Хромой солдат - Осетинские народные сказки - Г.А. Дзагуров

www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Помощь
Вирт. клавиатура
Писать админу
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.

Сайт Вадима Пухаева. Представлены материалы об искусстве Осетии

Сайт Руслана Кучиева об осетинах. Здесь представлен наиболее полный список известных представителей осетинского народа.

Сайт посвящен Коста Хетагурову, открыт к его 150-летию.

Журнал Союза Художников Республики Северная Осетия-Алания

Сайт Батраза Хугаева, на котором можно найти много интересных материалов.

Сайт Альберта Габараева. Представлены самые разнообразные материалы об Осетии.

Женские интересы. Имеются осетинские материалы.

На сайте имеются видеоматериалы по Осетии.

Еще друзья сайта...
Статьи Словари Форум Каталог

78. Хромой солдат

 

Семеро солдат бежали от своей тяжелой жизни. Один из них был хромой. Солдаты бежали долго, долго и добежали до одного кургана. Хромой солдат обошел курган кругом и в одном месте нашел дверь. 

— В кургане есть дверь, — сказал он своим товарищам, — выясним, что это такое. 

Они все подошли к двери и открыли ее. Внутри там оказался дом, да такой, что красивее его трудно было представить. 

Они осмотрели дом и обнаружили в нем котел-самовар и другие такие же чудесные предметы, каждый из которых сам исполнял работу. Они удивились, но сказали: 

— Дом — не без хозяина; мы ничего не тронем, подождем, не явится ли сам хозяин. 

Они вышли наружу и стали ожидать появления хозяина дома. Вечером к кургану подлетел на большой скорости воз-самокат, и с него сошла девушка. 

— Вечер добрый! — приветствовали ее солдаты. 

Она тоже приветствовала их и спросила: 

— Кто вы такие? Что вам надо? 

— Мы — солдаты, — ответили они, — изнемогли от службы и бежали. Мы бежали и обнадеживали себя, что кто-нибудь пожалеет нас и ради спасения своей души приютит нас у себя. 

Она, ничего не говоря, завела их к себе в дом и, когда они сели, сказала им: 

— Я охотно приютила бы вас у себя, но у меня нет никакой работы. Утром я сажусь в свой воз, вечером схожу с него. Я задержала бы вас и независимо от этого, ради спасения своей души, но когда солдат возгордится, ему может кое-чего захо-теться, и если я замечу что-либо подобное, то превращу вас в каменных истуканов. 

— Ладно, — сказали они, — чего нам еще захочется? Может быть, поехать на этом возу-самокате, — но тогда мы и впрямь заслуживаем, чтобы ты превратила нас в истуканов. 

— В таком случае живите у меня, — сказала она им. — Дров возить вам не надо, да и ничего другого не надо делать. 

Солдаты остались жить у нее. А хромой солдат сторонится остальных, держится отдельно. Другие шестеро целые дни проводят без работы, но ни в чем не нуждаются. Однажды между ними произошел такой разговор об их удивительной жизни: 

— Можно ли вообразить жизнь, подобную нашей?! — говорили они. И, вспомнив про свою хозяйку, сказали: — Было бы, наверное, лучше, если бы эта женщина носила имя кого-нибудь из нас. 

Хромого солдата при этом разговоре не было даже поблизости. 

Вечером хозяйка вернулась. Она призвала их к себе и спросила: 

— Какой разговор вы вели сегодня между собой? 

— Никакого разговора не было, — ответили они. 

Она сказала: 

— Я знаю, что у вас был разговор, но скажите сами, о чем вы говорили? 

У них не было выхода, и они признались ей: 

— Был у нас такой разговор: «У кого еще есть такая хорошая жизнь!» Но, наверное, и еще кое о чем говорили. 

Она заставила их встать, вывела их к своей двери и превратила в каменных истуканов. 

Остался жить у нее хромой солдат. Жили они, и однажды хромой солдат сам себе говорит: 

— Живу-то я хорошо, но я оставил в одиночестве мать и отца и не знаю, что с ними теперь сталось. 

Вечером вернулась женщина и спрашивает его: 

— Что ты сегодня сам себе говорил? 

— Ничего я не говорил, — ответил хромой солдат. — Я удивлялся своей жизни, но сердце мое тревожилось о матери и отце. Другого я ничего не сказал. 

— Хочется ли тебе повидаться с ними? — спросила она его. 

— Хорошо было бы еще раз свидеться с ними, на сердце у меня тревожно, но увы! 

— В таком случае я отправлю тебя. 

Она вышла в другую комнату, вынесла кошелек и сказала ему: 

— Вот даю тебе кошелек, бери его с собой, но не потеряй: в нем денег для тебя будет тем больше, чем больше ты бу-дешь из него вынимать. Но если ты его потеряешь, то и сам погибнешь. 

Утром она встала, пожелала ему счастливого пути; он с ней тоже попрощался, пожелал ей счастливо оставаться и вы-ступил в дорогу. 

Шел он, шел и попал в какой-то город. Остановился у одной бедной женщины и спросил ее: 

— Что это за город и кто им правит? 

— Городом правит женщина-царица, — объяснила ему та, — которая каждый день играет в карты. 

— А не сыграет ли она и со мной? — спросил хромой солдат. 

— Откуда я знаю, — ответила женщина, — спроси у нее самой. 

Но хромой солдат попросил женщину: 

— Пойди ты к ней и спроси ее! 

Та пошла к женщине-царице и спросила ее: 

— У меня гостит хромой солдат, и он хочет сыграть с тобой в карты, если ты пожелаешь. Что ему сказать? 

