Чиглаз - Осетинские народные сказки - Г.А. Дзагуров

www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Помощь
Вирт. клавиатура
Писать админу

Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.

Сайт Вадима Пухаева. Представлены материалы об искусстве Осетии

Сайт Руслана Кучиева об осетинах. Здесь представлен наиболее полный список известных представителей осетинского народа.

Сайт посвящен Коста Хетагурову, открыт к его 150-летию.

Журнал Союза Художников Республики Северная Осетия-Алания

Сайт Юрия Дряева, посвященный Осетинскому языку, его изчению и совершенствованию.

Сайт Батраза Хугаева, на котором можно найти много интересных материалов.

Сайт Альберта Габараева. Представлены самые разнообразные материалы об Осетии.

Осетия Online.ru Центральный портал Владикавказа, Новости, форум, обьявления, знакомства, история и фото Владикавказа.

Сайт Владикавказской газеты Чемпион ИР. Газета предназначена для детей школьного возраста, а также их родителей и учителей.

Женские интересы. Имеются осетинские материалы.

На сайте имеются видеоматериалы по Осетии.

Юридическая поддержка сайта

Еще друзья сайта...
Статьи Словари Форум Каталог

82. Чиглаз

 

Жили-были муж и жена, и родился у них сын. Имя ему дали Магомет. У мальчика умерла мать. Отец женился второй раз. Мачеха плохо следила за сиротой; отец сам его баюкал и ухаживал за ним. Однажды читал отец коран и нашел там женское имя Чиглаз. 

Когда он бывало баюкал своего сына, то говаривал ему: 

— Не плачь, сыночек, я женю тебя на Чнглаз! 

Мальчик подрос, а слова, которыми баюкал его отец, запали ему в голову. Мальчик сам стал искать это нмя в той кни-ге, коране. Он нашел его и заявил своему отцу: 

— Вот теперь, отец мой, я и сам нашел в той книге это имя. Нужно найти и ее самое. 

— Найдем ее, — сказал отец, — не волнуйся из-за этого! Садись, Магомет, на коня, отправляйся и ищи ее, как указано в той книге. 

Магомет отправился на поиски Чиглаз и искал ее ровно семь лет. Через семь лет он ее нашел. Ему тогда исполнилось четырнадцать лет. 

Он нашел девушку, зашел к ней, поздоровался и говорит: 

— Когда я остался сиротой и был еще в колыбели, отец мои при чтении корана мне говаривал, что он женит меня на тебе. Когда же я и сам подрос, то стал я искать в коране твое имя, нашел его и заявил своему отцу: «Отец мой, я нашел в коране ее имя, надо найти ее». Я разыскивал тебя целых семь лет и вот теперь нашел и сватаю тебя. Какой будет твой ответ мне? 

Девушка не дала ему никакого ответа. А их было три сестры, и сестры ее сказали ему: 

— Сейчас мы тебе не можем дать определенного ответа, но в пятницу мы будем купаться в озере; вещи ее будут посре-ди наших вещей, и если ты, будучи верхом на коне, сумеешь их унести, то мы выдадим за тебя нашу сестру. Если же не сможешь, то мы ее за тебя не выдадим. 

Юноша согласился с этим условием. Он вернулся домой и сказал отцу: 

— Я разыскал ту девушку. 

Отец порадовался и похвалил его за это. До пятницы юноша находился дома. В пятницу утром он оседлал коня, а ма-чеха перед отъездом предложила ему: 

— Возьми с собой слугу! — Не возьму! — ответил юноша. 

Мачеха предлагает ему второй раз: 

— Возьми его с собой! 

Он второй раз отвечает: 

— Не возьму! 

Юноша уехал, а мачеха послала за ним вслед слугу и дала ему иголку с наказом: 

— Как только ты прибудешь туда, воткни эту иголку куда-нибудь в его одежду. 

Не успел еще слуга нагнать Магомета, как конь юноши говорит ему: 

— Ты мне удара не наноси, я поползу на коленях, а ты захвати те вещи! 

Юноша сидел на берегу озера, и слуга нашел его там. Пока девушки не появились, он воткнул иголку в край его ру-башки так, что Магомет этого даже не заметил. И юноша заснул на берегу озера. Девушки явились и искупались. Юноша их не видел, так как спал в это время. 

После купания девушки ушли. Когда они отдалились так, что их уже не было видно, слуга вытащил иголку из рубаш-ки Магомета. Юноша проснулся и спрашивает его: 

— Не приходили ли сюда девушки? 

Слуга ответил ему: 

— Приходили. Они искупались и ушли обратно. Я будил тебя, но ты не проснулся. 

Опечаленный юноша сел на своего коня и вернулся домой. Стоит на крыльце молча, охваченный грустью. Отец спра-шивает его: 

— Что с тобой, что тебя печалит? 

