Девушка-сирота - Осетинские народные сказки - Г.А. Дзагуров

www.iriston.com
Цæйут æфсымæртау раттæм нæ къухтæ, абон кæрæдзимæ, Иры лæппутæ!
Iriston.com - история и культура Осетии
Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.
Помощь
Вирт. клавиатура
Писать админу

Разделы

Хроника военных действий в Южной Осетии и аналитические материалы

Публикации по истории Осетии и осетин

Перечень осетинских фамилий, некоторые сведения о них

Перечень населенных пунктов Осетии, краткая информация о них и фамилиях, в них проживавших

Сборник материалов по традициям и обычаям осетин

Наиболее полное на сегодняшний день собрание рецептов осетинской кухни

В данном разделе размещаются книги на разные темы

Коста Хетагуров "Осетинскя лира", по книге, изданной во Владикавказе (Орджоникидзе) в 1974 году.

Сайт Вадима Пухаева. Представлены материалы об искусстве Осетии

Сайт Руслана Кучиева об осетинах. Здесь представлен наиболее полный список известных представителей осетинского народа.

Сайт посвящен Коста Хетагурову, открыт к его 150-летию.

Журнал Союза Художников Республики Северная Осетия-Алания

Сайт Юрия Дряева, посвященный Осетинскому языку, его изчению и совершенствованию.

Сайт Батраза Хугаева, на котором можно найти много интересных материалов.

Сайт Альберта Габараева. Представлены самые разнообразные материалы об Осетии.

Осетия Online.ru Центральный портал Владикавказа, Новости, форум, обьявления, знакомства, история и фото Владикавказа.

Сайт Владикавказской газеты Чемпион ИР. Газета предназначена для детей школьного возраста, а также их родителей и учителей.

Женские интересы. Имеются осетинские материалы.

На сайте имеются видеоматериалы по Осетии.

Юридическая поддержка сайта

Еще друзья сайта...
Статьи Словари Форум Каталог

38. Девушка-сирота

 

Жили-были бедняк и его жена, и была у них единственная дочь. 

Сколько-то времени они прожили вместе, а затем жена бедняка умерла. Бедняк женился и стал жить с новой женой. Она родила тоже дочь. Мачеха относилась к сироте очень плохо и постоянно ее ругала. 

Сирота вошла уже в возраст невесты. Подруги ее уходили на танцы, а она оставалась дома и плакала. Мачеха содержала ее как нищенку. 

Подросла и собственная дочь мачехи. Она ее наряжала, баловала всякими нарядами, отправляла на танцы, хотя ей не вышли еще года для этого. 

Перед тем как отец приходил с работы, мачеха прятала сироту под очажным камнем, а дочь свою отправляла на танцы. Возвратившись домой, отец обычно спрашивал жену: «Где же наши дочки?», и жена отвечала ему, что они ушли на танцы. Только после ухода отца она выпускала сироту, а с его возвращением домой снова запирала ее под камнем. 

Однажды вернулся отец и спросил: 

— Где же наши девушки? 

Мачеха, как обычно, ответила, что они ушли на танцы, и прибавила: 

— Что ты за них беспокоишься, спрашиваешь о них? 

Но тут на ее слова собака со двора завыла: 

— Сироту она спрятала под очажным камнем, а свою дочь нарядила и отправила на танцы! 

— Что это она подняла вой? — проворчала мачеха и прогнала собаку. 

Собака и второй раз завыла так же. Отец понял ее вой, ничего не сказал, но задумался над этим. Правильно говорится: чья мать, того и отец. И сирота продолжала жить с мачехой, перенося от нее всяческие мучения. 

Однажды подруги сироты опять ушли на танцы. Она осталась одна, вышла во двор, облокотилась о засов хлева и стала плакать навзрыд. 

— Зачем я родилась такой несчастной? — причитала она. — Лучше было бы не родиться, чем переносить эти страдания. 

В хлеву у бедняка была одна корова. Она долго слушала плач девушки, а затем подошла к ней близко и спрашивает: 

— Из-за чего ты плачешь? Что тебе нужно? 

— Из-за чего я плачу? — ответила ей девушка. — Я плачу над своей несчастной жизнью! Подруги мои уходят на танцы, а меня мачеха содержит, как нищенку. Вот почему я плачу. 

— Ты не плачь из-за этого! — говорит корова. — Пойдем со мной в более укромное место. 

Завела она сироту в более укромное место и сказала ей: 

— Вытащи мой правый рог, возьми оттуда все, что тебе нужно из нарядов, и оденься! 

Сирота вытащила рог и нарядилась в лучшие одежды. Корова говорит ей: 

— А теперь вытащи и мой левый рог и возьми оттуда все, что тебе надо из обуви и из головных уборов. 

