41

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Может быть - ТЪЕУА , или это верблюд ?

Профиль AVA
stason977 :
/ ВЕРНИСЬ К СВОЕМУ НАРОДУ — ВЫУЧИ РОДНОЙ ЯЗЫК! / перейти в начало страницы
Mitglied
30.06.2010 , 13:32


Дата регистрации: Сентября 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 21

Кто знает, как на осетинском называется жираф?

Профиль stason977
stason977 :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
30.06.2010 , 13:30


Дата регистрации: Сентября 2009
Местонахождение: Владикавказ
Пол:
Комментариев: 21

Кто знает, как на осетинском называется жираф?

Профиль stason977
AVA :
/ Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
29.06.2010 , 14:27

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Население горной и предгорной зон Алании продолжало оказывать сопротивление захватчикам. Монголы неоднократно вынуждены были посылать сюда карательные отряды. В 1247-1248 гг. монголо-татары вновь нанесли аланам чувствительное поражение. Однако, как и прежде, аланы, а также черкесы и лезгины, не покорились татаро-монголам. В 1253-1254 гг. через степное Предкавказье проследовал Вильгельм де Рубрук. Он, как и П. Карпини, обратил внимание на упорное сопротивление, оказываемое горцами завоевателям. В частности, В. де Рубрук отмечал: «черкесы и аланы или аас, которые исповедуют христианскую веру и все еще борются против татар. За ними, вблизи моря... находятся некие сарацины, именуемые лесгами, которые равным образом не подчинены татарам». «Аланы на этих горах все еще не покорены, так, что из каждого десятка людей Сартаха двоим, надлежало караулить горные ущелья, чтобы эти аланы не выходили из гор для похищения их стад на равнине».

Профиль AVA
AVA :
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ / Муфтий Северной Осетии: «Я мечтал отдать жизнь ради Аллаха» / перейти в начало страницы
Mitglied
28.06.2010 , 17:13

Дата регистрации: Июня 2010
Местонахождение:
Пол: не доступно
Комментариев: 30

Сколько у тебя масок ? Дежурный . Отрабатывай .

Профиль AVA
Страницы: . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 . 26 . 27 . 28 . 29 . 30 . 31 . 32 . 33 . 34 . 35 . 36 . 37 . 38 . 39 . 40 . 41 . 42 . 43 . 44 . 45 . 46 . 47 . 48 . 49 . 50 . 51 . 52 . 53 . 54 . 55 . 56 . 57 . 58 . 59 . 60 . 61 . 62 . 63 . 64 . 65 . 66 . 67 . 68 . 69 . 70 . 71 . 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 79 . 80 . 81 . 82 . 83 . 84 . 85 . 86 . 87 . 88 . 89 . 90 . 91 . 92 . 93 . 94 . 95 . 96 . 97 . 98 . 99 . 100 . 101 . 102 . 103 . 104 . 105 . 106 . 107 . 108 . 109 . 110 . 111 . 112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117 . 118 . 119 . 120 . 121 . 122 . 123 . 124 . 125 . 126 . 127 . 128 . 129 . 130 . 131 . 132 . 133 . 134 . 135 . 136 . 137 . 138 . 139 . 140 . 141 . 142 . 143 . 144 . 145 . 146 . 147 . 148 . 149 . 150 . 151 . 152 . 153 . 154 . 155 . 156 . 157 . 158 . 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166 . 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173 . 174 . 175 . 176 . 177 . 178 . 179 . 180 . 181 . 182 . 183 . 184 . 185 . 186 . 187 . 188 . 189 . 190 . 191 . 192 . 193 . 194 . 195 . 196 . 197 . 198 . 199 . 200 . 201 . 202 . 203 . 204 . 205 . 206 . 207 . 208 . 209 . 210 . 211 . 212 . 213 . 214 . 215 . 216 .
Реклама:

Ossetoans.com OsGenocid ALANNEWS jaszokegyesulete.hu mahdug.ru iudzinad.ru

Архив публикаций
  Января 2024
» О чем рассказали восточно-европейские руны
  Ноября 2022
» От Кавказа до Волги
  Августа 2022
» Кавказцы глазами русских: говорят архивные документы...
  Марта 2022
» К вопросу о заселении Фиагдонской котловины, по данным фамильных и народных преданий
» О новых именах в истории царственного дома средневековой Алании
  Февраля 2022
» К ВОПРОСУ ОБ УДЕЛЬНЫХ ВЛАДЕТЕЛЯХ УАЛЛАГКОМА ПО ФАМИЛЬНЫМ, НАРОДНЫМ ПРЕДАНИЯМ И АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ
  Декабря 2021
» Осетинская религия; религия осетин (Ирон дин)
  Мая 2021
» Иверская (Моздокская) икона Божией Матери
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»