О бедняке и старике - Осетинские народные сказки - Г.А. Дзагуров

www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Помощь
Вирт. клавиатура
Писать админу
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.

Сайт Вадима Пухаева. Представлены материалы об искусстве Осетии

Сайт Руслана Кучиева об осетинах. Здесь представлен наиболее полный список известных представителей осетинского народа.

Сайт посвящен Коста Хетагурову, открыт к его 150-летию.

Журнал Союза Художников Республики Северная Осетия-Алания

Сайт Батраза Хугаева, на котором можно найти много интересных материалов.

Сайт Альберта Габараева. Представлены самые разнообразные материалы об Осетии.

Женские интересы. Имеются осетинские материалы.

На сайте имеются видеоматериалы по Осетии.

Еще друзья сайта...
Статьи Словари Форум Каталог

52. О бедняке и старике

 

Жили муж и жена в бедности и жизни своей не рады были. Однажды бедняк сказал жене: 

— Чем жить такой бедной жизнью, попробую-ка я отправиться в балц. 

— Воля твоя, — сказала ему жена. 

Отправился он в балц и три года отработал батраком у некоего человека. Через три года хозяин призвал его к себе и сказал ему: 

— Ну, дать ли тебе много, но по вражде, или немного, но по добру? 

Бедняк сказал: 

— Предпочитаю немного, но по добру. 

И хозяин вручил ему три червонца. 

Получив три червонца, бедняк направился к себе домой. По дороге встретился ему старик, и пошли они дальше вместе. Через некоторое время бедняк стал просить старика: 

— Расскажи, старик, какое-нибудь сказание, чтобы скрасить дорогу! 

— Мое сказание стоит один червонец, — ответил ему старик. 

Бедняк сказал: 

— За червонец я батраком целый год работал; даю тебе его и расскажи сказание. 

Старик сказал бедняку: 

— Никогда не называй красивое красивым; нет красоты, кроме той, которая приходится человеку по сердцу. 

— Ты умно говоришь, старик, — сказал бедняк. — Кончил ты свое сказание? 

— Я окончил свое сказание, — ответил старик, и тот отдал ему один червонец. 

Идут они дальше по дорога, и опять просит бедняк старика: 

— Расскажи, старик, еще какое-либо сказание, чтобы дорога наша становилась короче _. 

Старик сказал ему: 

— Никогда не ешь ничего, заработанного чужим трудом, не попросив на то разрешения хозяина. 

Бедняк дал старику второй свой червонец. Идут они дальше по своей дороге, и опять просит бедняк старика: 

— Расскажи мне еще одно сказание, чтобы дорога наша становилась короче. 

Старик сказал: 

— Если тобой когда-нибудь овладеет запальчивость, то держись левой рукой за правую руку, пока твоя ярость не пройдет. 

Бедняк отдал старику свой третий заработанный червонец, они расстались друг с другом и направились по разным дорогам. 

Идет бедняк дальше своей дорогой, и повстречались ему его односельчане, направившиеся в балц, на заработки. 

— Каков был твой балц? — спрашивают они его. — Ничего не заработал, — ответил он и стал их просить: 

— Возьмите и меня с собой! Может быть, с вашей помощью и ко мне придет удача, и я смогу вернуться домой. 

Они взяли его с собой. Вот едут они, едут и попадают в безводную страну. После долгих розысков нашли наконец ко-лодец. Бедняк погнал быков пастись, а сами они принялись доставать воду из колодца. Ведро их застряло там. Сами они не смогли его вытащить и позвали на помощь бедняка. Он спустился в колодец и сам застрял там. В колодце оказалась боль-шая комната, в этой комнате сидела женщина-великанша. Она пряла пряжу веретеном, кружалом которого был жернов. 

У нее было две дочери, одна — красавица, а другая — кривой урод. Они сидели тут же около своей матери-великанши. Обратившись к бедняку, она спрашивает его: 

— Кто из двух девушек, которых ты видишь, красивее? Если ты этого не угадаешь, я сниму твою голову с плеч так же, как снимала головы тех, которые попали ко мне таким же путем, как и ты. 

Бедняк задумался: 

— Что это за диво? — говорит он сам себе. — Одна из них — красавица, а другая — кривой урод! 

