О насильнике, искателе супротивника - Осетинские народные сказки - Г.А. Дзагуров

www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Помощь
Вирт. клавиатура
Писать админу
Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.

Сайт Вадима Пухаева. Представлены материалы об искусстве Осетии

Сайт Руслана Кучиева об осетинах. Здесь представлен наиболее полный список известных представителей осетинского народа.

Сайт посвящен Коста Хетагурову, открыт к его 150-летию.

Журнал Союза Художников Республики Северная Осетия-Алания

Сайт Батраза Хугаева, на котором можно найти много интересных материалов.

Сайт Альберта Габараева. Представлены самые разнообразные материалы об Осетии.

Женские интересы. Имеются осетинские материалы.

На сайте имеются видеоматериалы по Осетии.

Еще друзья сайта...
Статьи Словари Форум Каталог

42. О насильнике, искателе супротивника

 

Жили-были муж и жена. Однажды муж ушел на кувд. Он пировал до вечера, а вернувшись домой, застал у своих ворот чужого быка. Он поднял быка на кончике своей палки и швырнул его через крышу дома. 

Зашел в дом и похвастался жене: 

— У наших ворот стоял чей-то бык, я поднял его на кончике палки и швырнул через крышу дома. Приготовь мне к утру на дорогу провизию, я отправлюсь в балц. 

— Сиди спокойно, муж, — говорит ему жена. — Найдется кто-нибудь на свете и сильнее сильного. 

Но тот сказал: 

— Я отправлюсь непременно. Приготовь мне к утру провизию на дорогу. 

Жена приготовила ему провизию на дорогу. И утром он отправился искать силача сильнее себя. Шел он, шел и дошел до сенокоса, видит: неизвестный человек проводит оросительные канавы. Он прыгнул через канаву и упал в нее, вода стала его уносить. Это увидел тот, кто проводил канавы. Он подошел к упавшему и вытащил его из канавы. Это оказался его каис, брат его жены. 

— Куда ты направляешься? — спросил он. 

— Я выехал из дому искать силача сильнее себя! — ответил тот. 

— Возвращайся обратно, сиди дома, — сказал ему каис. — На свете много есть сильнее сильного! 

Но он не внял совету своего каиса. Тогда каис сказал ему: 

— В таком случае иди по берегу и встретишься с ним! 

Он пошел дальше. Шел он, шел и увидел рыбака: тот удил рыбу. На крючок у него как наживка была насажена целая туша коровы. Он дошел до рыбака и поздоровался. Тот тоже сказал: 

— Здравствуй, горная пташка! Куда летишь? 

— Иду искать силача сильнее себя. 

— В таком случае иди по берегу и встретишься с ним, — говорит ему рыбак. 

Идет он дальше. Дошел до другого рыбака. А у того на удочку насажена как наживка целая бычья туша. Подошел он и к этому рыбаку, поздоровался. Рыбак ответил ему: 

— Здравствуй, горная пташка! Куда летишь? 

— Ищу силача сильнее меня! 

— Иди дальше по берегу и встретишься с ним! — сказал ему рыбак. 

Он пошел дальше. Шел, шел, видит другого рыбака. На удочку у него насажена как наживка целая буйволова туша. 

Искатель супротивника подошел к нему и поздоровался. Рыбак ему отвечает: 

— Здравствуй, горная пташка! Куда спешишь? 

— Ищу силача сильнее меня! 

Рыбак посмотрел на него и говорит: 

— Подержи-ка мою удочку, я отлучусь по нужде. 

Тот взял удочку. 

Рыбак смотрит: вода натянула удочку и стала уносить ее вместе с искателем супротивника. Рыбак испугался за свою удочку, подскочил и поймал их обоих. Поднял человека и накрыл его своей шапкой. 

Эти рыбаки были уаиги-братья. К обеду мать на трех ослах доставила каждому из них обед. Когда она, раздав обеды, возвращалась обратно, старший ее сын, тот, который свою удочку наживлял буйволовой тушей, сказал ей: 

— Вон под моей шапкой горная пташка, возьми ее и вечером до моего возвращения приготовь из него шашлык! 

Мать подошла, подняла искателя супротивника за шиворот, бросила его в корзину и унесла. Дома она его накормила и заперла в кладовке. 

Вечером вернулись три великана домой; старший спрашивает мать: 

— Изжарила ли ты для меня мою горную пташку? Мать ответила: 

— Забыла я; но завтра вечером к твоему приходу я изжарю ее. 

Утром великаны ушли на рыбную ловлю, а мать их выпустила искателя супротивника, накормила его как следует и сказала ему: 

— Теперь убегай домой да побыстрей, чтобы сын мой не смог догнать тебя! Он прыгает от бугра до бугра, так что беги быстро! 

Искатель супротивника убежал. Вечером вернулись великаны, и старший брат спрашивает мать: 

— Изжарила ли ты мне эту горную пташку? Куда она делась? 

Мать сказала: 

— Опять я забыла! 

Тогда сын говорит: 

— Где она? Дай-ка я сам ее изжарю. Мать зашла в кладовку, сделала вид, будто ищет. Но где она могла найти его! Вернулась обратно и сказала сыну: 

— Там нет никого, наверное, сбежала пташка. 