Она вынула оттуда все это и нарядилась прекрасно. Корова ей говорит: 

— Собери пока свое старое одеяние, сунь его в мой рог, а рог вставь на место. Да смотри, возвращайся с танцев пораньше. 

Девушка сделала так, как учила ее корова: она вложила в рог свое старое одеяние, а рог вставила на место. Веселая и наряженная, она отправилась прямо на танцы. Там никто ее не узнал. Она пленила всех и имела у молодых людей необычайный успех. Сердце девушки-сироты наполнилось радостью. 

Помня наказ коровы, она вернулась домой пораньше. Корова уединилась с ней опять в укромном месте, и там девушка-сирота торопливо, возбужденная от радости, сняла свою одежду. Она боялась, как бы никто не застал ее, быстро сняла рог коровы, вынула оттуда свою старую одежду, а новую крепко завернула и вложила в рог. Потом сняла обувь и головной убор и сунула их в другой рог. Надела корове ее рога, а сама облачилась в старую одежду. 

— Если когда-нибудь тебе нужна будет моя помощь, то приходи ко мне, а теперь иди домой и не плачь! 

Девушка вошла в хадзар и села у очага, будто она нигде и не была. Мачеха спрашивает ее: 

— Где ты шлялась целый день? 

— Где я могла шляться? — отвечает девушка-сирота. — Ты думаешь, что в таком виде я могу ходить по танцам? Я была у соседей. 

Тем временем вернулась с танцев ее родная дочь. Мать спрашивает ее: 

— Ну, какие новости, что было у вас на танцах? А дочь говорит: 

— Ты тоже, называется, нарядила меня! На танцах была девушка-гостья, такая красивая, стройная и наряженная! Вот что я видела на танцах, а больше ничего хорошего там не было. 

Так они и жили: девушка-сирота сидела у очага, а дочь мачехи ходила по танцам. 

Однажды танцы были у соседей. Подруги девушки-сироты по обыкновению отправились туда. И дочь мачехи пошла туда же. Девушка-сирота расстроилась и опять пошла к корове. Корова спрашивает ее: 

— Чего тебе хочется? 

— Чего мне хочется? — сказала она. — Мои подруги опять пошли на танцы, а я осталась дома. 

Корова опять завела ее в укромное место и сказала: 

— Поскорее вынь из моих рогов свою одежду, обувь и головной убор так, чтобы никто тебя не видел. 

Девушка-сирота проворно вытащила все это из рогов, а все свое старое спрятала в них. Когда она принарядилась, корова говорит ей: 

— Так возвратись пораньше, как я тебе наказывала! Девушка-сирота пошла на танцы. Едва она появилась там, как стала украшением танцев. У всех танцующих она имела необыкновенный успех и провела там весь день до вечера. Незадолго до конца она покинула танцы, осторожно вошла в хлев, спрятала свое одеяние в рогах коровы, оделась во все старое, зашла в хадзар и села там. 

Тем временем вернулись мачеха и ее дочь. Дочь спрашивает у матери: 

— Ты ходила смотреть танцы? 

— Да, — ответила мать. 

— Встречала ли ты где-нибудь такую девушку-гостью? 

— Нет не встречала такой никогда. Ты правильно говоришь: она стройна и прекрасно наряжена. 

Через некоторое время опять были танцы в каком-то другом месте. На этот раз мачеха подсмотрела, как наряжалась девушка-сирота. 

Девушка нарядилась, спрятала свое старое одеяние и ушла на танцы. А чтобы никто ее не узнал, она опять вернулась пораньше, спрятала свой новый наряд, надела старый и села, как обычно, в хадзаре. Слышит, мачеха говорит своему мужу: 

— Давай зарежем корову. Муж ей отвечает: 

— У нас только одна корова, как мы будем жить без нее? 

— Она не отелилась, — говорит жена, — молока у нее нет. Раздобудем вместо нее другую корову. 

Девушка-сирота выслушала их разговор, незаметно зашла к корове и говорит: 

— Тебя решили завтра зарезать. Что предпринять? Корова спрашивает сироту: 

— Это точно? — Да, точно. 

— В таком случае набери горсть пепла и, когда меня повалят и отец приготовится зарезать меня, будь наготове. Кинь горсть пепла ему в глаза. От испуга он бросит нож и займется самим собой; ты же будь проворна, схвати нож и убегай, а я побегу за тобой. 

В назначенный день отец девушки-сироты вывел корову из хлева и повалил ее, чтобы зарезать. Девушка-сирота по совету коровы набрала полную горсть пепла и стала так, чтобы ее не было видно. Когда отец собрался уже провести ножом по горлу коровы, девушка-сирота кинула горстью пепла в глаза отца. Он крикнул: «Ты убила меня!» — и бросил нож. Девушка-сирота подхватила нож, выбежала на улицу и пустилась бежать дальше. Корова тоже вскочила на ноги и пустилась за ней. 

