Одним из кардинальных вопросов в понимании исторического прошлого осетин и осмыслении истоков их традиционной культуры является анализ религиозных воззрений. В Осетии, с утверждением в конце XVIII в. царской администрации, официально признавалось существование двух религий – христианства и мусульманства. А те воззрения, которые выходили за их рамки, объявлялись язычеством или пережитками прошлого. Однако ни христианство, ни мусульманство не пустили глубоких корней в сознание народа, который в своей основе остался на позициях исповедания архаичных форм религии, уходящих своими корнями в язычество.
Осетины
С той щедростью, с которой осетины раздаривают свое наследие, вызывает недоумение даже у тех, кто его ворует. Наши соседи передрались между собой, объявляя алан, то тюркоязычными, то нахоязычными, то еще черти чем. Хотя мировая научная общественность, аланов считает предками осетин, но «крупные ученые» этих претендентов на алан, широко известные в пределах только своих республик, и не собираются прислушиваться к международному научному мнению, о ираноязычности алан.
Осетия и осетины
При бурном развитии СМИ в мировом информационном пространстве всё более значимое место стал занимать интернет. Как самый удобный путь к источникам информации он помогает и нам, представителям малых народов Северного Кавказа, узнавать обо всём происходящем в мире, расширять свои познания в той или иной области, общаться с различными людьми, и главное, представлять себя и свои народы этому миру...
В понедельник, 18 июня, ГТРК «Алания» в программе «Вести Электроцинка» показала сюжет, который взбудоражил всю общественность Осетии-Алании. Речь в репортаже шла о следующем: в Северную Осетию-Аланию по приглашению руководства Уральской Горно-металлургической компании (УГМК) прибыла из Москвы во Владикавказ группа художников во главе с Иваном Глазуновым (сын художника Ильи Глазунова) для работы над эскизами росписи храма Святого Георгия Победоносца. В последующем эта же группа будет расписывать Собор. Напомним, что в 2002 году АМС Владикавказа проводила конкурс на лучшие эскизы росписи главного храма республики - храма Святого Георгия Победоносца. Конкурс был выигран художниками республиканского объединения «АРТ-ОС»
Особенность исторического пути развития осетинского народа, отразившегося на формировании его идеологии, породила целую мозаику религиозных представлений. По своему происхождению и эволюции они имеют весьма сложную историю, что подтверждается этнографическими и фольклорными материалами. Религиозные верования осетин, связанные с ними обряды и обычаи привлекали к себе внимание...
Осетия
В СВЯЗИ с новым обострением обстановки на Кавказе мировые СМИ опять заговорили о конфликте между Грузией и Южной Осетией. А кто в России знает, чем осетины южные отличаются от осетин северных? Почему в советское время Северная Осетия была автономной республикой в составе РСФСР, а Южная — автономной областью в составе Грузии?
Аргументы и Факты
Недавно один из посетителей нашего форума оставил развернутый отзыв на ранее опубликованную статью Дзарданти Д.А. «Проблема осетин» , которую я опубликовал в виде отдельной статьи под названием «Главная проблема осетинского народа». Считаю необходимым вынести эту публикацию в самостоятельную статью. К сожалению автор не оставил своих данных, поэтому подписываю статью так, как она подписана на форуме.
Недавно один из посетителей нашего форума оставил развернутый отзыв на ранее опубликованную статью Дзарданти Д.А. «Проблема осетин» , которую я опубликовал в виде отдельной статьи под названием «Главная проблема осетинского народа». Считаю необходимым вынести эту публикацию в самостоятельную статью. К сожалению автор не оставил своих данных, поэтому подписываю статью так, как она подписана на форуме.
До недавнего времени осетины имели фрагментарное представление о своей истории. С развитием исторической науки постепенно приподнималась завеса, покрывавшая прошлое нашего народа. С познанием же богатой истории своих предков, стала усиливаться и национальное самосознание, которое оказалось наиболее эффективным способом для сохранения культуры и языка в современных условиях.
Осетины - Аланы и Осетия - Алания
Две недели тому назад на сцене Большого театра я был ошеломлен фактом: танцевал лезгинку горец Хетагуров. Пляска Хетагурова — не поддающаяся моему перу симфония. Нужно же было после него выступить бабушке русского балета балерине Гельцер. Получилось нечто смешное до жалости: неизящно прыгающая женщина с ее пестрым гримом, торчащими юбочками, неестественной улыбкой и, главное, неестественными движениями и заученными, как маршировка прусского унтер-офицера... Было ясно, что все лучшие танцовщики балета спасуют перед этим слетевшим с гор орленком, у которого каждая мышца прекрасного тела поет гимн красоте.
Одной из крупнейших политических фигур Кавказа и Ближнего Востока XI века является царь Алании Дургуле Великий. Его дипломатические и военные шаги нередко оказывались решающими для судеб многих народов. При нем Алания достигла наивысшего расцвета и могущества. Имя стоит в ряду имен доблестных аланских царей: Базука, Саросия, Урдуре, Худана, Осбагатара...
Источник - "Национальный Колорит"
После развала Союза, когда некоторые недооцененные прежде кавказские историки стали лихорадочно выкапывать из улежавшейся истории старые обиды на близких соседей и упорно искать атрибуты своей мнимой величественности, мне довелось редактировать первый в регионе журнал по вопросам истории, этнографии и культуры горских народов Кавказа. Журнал так и назывался - «Кавказ» - и выходил приличным, даже по советским меркам, тиражом до пятидесяти тысяч экземпляров. Сотрудничали с нами заметные ученые, не страдавшие комплексом провинциальной неполноценности.
Источник "Северный Кавказ"