— Я не хулю его за такое желание, — ответила царица, — лишь бы у него были деньги, другого мне от него ничего не надо: если даже он хромой, мне это безразлично. 

Женщина вернулась к себе и передала ответ царицы хромому солдату. Тот явился к царице, и с этого дня они каждый день стали играть в карты. Царица его обыгрывала и удивлялась, откуда у солдата берется столько денег. 

Однажды она приготовила для него закуску и, когда хромой солдат явился к ней на очередную игру в карты, сказала ему: 

— Ты каждый день играешь со мной в карты, но ни разу не отведал моего хлеба-соли; раздели его со мной! 

Они сели за стол, стали есть, пить, и она делала так, чтобы выпивки ему доставалось больше. Что и говорить, хромой солдат опьянел и свалился. Когда он свалился, то женщина-царица подошла к нему и вытащила из его кармана кошелек. Она сшила такой же кошелек и положила ему в карман, а его кошелек оставила себе. После этого она известила женщину, у которой остановился хромой солдат: 

— Твой солдат опьянел, забери его! 

Женщина пришла за ним, взвалила его на спину и отнесла к себе. Она вымыла его, уложила в постель спать и сама легла. 

Утром солдат встал, осмотрел свой кошелек и палкой стал бить себя по голове приговаривая: 

— Какая завидная жизнь была у меня, и до чего я опять дошел! Что мне нужно было? Почему я не остался на месте? Для чего мне нужно было стремиться увидеть свой дом? Что мне еще нужно было, когда она дала мне все, чтобы я мог про-жить всю свою, жизнь? Я был несчастным и опять стал несчастным! Теперь мне не остается ничего другого, как только пой-ти и погубить свою голову! 

Солдат ушел от женщины, приютившей его, и попал в лес. Долго ли он шел, мало ли, неведомо, и остановился он под одной дикой яблоней. Он поднял с земли одно яблоко, съел его, и на голове его вырос один рог; съел второе, и вырос у него второй рог. Рога были такие большие, что он не мог теперь даже пошевелиться в лесу. II тогда-то он стал рыдать по-настоящему: 

— Теперь люди будут считать меня зверем, а я — не зверь; будут называть меня человеком, а я — не человек. Я уже не представляю себе, на что буду существовать! 

Солдат пошел дальше по лесу, рога его местами крепко застревали, а местами нет. Мучаясь, он двигался медленно и остановился опять под одной яблоней. 

— Поел бы я яблок и от этой яблони, — сказал он сам себе, — но это опять может причинить мне какое-либо новое не-счастье. Ну, поем все-таки. 

Он съел одно яблоко, и один рог его отпал. Съел второе яблоко, и у него отпал второй рог. 

— Ну, боже, благодарен тебе! — сказал он. — Я все-таки избавился от этого позора и несчастья! 

Он положил эти яблоки в карман, собрал и тех яблок, от которых у него выросли рога, и тоже положил их в карман. Он не пошел дальше, а повернул обратно и пришел в город женщины-царицы. Явился к ней и предложил опять поиграть в карты. Сели они играть, и он положил перед ней два яблока, от которых у него выросли рога. Царица взяла оба яблока, съела их, и у нее отросли два таких рога, что она не могла даже пошевелиться. Хромой солдат встал и убежал. 

Женщина-царица посылает к нему и просит, чтобы он нашел какое-либо средство, чтобы избавить ее от рогов. Солдат явился к ней: 

— Что я могу сделать? Если я отрежу их пилой, то ты умрешь, а другого средства у меня нет. 

Она его умоляет: 

— Найди какое-либо средство, и я тебе дам все, что ты сам захочешь. 

— В таком случае возврати мне мой кошелек, который ты вытащила из моего кармана, — говорит он, — тогда я найду для тебя какое-либо средство. 

Она вынесла из другой комнаты кошелек, он убедился, что это его кошелек, и сказал ей: 

— Пока я не получу его в руки, не дам тебе никакого средства. 

Но выхода не было, и он ей дал одно яблоко, от которого отпадают рога; она съела это яблоко, и один рог в тот же миг отпал. 

— Вот теперь давай кошелек, — сказал он, — и я сделаю так, что у тебя отпадет и второй рог. 

Она отдала ему кошелек. Как только кошелек оказался в его руках, он бросился бежать и оставил женщину-царицу с одним рогом на голове. Без оглядки добежал хромой солдат к той женщине, которая подарила ему кошелек. 

— Здравствуй! — приветствовала она его. — Где ты бывал? Что делал? 

Подробно рассказал он ей о своих злоключениях с начала и до конца и закончил тем, что у женщины-царицы на го-лове остался рог. 

Женщина не поверила его словам и сказала: 

— Я сама проведаю ее. 

Села на свой воз-самоход и помчалась к той женщине-царице. Явилась туда и убедилась, что рог на голове у нее раз-росся настолько, что уж не вмещался в комнате. Она села обратно в свой воз-самокат и вернулась домой. 

Она была очень благодарна хромому солдату: 

— Та женщина-царица всю жизнь мучила меня, — сказала она ему. — Я тебе благодарна за то, что увидела ее теперь в таком положении. А сейчас иди и приведи священника: с этого дня мы муж и жена. 

Хромой солдат привел священника, он обвенчал их; они живут как муж и жена еще и сегодня. 

 

К оглавлению


Архив публикаций
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...
» ТАБОЛТЫ СОЛТАНБЕДЖЫ 3АРӔГ
  Июля 2013
» «ТАМ ПОЙМЕШЬ, КТО ТАКОЙ»…
© Iriston.com