Бегут они вдвоем и прибегают в ближайшее село. Повстречался им домовитый хозяин, принял их как гостей и спрашивает: 

— Откуда вы, из какой вы стороны? 

Они рассказали ему все, что с ними приключилось. Ночь провели там, а утром хозяин говорит: 

— У меня нет детей, и девушку я приму, как дочь. Ты тоже живи у меня, — говорит он корове, — и жизнь твоя будет хорошая. 

Девушка и корова думали-думали долго и согласились, так как лучшего места для них нигде не было. 

Он стал давать девушке наряды. Жизнь ее стала лучше, и на сердце у нее стало светлее. Пошла о ней молва как о статной и воспитанной девушке. Со всех сторон стали приходить желавшие засватать ее. 

— Как тебе хочется, — спрашивает девушку новый отец, — пожить еще со мной, или выдать тебя замуж? 

Девушка отвечает ему: 

— Я буду согласна со всем, что ты скажешь, даже если ты меня бросишь в реку. Не спрашивай меня ни о чем! 

Новому отцу (будем его называть так) пришлись по душе скромность и ум девушки. 

— Я еще недостаточно налюбовался на тебя, — сказал он ей, — и мне хочется, чтобы ты еще пожила с нами. 

Так он сказал и своей жене, и они пока не стали выдавать се замуж. 

Однажды девушка проходила мимо коровы, и корова говорит ей: 

— Твоя жизнь улучшилась, и ты, наверное, забыла меня. Но подойди-ка поближе ко мне, я расспрошу тебя кое о чем. 

Девушка подошла к корове поближе. 

— Скажи мне коротко, как ты живешь? — спрашивает ее корова. 

Девушка говорит ей: 

— Сейчас моя жизнь очень хороша. У меня имеется все, я ни в чем не нуждаюсь. 

— Ладно, — сказала ей корова. Тогда девушка говорит корове: 

— Я тоже хочу спросить тебя кое о чем. 

— Спроси, — сказала корова. Девушка говорит ей: 

— Многие ищут моей руки, и я не знаю, как мне поступить. 

— Поступи так, как тебе скажет твой новый отец, не огорчай его ничем! — отвечает ей корова. 

— Я поняла желание своего нового отца, — отвечает девушка, — а затем и сам он мне сказал, что еще недостаточно налюбовался на меня и чтобы я еще пожила вместе с ними. 

— Он разумно говорит тебе. Поступай так, как сказал он. 

— А какова твоя жизнь? — спрашивает девушка корову. — Ведь ты оказала мне большую помощь. 

— И моя жизнь вдвое лучше прежней, — отвечает ей корова. 

Так они жили и жили и прожили около года. От хорошей жизни девушка расцвела, и искатели ее руки снова заволновались. Сватали ее многие богатые молодые люди, но новый отец ни за кого из них не выдал ее. 

Затем стал сватать ее юноша-сирота, и пришелся он девушке по сердцу. 

Тем временем отец поручил матери (и мы ее назовем так): 

— Выведай у нее, кто ей нравится, мне она стесняется сказать. 

— Ладно, — сказала та, — узнаю ее желание. 

Она перечислила девушке в разговоре всех искателей ее руки и сказала, что дело это обычное, пусть она ответит без стеснения, кто ей нравится больше всех. 

Девушка не дала своей матери никакого ответа. Когда та заговорила о молодом юноше-сироте, она отмалчивалась, и мать взяло подозрение. Она стала расспрашивать еще усерднее, и девушка дала ей понять, что желала бы выйти замуж за юношу-сироту: они с ним давно и сильно любили друг друга. 

— Ладно, — сказала мать и ни о чем больше не стала спрашивать. 

На другой день вернулся из балца отец. Он пообедал, отдохнул и спрашивает жену: 

— Я тебе поручил узнать желание девушки, узнала ли ты что-нибудь? 

Жена ему отвечает: 

— Я спрашивала ее обо всех искателях ее руки, но ни за кого из них она не желает выходить замуж, кроме сироты-юноши. 

Отец замолчал. А на следующий день, когда рассвело, он сказал: 

— Нужно решить вопрос о девушке. 

После обеда заявились сваты юноши-сироты. Отец говорит жене: 

— Узнай еще раз определенно ее желание, и если она хочет, то сегодня же ее выдадим. Ни к чему многократные хождения туда и обратно. Или выдать, или отказать! 

Мать выведала желание девушки. А сваты тем временем сидят в другой комнате, дожидаются. Новый отец говорит им: 

— Приходите вечером, дело ваше ладится. 