Он ему ответил: 

— Я был на берегу озера, а мачеха послала мне вслед слугу, он околдовал меня, и девушки застали меня спящим, по-этому я не выполнил условия, которое они поставили мне. Прошу тебя, мой отец, об одном: в этом доме есть один человек, разреши мне убить его. 

— Не возражаю, даю тебе это право, — ответил отец. Мачеха пошла во двор набрать дров. Получив разрешение отца, юноша вышел вслед за ней и убил ее. После этого он сел на своего коня и снова отправился за этой девушкой. Едет он и по дороге сам с собой рассуждает: 

— Что если эта девушка ускользнет из моих рук, а я еще взял грех на душу — лишил жизни человека? 

Путь его лежал по безлюдной стране. На обочине дороги он увидел большой камень и сел на него. Камень лежал да-леко и от воды, и от села. Сидит он на камне и хочет задать корм своему коню. 

Конь сказал ему, что отказывается от корма, и Магомет спрашивает его: 

— Почему ты отказываешься от корма? Что с тобой случилось? 

— Я не могу смотреть на твой жалкий вид, на твои сирот-скпе переживания, — ответил ему конь, — потому и отказы-ваюсь от корна. 

Когда юноша впадал в уныние, то и конь проливал слезы. Юноша и конь его три дня и три ночи не притрагивались к пище из жалости друг к другу. 

Тем временем две сестры той девушки вышли по воду. Пришли, набрали воды и пошли обратно. Они проходили ми-мо Магомета, и он закричал им вслед: 

— Эй вы, девушки! Дайте мне глоток воды! Девушки переглянулись; они боялись дать воды юноше. 

— Почему вы переглянулись между собой? — спрашивает он их. — «Да не будете в состоянии просящему, жаждущему дать воды!» — ведь эта поговорка осталась нам от предков. 

— Ты не понимаешь, почему они не дают тебе воды, — говорит Магомету конь. — Они несут эту воду сестре для купа-ния и из боязни перед ней не дают тебе воды. 

Юноша в третий раз обращается к девушкам и просит их: 

— Три дня я не знаю вкуса воды, дайте мне воды! Младшая из двух сестер набралась храбрости и поднесла к нему воду в гогоне. 

Магомет не стал пить, а бросил в гогон свое золотое кольцо. 

Вернулись девушки домой, и только они открыли дверь, как сестра им сказала: 

— От вас несет мужским духом. Кому вы дали воды? 

— Никому, — ответили они. 

Сестра ничего больше не сказала, взяла гогон, который был поднесен юноше, и стала обливаться, купаться. Тут вместе с водой из гогона прямо ей в руки выпало золотое кольцо. Она быстро его спрятала в руке, а двум своим сестрам говорит так: 

— Знаете ли вы, кто был тот, кому вы дали воды? Это ваш зять! 

И тогда обе сестры вышли к Магомету и привели его к себе домой. Так он стал жить там. 

 

К оглавлению


Архив публикаций
  Апреля 2012
» КРАЕВЕДЧЕСКАЯ КНИГА В ДАР БИБЛИОТЕКЕ
» НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
  Января 2012
» Коцойты Арсен
» АЦАТЫ ДИН
  Декабря 2011
» Абайты Васойы фæдзæхст – Завещание Васо Абаева
  Ноября 2011
» Санаты Сем
» Санаты Сем
» Хъазиты Мелитон — АРГЪÆУТТÆ
» ХОХÆГТÆ-ЛИГЪДÆТТÆ (Букуылты Алыксийы тæлмац)
» ХОХÆГТÆ-ЛИГЪДÆТТÆ (Цæрæкты Аллæйы тæлмац)
» АРТИСТЫ НЫХАСЫУАГ
» Ахмед Цаликов –«БРАТ НА БРАТА» (фрагмент)
  Октября 2011
» Наставление Молодому Осетину (На осетинском языке)
  Сентября 2011
» РÆСТÆДЖЫ ЗИУУОН
» Зæронд къамтæ дзурынц
» ДОБРЫЙ, ИСКРЕННИЙ, ПРАВДИВЫЙ...
» СЮРПРИЗ
  Августа 2011
» Максим Ковалевский - ФÆНДАГГОН ФЫСТЫТÆЙ
  Июля 2011
» Цæлыккаты Ахмæт – ТАУРÆГЪТÆ, НОВЕЛЛÆТÆ
» Ахмед Цаликов – РАССКАЗЫ
» Мах дзырд дæттæм...
» Кто есть кто в Нартском эпосе (книга 2)
  Июня 2011
» Цагараев М.А. – СЛАВНЫХ ПРЕДКОВ ИМЕНА
» Дзæуджыхъæуы 42-æм скъолайы разамонæг æмæ ахуыргæнджыты коллективы СИДТ
  Мая 2011
» ДЗЫРДТА ÆРГОМÆЙ, ФЫСТА ЗÆРДÆЙÆ
© Iriston.com