И тут он вспомнил слова старика и сказал: 

— Хвала богу, нет красивее красивого, кроме той красоты, которую принимает сердце. 

Великанша была раздосадована ответом бедняка. 

— Да не простит бог тому, кто наставил тебя на ум, — сказала она в сердцах. — Ты выиграл! 

Великанша оживила всех, кого до сих пор перебила. Их оказалось великое множество. 

— Оставайся тут царем над ними! — предложила она бедняку. 

Бедняк решительно отказался быть царем, и тогда великанша сказала ему: 

— В таком случае я должна сделать тебе подарок. Вот тебе коробочка от мази. Когда-нибудь она пригодится тебе. 

Бедняк вылез с другими людьми из колодца, а вода сама стала выливаться в котел. Все люди пошли следом за ним, но он им сказал: 

— Вам нельзя идти следом за мной! 

Покинул их, а сам пошел своей дорогой. Коробку же от мази он отдал своим односельчанам и просил их передать ее своей, жене. Односельчане, вернувшись в родное село, вручили коробку от мази жене бедняка. Она открыла коробку, а в ней оказались золотые деньги. И она приступила к постройке дома. 

Бедняк же тем временем дошел до реки и нашел в реке два яблока. Съел он одно из них и тут вспомнил наставление старика: 

— Пробив воли бога я воспользовался чужим трудом, — сказал он себе. Спрятал оставшееся яблоко за пазуху и сказал: 

— Не успокоюсь до тех пор, пока не найду хозяина яблока. Может быть, он меня простит. А если не захочет простить меня, то поработаю у него год батраком. 

Он нашел хозяина яблока, который оказался ханом, и сказал ему: 

— Не спросясь тебя, я съел твое яблоко; прости меня! 

— Этого нельзя тебе простить! — сказал хан. 

— Что же в таком случае ты от меня требуешь? — спрашивает его бедняк. 

— У меня есть некрасивая дочь. Женись на ней, и тогда тебе будет прощен твой поступок. 

— Согласен, — сказал бедняк. — Женюсь на твоей дочери! 

Хозяин яблока, хан, с радостью выдал свою некрасивую дочь за бедняка, и они зажили у него же в доме. 

Сколько времени прошло, знает один бог. Однажды бедняк тяжело вздохнул, и дочь хана заметила это. 

— О чем ты так тяжело вздыхаешь? — спрашивает она его. 

— Ни о чем! — ответил он. 

Она все-таки еще раз спрашивает его: 

— О чем ты так тяжело вздохнул? Скажи мне, чтобы и я знала, в чем дело. 

И тогда он ей открылся: 

— Я был бедняком и сам достиг лучшей жизни, но что сталось с моей семьей, кто знает. Поэтому я тяжело вздохнул. 

— Поедем туда, — предложила ему дочь хана, — или же отправляйся один и приведи сюда свою семью. 

Он поехал один и приехал в свое село. Подошел к тому месту, где стоял его дом, и увидел там дворцы. Он удивился и попросил привратника: 

— Я устал, впусти меня отдохнуть в свою комнату. Привратник впустил его к себе в комнату. Бедняк посмотрел в окно и увидел, что жена его забавляется с мальчиком. Он сразу же вскипел, схватил свою жену за косы и хотел было зарезать ее, но в тот же миг вспомнил третье наставление старика и спрашивает свою жену: 

— Откуда у тебя появились эти дома-дворцы? 

— Сейчас, сейчас! — сказала она, вынесла коробку от мази и спрашивает: — Не ты ли прислал эту коробку? 

Открыла коробку при нем, и там оказались золотые деньги. 

— А откуда появился у тебя этот мальчик? — спрашивает бедняк. 

Она поспешно побежала к соседкам. Соседки пришли и сказали ему: 

— Твоя жена нам говорила, что она в положении, и просила нас, чтобы мы были ей свидетельницами. 

— Хорошо, — сказал бедняк. 

Подарил он свои дома-хоромы селу, а сам с женой и сыном переехал к хану и остался жить там. И сегодня он еще живет с двумя женами и сыном. 

 

К оглавлению


Архив публикаций
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...
» ТАБОЛТЫ СОЛТАНБЕДЖЫ 3АРӔГ
  Июля 2013
» «ТАМ ПОЙМЕШЬ, КТО ТАКОЙ»…
© Iriston.com