Те сказали, что вечером придут, и ушли, получив твердое обещание. Вернулись в дом жениха. Отец жениха спрашивает: 

— Как обстоит дело? 

Сваты отвечают: 

— Дело обстоит хорошо, вечером состоится сговор, дали нам слово. 

К вечеру приготовили яства, и пития, и все необходимое. В назначенное время сваты снова явились в дом невесты. Отец со своей стороны пригласил двух своих соседей, и в тот же вечер состоялся сговор, но разговор между ними еще не был закончен. 

Сваты обращаются к отцу и говорят: 

— Мы тут будем вести беседы, но младшего из нас необходимо послать в дом жениха, мы должны там освятить три лепешки. 

И послали младшего известить, как обстоит дело. А в доме невесты беседа пошла дальше: 

— Сговор наш состоялся, но нужно узнать, когда будет свадьба. Какой ты назначаешь срок? — спрашивают сваты отца. — К какому времени ты будешь готов? 

Отец дал им слово: 

— Назначаю вам без обмана месячный срок. 

Тем временем явился посланец из дома жениха: 

— Мы тоже готовы и ждем вас. 

Собрали своих соседей, родственников и явились в дом нового своего родственника. Там они пировали, веселились всю ночь. День застал их в доме жениха, и они сказали: 

— Пора нам уже уходить! 

Встали, поблагодарили хозяев и вышли. Пришли к новому отцу девушки, там тоже повеселились, потом поблагодарили хозяев и разошлись по домам. 

Стали оба дома готовиться к свадьбе. Приготовили все яства и напитки, а также весь наряд невесты с ног до головы. 

Через месяц в назначенный день из дома жениха прислали сказать: 

— Дайте нам нашу невесту! 

Отец девушки ответил им: 

— Мы готовы! С нашей стороны никакой задержки не будет! 

Явились киндзхоны в дом невесты. Посадили их за столы, и пировали они целую неделю. 

Затем старшие обращаются к шаферу и говорят ему: 

— Теперь пора! Как положено приходить вовремя, так положено и уходить вовремя! 

Шафер зашел за невестой, вывел ее, посадил на повозку и уехал. 

Киндзхоны тогда встали из-за столов, поблагодарили, запели свадебную уаридада и покинули дом невесты. Со свадебной песней привели невесту в дом жениха, и там живут они до сегодняшнего дня. 

Как мы их не видали, так бог да избавит нас от всякой напасти, от всякой болезни! Да даст бог и нам благополучно покинуть это место! 

 

К оглавлению


Архив публикаций
  Апреля 2012
» КРАЕВЕДЧЕСКАЯ КНИГА В ДАР БИБЛИОТЕКЕ
» НУЖНА ЛИ ОСЕТИНАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
ЦÆМÆН ХЪÆУЫ ИРÆТТЫ НАЦИОН СÆЙРАГ ХЪУЫДЫ?
  Января 2012
» Коцойты Арсен
» АЦАТЫ ДИН
  Декабря 2011
» Абайты Васойы фæдзæхст – Завещание Васо Абаева
  Ноября 2011
» Санаты Сем
» Санаты Сем
» Хъазиты Мелитон — АРГЪÆУТТÆ
» ХОХÆГТÆ-ЛИГЪДÆТТÆ (Букуылты Алыксийы тæлмац)
» ХОХÆГТÆ-ЛИГЪДÆТТÆ (Цæрæкты Аллæйы тæлмац)
» АРТИСТЫ НЫХАСЫУАГ
» Ахмед Цаликов –«БРАТ НА БРАТА» (фрагмент)
  Октября 2011
» Наставление Молодому Осетину (На осетинском языке)
  Сентября 2011
» РÆСТÆДЖЫ ЗИУУОН
» Зæронд къамтæ дзурынц
» ДОБРЫЙ, ИСКРЕННИЙ, ПРАВДИВЫЙ...
» СЮРПРИЗ
  Августа 2011
» Максим Ковалевский - ФÆНДАГГОН ФЫСТЫТÆЙ
  Июля 2011
» Цæлыккаты Ахмæт – ТАУРÆГЪТÆ, НОВЕЛЛÆТÆ
» Ахмед Цаликов – РАССКАЗЫ
» Мах дзырд дæттæм...
» Кто есть кто в Нартском эпосе (книга 2)
  Июня 2011
» Цагараев М.А. – СЛАВНЫХ ПРЕДКОВ ИМЕНА
» Дзæуджыхъæуы 42-æм скъолайы разамонæг æмæ ахуыргæнджыты коллективы СИДТ
  Мая 2011
» ДЗЫРДТА ÆРГОМÆЙ, ФЫСТА ЗÆРДÆЙÆ
© Iriston.com