На ночь великаны легли спать, а утром старший сын стал преследовать насильника — искателя супротивника. Он прыгал одним прыжком с бугра на бугор и наконец заприметил вдали беглеца. 

Тот увидел, что великан преследует и настигает его. Вдали он приметил человека, который вез одной рукой двенадцать арб, связанных вместе и полных соли. Он прямиком побежал к нему. 

Это был кривой великан. Искатель супротивника обращается к нему: 

— Я прошу твоего покровительства! Меня нагоняет мой преследователь, спаси меня! 

Кривой великан посмотрел на него и бросил его в арбу. Уаиг подбежал и спрашивает великана: 

— Куда ты увозишь мою горную пташку? 

— Она отдалась под мое покровительство, — ответил тот. — Не трогай ее! 

— Она моя, ты должен мне ее отдать! 

Они сцепились, кривой великан быстро одолел уаига и говорит искателю супротивника: 

— Слезай и вырви сзади у меня одну щетинку, чтобы я мог связать его! 

Искатель супротивника слез с арбы; тянул он, тянул, но не мог вырвать щетинку. Тогда кривой великан сам протянул руку, оторвал одну щетинку между ног своих и связал ею уаига. Тот стал умолять его 

— Отпусти меня! Я ее больше не трону! 

Кривой великан пожалел его и освободил. 

— Иди по своим следам обратно, — сказал он, — и никогда не вздумай отнимать у меня гостя, который отдался под мое покровительство! 

Уаиг удалился. Когда кривой великан убедился, что его гостю уже не угрожает опасность, он сказал ему: 

— Слезай с арбы и уходи домой! 

Искатель супротивника поблагодарил кривого великана и направился по своей дороге. Отошел он на некоторое расстояние и вдруг подумал: «Почему такой сильный великан оказался кривым? Почему я не спросил его об этом?». 

Он повернул обратно и нагнал кривого уаига. Тот увидел, что искатель супротивника вернулся, и спросил его: 

— Зачем ты вернулся? 

— Я не решаюсь спросить тебя, но все-таки, прошу, скажи мне, почему при такой силе ты кривой? 

Кривой уаиг ответил ему: 

— Бог да не простит тебе, ты заставил меня вспомнить свои страдания! Однажды мы, двенадцать охотников, верхом выехали на охоту со своими собаками. Вечером пошел снег, и мы попали в одну пещеру. Мы заночевали там вместе со своими собаками. Но это была не пещера, а человеческий череп, и когда мы заснули, алдарская сука схватила череп и отнесла его во двор алдара. Мы очень утомились, ослабели и еще не проснулись, как алдар вышел во двор. Он увидел во дворе череп и сказал: «Да останешься ты наследницей своего хозяина! Чего только эта собака ни притащит во двор!». 

Он сунул свою палку в глазницу и швырнул череп. Бог знает, сколько мы пролетели, а затем упали и все разбились: и люди, и кони. У кого была сломана нога, у кого рука, а кто потерял глаз. На каждого сильного найдется кто-нибудь еще сильней, — сказал кривой уаиг искателю супротивника. — Так что иди и сиди дома спокойно, не выглядывай даже из дверей своих. 

Искатель супротивника пришел домой и стал жить там с семьей спокойно. И сегодня он спокойно живет дома. 

 

К оглавлению


Архив публикаций
  Мая 2020
» Соотношение понятий Æгъдау, религия (дин), вера во внутриосетинской дискуссии
  Июля 2019
» Открытое обращение представителей осетинских религиозных организаций
  Августа 2017
» Обращение по установке памятника Пипо Гурциеву.
  Июня 2017
» Межконфессиональный диалог в РСО-Алании состояние проблемы
  Мая 2017
» Рекомендации 2-го круглого стола на тему «Традиционные осетинские религиозные верования и убеждения: состояние, проблемы и перспективы»
» Пути формирования информационной среды в сфере осетинской традиционной религии
» Проблемы организации научной разработки отдельных насущных вопросов традиционных верований осетин
  Мая 2016
» ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
» НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
» ОСЕТИНЫ
  Мая 2015
» Обращение к Главе муниципального образования и руководителям фракций
» Чындзӕхсӕвы ӕгъдӕуттӕ
» Во имя мира!
» Танец... на грани кровопролития
» Почти 5000 граммов свинца на один гектар земли!!!
  Марта 2015
» Патриоту Алании
  Мая 2014
» Что мы едим, или «пищевой терроризм»
  Апреля 2014
» ЭКОЛОГИ БЬЮТ ТРЕВОГУ
  Августа 2013
» Хетӕг Ирыстонмӕ цӕмӕн лыгъд?
» Кто такие нарты?
» Ды хъæздыгдæр уыдтæ цардæй
» ДЫУУӔ ИРӔН ЙӔ ЗӔРДӔ ИУ УЫД
» ПОМНИТЕ, КАКИМ ОН ПАРНЕМ БЫЛ...
» ТАБОЛТЫ СОЛТАНБЕДЖЫ 3АРӔГ
  Июля 2013
» «ТАМ ПОЙМЕШЬ, КТО ТАКОЙ»…
© Iriston.com